首页 / 正文

第二十六出

(末上白)道院清幽鹤梦长,黄庭诵罢更添香。自从识得玄中理,坐破石牀不下堂。本庙观主是也。今乃三月三日,本庙香火之辰,打扫乾净,看有甚麽人来。(净上唱)

【普贤歌】不为商客不耕田,终日追游只爱闲。老婆口又馋,孩儿要吃穿,依靠高衙比泰山。(丑上唱)

【前腔】何人特地把门弹?多是邻家索酒钱。蛛丝檐外悬,鹊声屋角喧,必定今朝得饱餐。

(净白)老婆清闲孩子多。(丑白)一家凭我耍腾那。

(净白)九日挣了三顿饭。(丑白)正是男子喽罗妻快活。(净白)昨日约定高大叔东岳庙裏相会,这早晚敢待来也。(小外上唱)

【匝地锦】骏马骄嘶慢着鞭,杨柳楼前月正圆。高歌一曲尽清欢,终朝沉醉衬花眠。

(白)昨朝走马到章台,袖拂香尘醉眼开。花月已随莺与燕,啼鹃空唤不知回。(净、丑白)小人久候,大叔为何来迟?(小外白)今日是三娘子生日,偏饮了几杯酒。(净、丑白)小的不曾与婶子磕颐。(小外白)不劳。咱进庙去耍一会。(行介)(叫道士)(道白)陆大哥同谁来?(净白)高大叔到此。打扫庙宇乾净。(道白)不知大叔到此,有失迎接。(小外白)令闲人退后,我们瞻仰圣像。(道喝白)闲人退俊,大叔两廊瞻仰。(小外白)陆谦,这是甚麽故事?(净白)大叔不知,这是锯树留邻故事。(小外白)何为锯树留邻故事?(丑讲诨介)(道白)这是锯解的地狱。在生不作生理,逰手好闲,帮闲钻懒,死后受此果报。(净打介)(小外白)这个是甚麽故事?(丑白)这是张飞大闹黑松林。(净讲诨介)(道白)不是这等讲。真是刀山地狱。在生倚富欺贫,恃强凌弱,死后受此果报?(丑打介)(小外白)大殿中三位甚麽神像?(净白)关、张、刘先主弟兄三人。(道白)二位休亵渎神圣,中间坐的是天齐仁圣大帝,左边是九天司命真君,右边是炳灵公,专一讥察人间善恶。(净打,小外拦介)(旦上唱)

【西河柳】踏芳径,游女香肩并。廓貌巍峨,道门清净。(贴旦上唱)韶华未必留残景,萱花愿祝多余庆。落红满地,肯学杨花无定?(旦白)

【阮郎归】小院清幽春昼长,莺声隔绿杨。东风满地落红香,双双蝴蝶忙。春已暮,自思量,燕雏出画梁。远书不至独堪伤?残梦破池塘,今是三月三日,人家都往岳庙祭赛,锦儿,收拾香纸停当了不曾?(贴旦白)香纸在此,母亲入庙烧香。(小外白)道士,你殿上答应那女子去。(净白)好个俊俏的佳人!(小外白)你每禁声,听他说甚麽?(旦跪白)妾身张氏之女。来嫁林门,今已数年,因为婆婆多病,曾许下每岁三月三日敬赴岳庙烧香乞佑,近因丈夫不幸,发配沧州。杳无音信,伏乞尊神保佑,母亲病好,丈夫及早回乡!(唱)

【香罗带】焚香表志诚,听奴细禀:萱亲老景多愁病,儿夫在外保安宁也!敬把尊神告,显威灵。明香再爇黄金鼎,愿只愿无难无灾,你那裏安身逢顺境。(贴旦唱)

