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• 卷二十七·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷二十七立夏类五言律久雨喜晴明日立夏　　　　【明】胡　俨一月厌雨声忽逢今日晴春从花上去风过竹间清睡美新茶熟身闲野服轻近来多坦率客至倦逢迎山中立夏即事　　　　　　【明】蔡汝

• 资治通鉴后编卷七·徐乾学

  宋纪七【起昭阳作噩正月尽旃防大渊献十二月凡二年】太祖啓运立极英武睿文神徳圣功至明大孝皇帝开宝六年春二月丙辰朔棣州兵马殿直傅延翰谋反伏诛　丙申曺州饥漕太仓米二万石赈之　是月髙丽王王昭卒子伷立　三月乙夘朔

• 明武宗毅皇帝实录卷之九十·佚名

  正德七年秋七月壬申朔享 太庙○兵部覆议南京给事中赵官等劾江西总制都御史陈金统御无律纵狼兵残暴临川之捷滥杀平民怨声载路纪功御史曹仿不能紏正俱宜责谴得旨金已降敕切责其土兵不如律者许斩之于军门东乡军功令给事

• 明神宗显皇帝实录卷之四百四十二·佚名

  万历三十六年正月己丑朔元旦节群臣于五凤楼前行庆贺礼○大学士朱赓李廷机叶向高仍诣宫门外行叩头礼遣内臣管待酒饭又特赐上尊珍馔并烧割等物有差○辛卯宣宗章皇帝忌辰遣官祭 景陵○癸巳吏科都给事中陈治则稽查考成摘

• 南唐书卷二十九·马令

  宋　马令　撰灭国下第二十六楚国马殷字霸图许州鄢陵人也唐中和三年蔡州秦宗权遣孙儒刘建峯将兵万人属其弟宗衡畧地淮南殷初为儒禆将儒杀宗衡自将其兵取高邮逐杨行密行密走宣州儒以兵围之久不尅遣殷与建峯掠食旁县儒

• 耶律重元传·脱脱

  重元，乳名孛吉只，圣宗次子。有才能且勇武过人，眉目秀美俊朗，很少谈笑，人望之而生畏。太平三年(1023)，封秦国王。圣宗崩逝，钦哀皇后称制摄政，密谋立重元为帝。重元将皇后之谋划告知于兴宗，兴宗更加看重他，封为皇太弟。历任北院枢

• 大明太祖高皇帝实录卷三十九·佚名

  大明太祖高皇帝实录卷之三十九 洪武二年二月丙寅朔，诏修《元史》。上谓廷臣曰：“近克元都，得元十三朝实录，元虽亡国，事当记载，况史纪成败，示劝惩，不可废也。”乃诏中书左丞相宣国公李善长为监修，前起居注宋濂、漳州府通判王祎

• 卷一百十八·陈祥道

  欽定四庫全書禮書卷一百十八宋　陳祥道　撰天地辰建旋轉圖【合陰陽之聲附】太師掌六律六同以合陰陽之聲陽聲黄鍾太簇姑洗蕤賓夷則無射陰聲大呂應鍾南呂函鍾小呂夾鍾蓋日月所會在天而右轉【辰者日

• 论语学案卷一·刘宗周

  （明）刘宗周 撰○上论学而第一子曰学而时习之不亦说乎有朋自逺方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎【说悦同乐音洛愠纡问反】学字是孔门第一义时习一章是二十篇第一义孔子一生精神开万古门庭阃奥实尽于此　学之为言效也

• 卷三·程公说

  钦定四库全书春秋分记卷三　　　　宋　程公说　撰年表三周天王内鲁外诸侯年表第三 春秋分记卷三

• （五）体用与有无·钱穆

  体用二字始见于东汉末魏伯阳之《参同契》，中国古人似无此观念。庄周言：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”倘以薪为体，火为用，则焉有体尽而用自传之理。如以火为体，薪为用，则火实非体，仅一现象，而有其作用。此现象何自来，又何从

• 卷中·佚名

  尔时世尊复告离垢威力士言：族姓子。菩萨若闻如此行迹当勤奉行。云何求闻禀听尊常行恭敬弃捐憍慢。言语柔和志性仁调。观念於法犹如医药。於师和上设世尊想。自察其思撰法药发医王想。於诸众生为疾病想。若务求法不当爱

• 瑜伽师地论卷第八十·玄奘

  瑜伽师地论卷第八十摄决择分中菩萨地之九复次云何菩萨于正行中安立所学。谓诸菩萨具足法住。于依世俗谛道理所说不了义。非所依声闻乘相应经典。已作依持已作善巧。而复超度于大乘相应甚深空性相应。

• 佛说海意菩萨所问净印法门经卷第十一·佚名

  西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉　诏译 复次海意。复有二法。于大乘中而能多作。一者精进修七觉支。二者深心说觉支法。复有二法难作。一者不住尽智。二者无生智忍。复有二法多作。一者善行

• 卷八十一·佚名

  释六度相摄品第六十八之下【经】须菩提白佛言“世尊，云何菩萨摩诃萨住羼提波罗蜜取檀波罗蜜？”佛言：“菩萨从初发心乃至道场，于其中间，若一切众生来瞋恚骂詈，若节节支解，菩萨住于忍辱，作是念：‘我应

• 易纂言·吴澄

  易学著作。元吴澄撰。是一本音注、训释、考证《易经》的书。十二卷。本书体例是采用宋吕祖谦《古周易》本经文,每卦先列卦变主爻,每爻先列变爻,次列象占,十翼亦各分章安排。其训释各附句下;音注、考证于经附每卦之末,

• 黄帝阴符经解·蹇昌辰

  黄帝阴符经解，原题「同知建隆观事赐紫道士保甯大师蹇昌辰解」。据刘师培《读道藏记》考证，昌辰乃北宋末成都人。《通志•艺文略》着录是书一卷，今本收人《正统道藏》洞真部玉诀类。卷首有作者自序及《阴符经事蹟》一篇。

• 飞丸记·张景

  明代传奇剧本。张景撰。吕天成《曲品》著录。全剧33出。剧情略云：书生易弘器与权相严嵩为世仇，无意功名，拗不过友人叩郡劝导，才进京应考。嵩子世蕃假意释怨留易生在府中居住，设计加害。易生与世蕃女玉英有宿缘、土地神暗中