后集卷七

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• 方千里·唐圭璋

  　　方千里，三衢人。官舒州签判。有和清真词。 　　瑞龙吟 　　楼前路。愁对万点风花，数行烟树。依依斜日红收，暮山翠接，平芜尽处。 　　小留伫。还是画栏凭暖，半扃朱户。帘栊尽日无人，消凝怅望，时时自语。 　　堪恨行云难系

• 上卷·王松

  　　延平王朱成功为开台第一伟人，明祚赖以维持者三十余年；其盛德大业，为中外所钦。世之文人学子，恒喜讴歌是事。余爱蔡醒甫（德辉）所著龙江诗话自载谒延平王庙七律四首云：『沙汕纷纷列舳舻，当年海上拓雄图。鲸鱼入梦生何异？龙种

• 地中海中梦埃及魂入梦·徐志摩

  （埃及，古埃及！）昨夜你古希的精灵，洒一瓢黝黄的月彩， 点染我的梦境； （埃及，古埃及！）我梦魂在海上游行，听波涛终古的幽骚， 终古不平之鸣； （埃及，古埃及！）我鼓梦棹上溯时潮，逆湍险，访史乘的泉源， 邀游云间宫堡； （埃及，古埃及！）在尘埃之外逍

• 跋·毛先舒

  入声之不通于三声也，自古然矣。如“度”之入为“忖度”之“度”，“告”之入为“忠告”之“告”，“厌”之入为“镇厌”之“厌&rd

• ●前言·确庵耐庵

  　　成书始末及其编者　　奉使行程录和青宫译语　　汴京之陷和开封府状　　靖康余绪——呻吟语和宋俘记　　本书的流传及其版本　　余论　　笺证凡例及其它　　[一]成书始末及其编者　　靖康稗史共包括宣和

• 补遗卷三·沈德符

  　　○兵部【武庙】唐高宗上元初，封太公为武成王，开元间，始置亚圣十哲以从祀，寻加七十二弟子。宋太祖初即位，即诏修庙，与国学相对，未几幸庙，以白起杀降命去之。至徽宗宣和间，又升张良配享殿，上以管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李绩

• 明武宗毅皇帝实录卷之三十九·佚名

  正德三年六月丁卯朔升山西左布政使胡瑞为都察院右副都御史巡抚甘肃○戊辰降监察御史陈玉为湖广布政司照磨玉照刷在京诸司文卷有埋没违错稽迟差错失差诸弊亦如例举劾瑾矫旨谓玉能举劾各官过失可擢然于公廉及有过者不分

• 裴蕴传·魏徵

  裴蕴，河东闻喜人。 祖父裴之平，梁国的卫将军。 父亲裴忌，陈国的都官尚书，与吴明彻一起，被北周俘虏，赐爵江夏郡公，入隋十几年后去世。 裴蕴生性明辩，有吏才。 在陈国时，历任直阁将军、兴宁县令。 裴蕴因其父亲在北方，偷偷奉表给

• 卷第一百二十七·佚名

  典礼十二明堂四四月月令政和八年四月朔。皇帝御明堂左个。以是月天运政治布告于天下曰。孟夏之月。朔日癸丑。日在胃。昬张中。晓斗中。辛酉、立夏。斗建巳。日在昴。昬翼中。晓斗中。得孟夏之节。蝼蝈鸣。律中仲吕之

• 周忠愍奏疏巻上·周起元

  明　周起元　撰西台奏疏题为仆臣利口饰辩大乖名教事疏臣惟士人立身稍有识向莫不仰止贤哲岂惟考槃之英不忍当吾世而失之即前修往矣吊古而想见其人犹津津有余慕焉近见太仆寺少卿徐兆魁与言官抵辩学步王国已属纵恣矣犹曰

• 卷九十七·佚名

  <史部,政书类,仪制之属,万寿盛典初集　　钦定四库全书万寿盛典初集卷九十七歌颂三十七【武英殿诸臣】万寿诗【有总序】日讲官起居注左春坊左谕德兼翰林院修撰【臣】吴廷桢【臣】闻图呈圭锡肇开有道之徵川至日升载衍无

• 三征（统泯随，交轮几）·方以智

  开顶门、背、面之目，破不落有、无之镜，而覆存、泯同时之帱；一罄咳，三教毕矣。若不能知，千篇累牍，亦纱縠也。大一分为天地，奇生偶而两中参，盖一不住一而二即一者也。圆∴之上统左右而交轮之，旋四无四，中五无五矣。明天地而立一切

• 论语集说卷六·蔡节

  宋　蔡节　撰先进第十一【凡二十五章】子曰先进于礼乐野人也后进于礼乐君子也如用之则吾从先进集曰先进后进犹言先辈后辈也用之谓用礼乐也【晦庵朱氏】先进之于礼乐有其诚意而质者也而世谓之野人后进之于礼乐习其容止

• 卷二十五·魏了翁

  钦定四库全书春秋左传要义卷二十五宋　魏了翁　撰宣公十四年至十八年【一】复室其子谓以女妻之杜以为卫人以其父有定国家之劳复以女妻之言卫侯以女妻之也刘炫以为传文无卫侯之女为孔达之妻复室其子谓复以室家还其子谓

• 卷十·王植

  钦定四库全书正蒙初义卷十邳州知州王植撰作者篇第十发明此篇论帝王以及贤大夫皆达而在上其道行之事三十篇论孔子以及门人皆穷而在下其道明之事愚按此篇凡二十一节前十三节论古帝王之事有分论有合论周有八士以下八节论

• 增壹阿含经卷第八·佚名

  东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译安般品之二（一）闻如是。一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。二人出现于世甚为难得。云何为二人。所谓如来．至真．等正觉出现于世甚为难得。转轮圣王出现于世甚为难得。此二人出

• 目次·其白德富

  玉泉寺其白富禅师语录目次卷上序二上堂卷中上堂小参晚参示众法语机缘像赞卷下拈古示偈开示普说分灯颂古行实书问杂着佛事塔铭附融彻顶禅师语录目次终

• 许负相法十六篇·许负

  在汉代相学中以许负最为著名，许负本为一妇人，以善于面相而被汉高祖封为雌亭候，根据〈怀庆府志〉记载，许负著有〈德器歌〉、〈五官杂论〉、〈听声相行〉等现在我们还常看到很多相书中提到的〈许负相耳法〉等的书，但应该大总