【前腔】边庭信未行,高堂病转增。一家老幼真薄命,人生祸福无凭也!须赖神明照,那冤情。难捱困苦当暮景。愿只愿无是无非,俺这裏安心宁奈等。

(净白)娘子,你莫不是求儿女的?肯下顾小子,我与你做个儿,一求一个。(贴旦白)母亲,乔人在此,咱家去罢!(小外拦住白)我乃高太尉之子,名是高朋。尚(?)你是何人家宅眷?小小的年纪,来此焚香,果为公乎?为私乎?(旦作怒白)妾与你素不相识,何故夸张声势,索问姓名?你不曾看审刑院条例:调戏良家女子,有一行大大的罪名。今当盛世,礼法犹存,尔等纵欲刁奸,伤风敢俗!夫乃职官,妾忝命妇。若将此情陈告,不怕你有权有势!(唱)

【驻云飞】家本贤良,何故褒弹短共长?打扮的乔模样,做作些歪形象,强,倚势乱纲常。自夸张,家富官高,事发了难轻放。不识坚贞铁肺肠!(并下)(小外白)他去的远了,明日访问他,再求一会。(唱)

【前腔】误入仙乡,回首桃源路缈茫。花本无心放,蝶乃闲相傍。当,何必羡刘郎。自思量:虽离天台,后会空悬望。花落无情枉断肠|(净唱)

【前腔】梦破池塘,云雨无成只自忙。柳媚和风荡,花落春波涨。伤,辜负好时光。杜韦娘,不得相亲,业眼空凝望,恼断苏州刺史肠。(丑唱)

【前腔】美玉深藏,何用人前自显扬。妆扮的风流样,引惹起风魔状。狂,花月隔东墙。效张郎,惜玉怜香。反把人冲撞,好意番成恶肚肠。

欲入桃源路不通,那堪回首各西东。

有缘千里来相会,无缘对面不相逢。

猜你喜欢
  卷三百九十二·彭定求
  卷一百零一·彭定求
  歴代诗话卷五十九·吴景旭
  第三十二章 阎君勘罪·屠隆
  卷十五·纪事六·冯金伯
  第四折·朱凯
  卷八·侯克中
  卷三·王蕴章
  卷414 ·佚名
  卷十七·梅鼎祚
  卷二十·陈起
  卷三百四十二·陈思
  卷九·吴之振
  后集卷四·孙存吾
  中兴间气集巻下·高仲武

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • ●卷十·葛立方

    李白乐府三卷,于三纲五常之道,数致意焉。虑君臣之义不笃也,则有《君道曲》之篇,所谓“风后爪牙常先太山稽,如心之使臂。小白鸿翼于夷吾,刘葛鱼水本无二。”虑父子之义不笃也,则有《东海勇妇》之篇,所谓“淳于

  • 不寐·戴望舒

    在沉静底音波中,每个爱娇的影子在眩晕的脑里作瞬间的散步;只是短促的瞬间,然后列成桃色的队伍,月移花影地淡然消溶,

  • 四集卷六十五·乾隆

    钦定四库全书御制诗四集卷六十五古今体五十九首【庚子一】庚子元旦首祚庚庚吉兆频岁维轮子旦维辰田蚕四海殷同祝礼乐三年此重新玉帛依然拱北极舆舻将以事南巡囘思廿五方践阼开袠谁知忽七旬元旦试笔两岁太和罢贺正事过

  • 后汉孝献皇帝纪二卷第二十七·袁宏

      三年(壬申、一九二)  春正月丁丑〔一〕,大赦天下。 〔一〕 徐绍桢曰:“正月庚寅朔,纪有丁丑疑误。”   牛辅遣李傕、郭汜、张〔济〕(倕)〔一〕、贾诩出兵击关东,先向孙坚〔二〕。坚移屯梁东,大为傕等所破。

  • 卷之一千一百五十八·佚名

    监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

  • 卷之一百九十六·佚名

    监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官

  • 第六章 官制·吕思勉

    官制是政治制度中最繁复的一门。(一)历代设官既多,(二)而又时有变迁。(三)他的变迁又不是审察事实和制度不合而条理系统地改正的,而是听其迁流之所至。于是有有其名而无其实的,亦有有其实而无其名的。名实既不相符,循其名遂不

