○魏知古 卢怀慎 子奂 源乾曜 从孙光裕 光裕子洧 李元纮 杜暹 韩休 裴耀卿 孙佶 魏知古，深州陆泽人也。性方直，早有才名。弱冠举进士，累授着作郎，兼修国史。长安中，历迁凤阁舍人、卫尉少卿。时睿宗居籓，兼检校相王
◎历一 夫明时治历，自黄帝、尧、舜与三代之盛王，莫不重之，其文备见于传记矣。虽去古既远，其法不详，然原其要，不过随时考验，以合于天而已。汉刘歆作《三统历》，始立积年日法，以为推步之准。后世因之，历唐而宋
弘治十年正月癸卯朔正旦节遣驸马都尉游泰齐世美分祭长陵 献陵 景陵 裕陵 茂陵○遣仪宾杨淳祭 景皇帝陵寝○遣内官祭 恭让章皇后陵寝○上诣 奉先殿 奉慈殿 太皇太后 皇太后官行礼毕出御奉天殿文武群臣及四夷朝使行庆贺
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
列传五代 【二】○五代二刘鄩牛存节 张归霸王重师 徐怀玉 杨师厚王景仁 贺瓌王檀马嗣勋 王虔裕 谢彦章刘鄩牛存节张归霸王重师徐怀玉杨师厚王景仁贺瓌王檀马嗣勋王虔裕谢彦章△刘鄩刘鄩密州安邱人少事青州王敬
宋 右 廸 功 郎 郑 樵 渔 仲 撰列传第五春秋齐管仲 晏子 逢丑父 崔杼 庆封楚鬬伯比 鬬子文 公子侧 蔿贾 蔿艾猎申叔时 伯州犂 沈尹戍 公孙归生 伍举防啓疆 申无宇 然丹 公子贞 防子冯屈建囊
检讨呉任臣撰南汉九列传林延遇龚澄枢许彦真陈延夀李托 薛崇誉林延遇闽清人为人隂险多计数少以宦者给事闽惠宗惠宗娶髙祖女清逺公主使延遇置邸于番禺专掌国信髙祖赐以大第禀赐甚厚数问以闽事延遇不对退谓人曰去闽语闽
<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷五十六明 杨士奇等 撰治道宋光宗即位叶适应诏条陈六事上奏曰臣恭惟陛下始初临御思深虑远曾未旬浃遽诏中外之臣各以其言疏列来上诚欲治之主正本
钦定四库全书西汉会要卷六十九宋 徐天麟 撰蕃夷中西南夷南夷君长以十数夜郎?大其西靡莫之属以十数滇冣大自滇以北君长以十数卬都冣大此皆椎结耕田有邑聚其外西自桐师以东北至叶榆名为嶲昆明编发随畜移徙亡常处亡君
钦定四库全书春秋识小録卷三上元程廷祚撰春秋职官考略下晋军政始末表春秋识小録卷三
△月藏分第十二咒轮护持品第十五尔时世尊，复告四天王言：我今与汝大力雄猛不可害轮大明咒句。如是咒句。过去亿百千万诸佛之所演说。汝若持此大力雄猛不可害轮大明咒句。一切诸魔及魔眷属尚不敢近何能触尧。尔时世尊，作是
须菩提白佛言：世尊，假令诸法等空於诸法无所作。云何菩萨行般若波罗蜜。不得最第一义而行菩萨事。为众生作四恩耶。佛告须菩提，如汝所言：空者亦无有作亦无不作。若众生知空者无有如来及佛境界。不动於空度诸吾我有四大相。
佛说圣法印经(天竺名阿遮昙摩文图)西晋月氏国三藏竺法护译闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时佛告诸比丘。听诸比丘。唯诺受教佛言。当为汝说圣法印。所应威仪。现清净行。谛听善思念之。佛言。比丘。假使有人
作者是（美）卡尔。1931年他与一位英国女子结婚定居英国。在英国期间，卡尔除了创作推理小说外也活跃于广播界。他为BBC编写的推理广播剧“Appointment with Fear”是二次大战期间BBC非常受欢迎的招牌节目。美国军方因而破
纂修周元文，字洛书，正黄旗辽宁金州人。1707年(康熙四十六年)由福建延平府调任台湾府知府。任职期间，曾参照高拱乾所修《台湾府志》体例重修府志，成书十卷。书中以卷为目， 目下设志，志下分若干小目，详考封域、规制、秩官、武
二卷。清锁绿山人撰。《明亡述略》记明季亡国史实，首卷述崇祯帝及辅臣周延儒、温体仁事。又述孙承宗、洪承畴、卢象升、杨嗣昌、孙传庭、蔡懋德、周遇吉、秦良玉等围剿李自成、张献忠农民军，以及李自成、张献忠农民起义
敦煌本《坛经》的全称。简称《坛经》、《六祖坛经》、《法海本坛经》。佛教典籍。唐慧能述,弟子法海集记。一卷。此经是现存最古的《坛经》写本,是禅宗南宗的基本理论典籍。约成书于公元780年左右,主要记录六祖慧能的
密教著述。唐不空撰。一卷。主要解释陀罗尼和真言、密言、持明的四种含义及其差别。中说大乘菩萨道有两种修行可证无上菩提,一依诸波罗蜜修行成佛,一依真言陀罗尼三密门修行成佛。又说陀罗尼具四种义:法持、义持、三