卷九十二

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• 第四折·关汉卿

  （外扮王府尹引祗从上，诗云）龙楼凤阁九重城，新筑沙提宰相行。我贵我荣君莫羡，十年前是一书生。老夫王府尹是也。今有温学士亲事一节，老夫奏过官里，特设一宴，叫做水墨宴，又叫做鸳鸯会，专请学士同夫人赴席。筵宴中间，则教他两口儿和

• 元艺圃集卷四·李蓘

  明　李蓘　编杨鹏翼頴亭悬厓髙筑此亭孤落日登临酒十壶云破九山开叠嶂天低三楚入平芜断碑黄绢空尘迹逺水白鸥如画图对此风烟已萧洒扁舟何必到西湖送真善卿归秦中少年锦带佩吴钩曾伴秦陵侠士逰沙苑草青春试马岳莲云浄晚

• 第三十一出 乱聚（正宫调更青韵）·丁耀亢

  （副末戎装旗从随上）亡命江湖为报仇，失身甘入绿林俦。连船大战江南北，不杀奸邪势不休。自家沈青霞之子沈小霞便是。因俺与严嵩有杀父之仇，灭俺一家数命，幸而走脱，逃入广东。因通番主人，勾引倭奴入乱。暂投尾下，杀

• 校勘记·黄昇

  唐宋诸贤绝妙词选纲目①“宋词”，毛本无。卷四至卷八所注“宋词”毛本亦无。②“潜”、毛本误作“谮”。③“宋词”、“禅林”，毛本无。④“宋词&rd

• 卷十五·胡文学

  钦定四库全书 甬上耆旧诗卷十五 监察御史胡文学编 沈同知汝璋 字君重号莲桥举于乡历辰州武昌二郡推官迁同知郧阳归里值倭寇薄城当事议毁沿江庐舍公力沮其议乡人诵之卒年九十三 次再至武陵庄韵 为覔林泉胜无辞杖屦行

• 卷之十二·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

• ◎吴俊示威钟监督·宣南吏隐

  前年吴俊刚接黑龙江督军印信，有呼伦贝尔监督、军署参议钟毓，奉天人，系前清留日学生，久在龙江作宦，官声尚可。因久未返乡，接过新督军上任后，便收拾行装，预备返奉。濒行，至军署辞行告假，吴忽勃然大怒，指其有意拆台，立令推出枪毙。

• 福建通志列传选卷四·陈衍

  林亮林从时倪鸿范何勉游崇功蓝鼎元黄升林君升（同里吴楠）何青朱文（同县林政）吴朝建（子世膺）陈友林黄彩（郭张文）魏国泰陈策曾成洪就（同里颜得庆、洪选、杨彬）许良彬林秀陈大玠林滉甘国宝李长庚（从子增阶、侄孙懋庸、从侄孙懋元、养

• 二百零二 曹（兆页）奏请圣安并报江南米价摺·佚名

  康熙五十四年九月初一日 江宁织造．主事奴才曹（兆页）跪奏：恭请万岁圣安。江南目下米价照常，每石六钱八分，至七钱三、四分不等。百姓安乐，太平无事。所有八月分晴雨录，恭呈御览，伏乞圣鉴。 朱批：知道了。

• 四○七　谕嗣后总裁应议者仍令罚俸半年总校等止须罚俸三月·佚名

  四○七　谕嗣后总裁应议者仍令罚俸半年总校等止须罚俸三月乾隆四十二年七月二十三日乾隆四十二年七月二十三日奉旨：都察院、吏部进呈议处校书疎误之四库全书总裁等一本，将总裁议以罚俸半年，总校、分校、覆校议以罚俸一年

• 钦定执中成宪卷二·佚名

  汉孝景皇帝前汉书诏曰法令度量所以禁暴止邪也狱人之大命死者不可复生吏或不奉法令以货赂为市朋党比周以苛为察以刻为眀令亡罪者失职【顔师古曰失其常理也】朕甚怜之有罪者不伏罪奸法为暴【李斐曰奸法因法作奸也】甚亡

• 章昭达传·李延寿

  章昭达字伯通，吴兴武康人。生性倜傥，轻财物重气节。年少时，遇到一个相面的对他说：“你的面相很好，要受些小亏损，就会得富贵。”梁大同年间，昭达作东宫直后，因酒醉从马上摔下来，鬓角被擦破，昭达很高兴，可是相面人说：“还不能算。”

• 卷七十九·雍正

  钦定四库全书世宗宪皇帝上谕内阁卷七十九雍正七年三月上谕三十道初一日奉上谕向来外官告病回籍者不复起用朕从爱惜人材起见已降旨定例於该员告病之时该督抚若看其居官尚好即於本内声明俟将来病痊之後赴部引见仍以原缺

• 治浙成规卷二·佚名

  藩政二 ◆藩政二 清查学田等事严禁凭空扰累闾阎 靠城居民听其安居毋庸拆迁 司狱等官赴省验看酌委佐杂代理 提解积耗选充银匠免提解费知府亲勘工程 省城乍浦二仓公耗米按照时价出粜 捐纳知县到浙未久病故照案酌给银两

• 卷六·库勒纳

  <经部,书类,日讲书经解义钦定四库全书日讲书经解义卷六周书周文王国号武王克商因以为有天下之号此书凡三十一篇记周家一代之政事故曰周书泰誓上武王伐纣史录其誓师之言以其大会孟津因以泰誓名之泰大也此是上篇乃未渡

• 卷十四·朱鹤龄

  钦定四库全书尚书埤卷十四吴江朱鹤龄撰周官朱子曰汉自古文尚书出方有周官伏生所口授无此篇故汉只置太尉司徒司空为三公而无周三公三少葢未见古文尚书故也古者诸侯之国只置司徒司马司空三卿惟天子得置三公三少六卿三

• 卷十六·赜藏主

  　　○云门（文偃）匡真禅师广录中（门人明识大师赐紫守坚集）　　△室中语要师示众云：“尽十方世界乾坤大地。以拄杖一画百杂碎。三乘十二分教达磨西来。放过即不可。若不放过。不消一喝。” 　　师示众云：“西天二十八祖唐土

• 卷第一·昙噩

  新修科分六学僧传卷第一 淛东沙门　昙噩　述 慧学 自梵夹西来。而佛法东被。盖语言文字。至是而后始通也。佛法者。义理之奥也。然义理之於天下。无所异。其所异者。独五方之音声耳。语言文字。音声之所在。而佛法义