  • ●卷下·文秉

    ○天启五年起崇祯二年止 正月,改书院祀辽东死难御史张铨及文武诸臣。科臣李鲁生以为假道学不如真节义,上嘉纳之,故有此举,而东林之祸从此炽矣(按:《剥复录》亦系改忠祠于是年正月,与此合)。南乐魏广微所荐正人内有王之臣者,独

  • 卷二十四 舆服下·龙文彬

    ◎百官冠服洪武元年,命制公服、朝服,以赐百官。礼部言:“各官,散官与见任,职事高下不同,服色不能无异。乞定其制,”诏省、部臣议。礼部复言:“唐制,服色皆以散官为准,元制,散官职事各从其高者。国初,服色依散官,与唐制同。”乃定服

  • 卷二百十三·佚名

    <史部,政书类,军政之属,钦定八旗通志>钦定四库全书钦定八旗通志卷二百十三人物志九十三忠义传五【满洲八旗五康熙二年至十三年共一百十三人】阿哈丹阿哈丹满洲正黄旗人姓纳兰氏世居哈逹祖雅虎事太祖高皇帝初设十札尔

  • 絜齋毛詩經筵講義卷二·袁燮

    行露篇臣聞莫難于聽訟嚚訟之人顚倒是非變亂黒白其情偽萬狀若之何聽之然天下萬事不逃乎理善聽訟者以理裁之而孰能肆其欺乎厭浥者露濃之貌所以不敢夜行者畏露之濡其身也女以貞信自守惟恐少有點汚冰清玉潔克保其身豈容彊

  • 吃饭睡觉不说话·孔子

    【原文】 食不语,寝不言。 【译文】 吃饭不交谈,睡觉不说话。 【读解】 吃饭不交谈符合卫生习惯,这是没有说的。可是吃国宴呢?如果大家都不说话,只是埋头苦干--吃!那像什么话呢?起码,祝酒辞还是要的吧。莫说国宴,就是你一家子在

  • 卷十·邵宝

    简端録卷十(明)邵寳 撰○礼记【孝经附凡一百六】此修已以敬之道也安民其效也不期而自得焉者也安民哉眞古经之言哉简而旨毋不敬总身心内外言之容貎辞气乃其大者已上并曲礼毋不敬之简安安而能迁与安而后能虑语意同迁言行

  • 第十三章 荣辱·林语堂

    宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为上,辱为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身 (7 )?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身 (8 ),吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。[语译]世人重视外来的宠

  • 少仪·姚际恒

    少,幼少之少,如内则所谓「十年学幼仪」是也。郑氏「为小威仪」,非,威仪已属小,不当又称小矣。朱仲晦谓「即小学之支流余裔」,尤非,小学乃古人学字之名,非此之谓也。按:此篇多与曲礼内则同,作少仪者当在曲礼后,内则前,以篇中之文而

  • 有为无为品第十一·佚名

    佛告持人,何谓菩萨晓了分别有为无为法。云何有为无为法。若有菩萨以真正觉。有为无为顺理求之。云何顺理。云何求之。亦不作有为法。有所见者自然得号。已造有为故曰有为。又有为法以虚伪转。云何为转。由已合会自然归

  • 元始无量度人上品妙经直音·佚名

    元始无量度人上品妙经直音,撰人不详。约成书于北宋以后。一卷,收入《正统道藏》洞真部本文类,此书就《度人经》六十一卷本中出现的古字、难字加注读音,但不解释字义。便于读者诵读经文。

  • 广州四先生诗·佚名

    诗总集。佚名辑。四卷。所辑乃明初广州黄哲、李德、王佐、赵介四人诗。黄哲字庸之。因荐拜翰林待制,侍懿文太子读书。曾官东阿知县、东平通判。坐法死。有《雪蓬集》。李德字仲修,洪武中应荐授洛阳长史,官至义宁知县