卷一百九十七

随机推荐

• 可旻·唐圭璋

  　　北山法师。 　　渔家傲 　　赞净土并序 　　我家渔父，不比泛常。一丈六之身材，三十二之相好。说聪明也，孔仲尼安可齐肩；论道德也，李伯阳故应缩首。绝伦武略，独战退八万四 　　千魔兵；盖世良才，复论败九十六种外道。拱身

• 十八家诗抄·卷十一·曾国藩

  　　杜工部七古一百四十六首　　玄都坛歌　　故人昔隐东蒙峰，已佩含景苍精龙。故人今居子午谷，独在阴崖结茅屋。　　屋前太古玄都坛，青石漠漠常风寒。子规夜啼山竹裂，王母昼下云旗翻。　　知君此计成长往，芝草琅玕日应长。

• 第四折·孙仲章

  (府尹领祗候上，诗云)王法条条诛滥官，明刑款款去贪残。若道威权不在手，只把势剑金牌试一看。老夫河南府尹，奉圣人命，敕赐势剑金牌，先斩后奏，在此为理。今因王小二杀了刘平远一事，张孔目说老夫葫芦提，老夫就委他问这桩事去了。若

• 商衟·隋树森

  商衟字正叔，一作政叔。曹州济阴(今山东曹县)人。出身于簪缨世家。先祖本姓殷，因避宋宣帝赵弘殷讳，改姓商。父锡，因正叔兄仕金显贵，封朝大夫。与元好问有通家之好，交谊颇厚。好问有《陇山行役图》诗二首

• 七言巻三·洪迈

  　　七言　　龙移　　　　　　　　　　　韩愈　　天昏地黒蛟龙移雷惊电激雌雄随清泉百丈化为土鱼鳖枯死吁可悲　　题楚昭王庙　　丘园满目衣冠尽城阙连云草树荒犹有国人怀旧徳一间茅屋祭昭王　　湘中酬张十一功曹　　

• 别再说……·刘半农

  别再说多么厉害的太阳了， 只看那行人稀少的大街上， 偶然来了一辆的马车， 车轮的边上，马啼的角上， 都爆裂出无数的火花！ 啊！咖啡馆外的凉棚， 一个个的多么整齐啊！ 可是我想到了红海边头，沙漠游民的篷帐， 我想到了印度人的小屋， 我

• 卷三百九十四·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷三百九十四李贺南园方领蕙带折角巾杜若已老兰苕春南山削秀蓝玉合小雨归去飞凉云熟杏暖香梨叶老草梢【一作蒲】竹栅鏁池痕【一作漘】郑公乡老开酒尊坐泛楚奏【一作酒】吟招魂假龙吟歌石轧铜杯

• 卷八·赵执信

  钦定四库全书因园集卷八左赞善赵执信撰红叶山楼集夏日移居山庄四首长日生清兴幽栖向远山去人惟恐近无事更图闲白石知心素黄鹂约往还悠然顾城市便觉不相关香緑袭衣裾逍遥恣所如田家麦秋至村落枣花初旧蜡登山屐新钞种树

• 明武宗毅皇帝实录卷之二十四·佚名

  正德二年三月 辰朔 孝肃太皇太后忌辰 奉慈殿行祭礼遣驸马都尉游泰祭 裕陵○乙巳命大兴左卫署都指挥佥事孙福守备偏头关地方○丙午复中书舍人孙伯坚大理寺右寺副沈锐司宾署署丞卢永春孙伯义司仪署署丞孙伯强原俸初以裁

• 裴矩传·李延寿

  裴矩，字弘大，襁褓中就失去父亲。年龄稍长，就酷好学习，十分喜爱有文采的文章，又很有智谋。伯父裴让之对他说“：看你的神情器识，将来足可以成为俊才之士。要想求得仕途通达，一定要培养治理天下的本领。”裴矩从此开始留心世事。

• 卷八·乾隆

  <子部,儒家类,御览经史讲义钦定四库全书御览经史讲义卷八周易天尊地卑乾坤定矣卑高以陈贵贱位矣动静有常刚柔断矣方以类聚物以羣分吉凶生矣在天成象在地成形变化见矣检讨【臣】陈兆仑孔頴达正义略曰此明天地之体论天

• 墨子卷七·墨子

  钦定四库全书墨子卷七天志上第二十六子墨子言曰今天下之士君子知小而不知大何以知之以其处家者知之若处家而得罪于家长犹有隣家所避逃之然且亲戚兄弟所知识共相儆戒皆曰不可不戒矣不可不慎矣恶有处家得罪于家长而可为

• 卷三百二十一·佚名

  △初分真如品第四十七之四诸天子。若菩萨为摄取三摩地门故行。为弃舍三摩地门故行。为摄取陀罗尼门故行。为弃舍陀罗尼门故行。是菩萨不能修般若波罗蜜多。亦不能修静虑精进安忍净戒布施波罗蜜多。是菩萨不能证内空。

• 卷十五·佚名

  △净饭王梦品第十七尔时作瓶天子。以神通力。欲令太子发出家心。即於其夜。与净饭王七种梦相。时净饭王。眠卧床上。於睡梦里。见如是相，第一所谓梦见。有一大帝释幢。其幢周匝。有於无量无边人。举从迦毗罗城东门出，第

• 卷第七十三·佚名

  阿毗达磨大毗婆沙论卷第七十三五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉　诏译结蕴第二中十门纳息第四之三即彼以第四静虑眼见欲界色时。于彼色起无覆无记眼识。此后于彼复起分别意识。若退法者欲界三种。四静虑各二种。不退法

• 卷五·佚名

  嘉兴大藏经　山晖禅师语录荆南开圣院山晖禅师语录卷五住瓮安县云居门人镫世录嵩山首座龙光法孙宗上编小参报恩寺秉拂小参释迦老子四十九年不曾说着一字底分付迦叶递相委付直至今日者谓之教外垂宗所以诸方浩浩商量只

• 猿猴世界·皮埃尔·布尔

  [法]皮埃尔·布尔。人猿世界是一部具有深刻蕴意的科幻作品，它的结尾被认为是最伟大的构思。影片描述泰勒在太空船里一觉醒来后，着陆在一个陌生的星球上。他发现在这个星球上居住的人类已经变得和动物没什么区别。而类人

• 灵信经旨·佚名

  灵信经旨，撰人不详。约出于唐宋道士之手。《通志‧艺文略》着录「灵信经旨一卷」，即此书。今本收入《正统道藏》正一部。经文言占卜之术，分作两篇：其一为《灵信经旨》，乃晋平公时大臣师旷所传，内载四言谶语二百多句，根据耳目