卷二百六

随机推荐

• 石虎胡同七号·徐志摩

  我们的小园庭，有时荡漾着无限温柔：善笑的藤娘，袒酥怀任团团的柿掌绸缪，百尺的槐翁，在微风中俯身将棠姑抱搂，黄狗在篱边，守候睡熟的珀儿，它的小友，小雀儿新制求婚的艳曲，在媚唱无休——我们的小园庭，有时荡漾着无限温柔

• 巻八·童轩

  ●钦定四库全书清风亭稿卷八（明）童轩 撰○七言絶句读史晏婴慎守封疆欲覇齐故于宣圣惜尼溪从来为国求贤意笑杀当年拥盖妻仪秦游说当时最得名从横朝暮善谈兵自家不学全身计却与诸侯致太平蔺相如事大从来贵息争区区何用胜

• 列传第三十四·刘昫

  ○刘仁轨　郝处俊　裴行俭 子光庭 刘仁轨，汴州尉氏人也。少恭谨好学，遇隋末丧乱，不遑专习，每行坐所在，辄书空地，由是博涉文史。武德初，河南道大使、管国公任瑰将上表论事，仁轨见其起草，因为改定数字。瑰甚异之，遂赤牒补息州参

• 卷二百九十六·列传第一百八十四·孝义·张廷玉

  　 　　◎孝义 　　孝弟之行，虽曰天性，岂不赖有教化哉。自圣贤之道明，谊壁英君莫不汲汲以厚人伦、敦行义为正风俗之首务。旌劝之典，贲于闾阎，下逮委巷。布衣之氓、匹夫匹妇、儿童稚弱之微贱，行修于闺闼之中，而名显于

• 卷十九·王夫之

  ◎袁、洪、曹列传（戴国士、萧琦附）袁彭年，字介眉，别号特邱，湖广公安人。父中道，万历丙辰进士，礼部仪制司郎中，工诗，与兄宏道齐名。彭年亦与兄祈年早立文誉，以制义名家，诗宗北地、信阳，辟为公安诗学者，排诋备至。时武陵杨鹤，子嗣昌

• 平定三逆方略卷五十六·佚名

  　　康熙二十年月正丁巳，大将军贝子彰泰等亲帅师剿贼。彰泰等疏言：提督桑额等报伪留守将军及三伪将至普安，率其众三千人欲据盘江。臣随遣安顺府驻防署前锋统领萨克察巴图鲁等率每佐领兵三名有奇，令固守铁索桥诸处。上谕：广

• 本语卷五·高拱

  孔子宪章文武盖时王之法不可不守也今言治者正不可妄意纷更只将祖宗之法求其夲意所在而实心奉行之纵有时异势殊当调停者亦只就中调停处得其当便是不可轻出法度之外启乱端也此不惟分所宜然祖宗聪明睿知既迈伦夷而又艰难

• 钦定续通志卷四百六十九　列传二百六十九·纪昀

  列传元 【二十三】○元二十三彻尔 博果密鄂勒哲鄂尔根萨里 【岳柱】彻尔博果密鄂勒哲鄂尔根萨里△彻尔彻尔杨珠济达氏曾祖塔沁为马步军都元帅从太祖定中原以功封徐邳二州因家于徐彻尔幼孤母富察氏教以读书至元十八年

• 一七六　江苏巡抚萨载奏遵旨办理给还遗书情形折·佚名

  一七六　江苏巡抚萨载奏遵旨办理给还遗书情形折乾隆三十九年八月初二日臣萨载谨奏，为钦奉谕旨，先行恭折奏覆事。窃臣接准乾隆三十九年六月二十六日奉上谕：各省购办遗书，其节经开单解送者，现已付馆别择校录，云云。钦此。臣伏

• 百济传·欧阳修

  百济，原本也是扶余的别种，在京师东六千多里，大海之北，西是越州，南是倭国，北是高丽，都要渡海才得到，东边则是新罗。王的居处有东西二城，官职有内臣佐平，掌管宣谕命令、接纳奏书；内头佐平，掌管库藏；内法佐平，掌管礼仪；卫士佐平，掌管军事

• 吴曦传·脱脱

  吴曦，是信王吴瞞的孙子，节度使吴挺的次子。因祖辈的功劳吴曦被补官为右承奉郎。淳熙五年(1178)，改换为武德郎，任命为中郎将，后因台谏官说他升迁得太快，改为武翼郎。吴曦历迁高州刺史。绍熙四年(1193)，吴挺去世，吴曦守丧未满三

• 卷三十一·佚名

  <史部,政书类,仪制之属,万寿盛典初集　　钦定四库全书万夀盛典初集卷三十一恩赉五【蠲赋三】巡抚山东等处地方督理营田兼理军务都察院右副都御史加四级【臣】蒋陈锡谨题为皇恩溥博如天万姓欢呼动地吁请代题恭谢天恩事

• 梵网经菩萨戒本疏第五·法藏

  魏国西寺沙门法藏撰不敬请法戒第六初制意者。诸佛所师谓是法。菩萨理应敬人重法灭身求请。而反露踞傲轻慢人法。失道之甚故须制也。二次第者。前则于失者不教诲。今则于得者不敬请也。三释名者。轻人慢法名不敬请。戒

• 四分律卷第二十七(二分之六明尼戒法)·佚名

  姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译一百七十八单提法之四尔时婆伽婆在舍卫国祇树给孤独园。尔时偷罗难陀比丘尼有亲旧檀越欲为僧设食并施衣。偷罗难陀闻，即往问言：“我闻汝欲设食并施僧衣，实尔以不？”檀越报言：“尔。”偷罗

• 优婆塞戒经卷第一·佚名

  北凉中印度三藏昙无谶译集会品第一如是我闻。一时佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍。与大比丘僧千二百五十人。五百比丘尼。千优婆塞。五百乞儿。尔时会中有长者子。名曰善生。白佛言。世尊。外道六师常演说法教众生言

• 卷之四·密云圆悟

  天童和尚辟妄救略说卷之四 侍者　真启　编 六祖下 ▲南岳怀让禅师 六祖嗣。金州杜氏子。唐仪凤二年四月八日降生。有白气上属天。太史奏之高宗。宗问。是何祥乎。对曰。国之法器。不染世荣。宗传勅金州太守韩。偕亲

• 九灵山房集·戴良

  诗文别集。三十卷,补编二卷,遗稿四卷,其中诗十六卷(遗稿部分诗文混编,不计在内)。元戴良撰。戴集为其子戴礼(叔仪)、从孙戴侗(伯初)同编于明初,前有写于元顺帝至正二十五年(1365)的揭汯序、王祎序、桂彦良序以及写于

• 论语集解义疏·皇侃

  梁皇侃撰。十卷。南宋时已佚。唯唐时旧本流传于日本国,至清代康熙、乾隆年间,则又由日本返回中国。皇侃序云:“门人痛微言一绝,景行莫书,于是佥陈往训,各记旧闻,撰为此书。成为实录,上以尊仰圣师,下以垂轨万代。按此