卷一百十三

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• 第十九出 议婚·李渔

  〖玉女步瑞云〗〖传言玉女〗（小生带末上）底事萦怀，未了向平婚债。〖瑞云浓〗怎禁不肖子，胡行乱踹。下官戚补臣。夫人早丧，只生一子。当初只因后嗣艰难，未免失之骄纵。怎奈他不思上进，只习下流，不但不能承绍箕裘，将来还恐玷辱门

• 第四折·郑廷玉

  (外扮秦昭公领卒子上，诗云)轻分一旅出函关，列国曾无匹马还。自古秦中多紫气，争教不想占江山。某乃秦昭公是也。昔年我父穆公因与楚结交，世为邻好。近因吴中有一口宝剑飞入楚国，那吴王屡次索剑，楚王只不肯还，以此惹动刀兵，几至

• ●崇禎長編卷之五十六·汪楫

  　　崇禎五年二月 　　○崇禎五年二月 　　五年壬申二月己巳朔兵科給事中黃紹杰以督臣曹文衡監臣鄧希詔彼此訐訟屡蒙溫諭而齟齬未觧上言自古未有反顏相視之人而復可以覿面共事者况文衡以節鉞重臣無因而受監視之點染

• ●卷上·江休复

  　　御史台阁门移文用撩头牒，章郇公判审官院，张观为中丞，常用此例移审官。时章为翰林学士，辨之，张以故事而止。　　章仲镇云：章伯镇勘会案，岁给禁中椽烛十三万条，内酒坊祖宗朝用糯米八百石，真宗三千石，今八万石。　　康定中，侍禁

• 卷之七十四·佚名

  洪武五年六月丙子朔置兵马指挥司分司于中都○定宦官禁令凡内使于宫城内相骂詈先发而理屈者笞五十后骂而理直者不坐其不伏本管钤束而抵骂者杖六十内使骂奉御者杖六十骂门官监官者杖七十内使等于宫城内斗殴先斗而理屈者

• ●崇祯实录卷之十·佚名

  怀宗端皇帝（十）崇祯十年春正月辛丑朔，日食；免朝贺。以程国祥为户部尚书。甲辰，常熟张从儒讦奏前礼部右侍郎钱谦益——盖怨家嗾之也。疏上，温体仁修吝，命逮下刑部狱，几殆。谦益尝作「故太监王安祠记」，曹化淳出王安门

• 志卷第三十三 高丽史七十九·郑麟趾

  正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉敎修。食货*(二)。户口。○国制民年十六为丁始服国役六十为老而免役州郡每岁计口籍民贡于户部凡征兵调役以户籍抄定。仁宗十三年二月判: 居京大小

• 习凿齿传·房玄龄

  习凿齿，字彦威，襄陽人氏。家族殷富兴旺。世代为乡里豪绅。习凿齿年轻时就颇有志气，博学多闻，以文章著称。荆州刺史桓温召为从事，江夏相袁乔十分器重他，多次在桓温面前夸奖他的才干，桓温便升迁他为西曹主簿，关系亲密，待遇优厚。

• 卷九十三·佚名

  钦定四库全书钦定续文献通考卷九十三王礼考君臣冠冕服章明太祖洪武元年二月诏衣冠如唐制　二十四年六月诏廷臣参考历代礼制更定冠服居室器用制度明史舆服志曰明初俭德开基重惩时弊乃命儒臣稽古讲礼历代守之递有禁例世

• 二十一·沈从文

  《北斗》产生与它此后的发展是截然不同的。这刊物若在北平出版，这刊物或可望于最初计划的形式，对于女作家一方面或者逼得出一些好成绩来。但这刊物却在卜海出版，距离她所需要合作的几个人那么远，并且我不久又离开了北京，故

• 卷七·戴锡章

  西夏称天授礼法延祚二年春正月，元昊遣使如宋，表请称帝改元。表曰：“臣祖宗本出帝胄，当东晋之末运，创后魏之初基。远祖思恭，当唐季率兵拯难，受封赐姓。祖继迁，心知兵要，手握乾符，大举义旗，悉降诸部。临河五郡，不旋踵而归；沿边

• 习吏幼学指南序·徐元瑞

  尝闻善为政者必先于治，欲治必明乎法，明法然后审刑，刑明而清，民自服矣。所以居官必任吏，否则政乖。吏之于官，实非小补。夫吏，古之胥也，史也，上应天文，曰土公之星，下书史牒，曰刀笔之吏，得时行道，自古重焉。秦汉以来，为将为相，立当路而据

• 提要·洪咨夔

  【臣】等谨按洪氏春秋説三十卷宋洪咨夔撰咨防字舜俞于潜人厯官端明殿学士事迹具宋史本传是书咨夔自序称自考功罢归杜门深省作春秋説按本传称理宗初咨防为考功员外郎以忤史弥逺又言李全必为国患为李知孝梁成大所劾镌秩

• 序·佚名

  序调御师云但有言说都无实义孔子曰天何言哉四时行百物生其义一也然摘叶止啼敲钟谢响广长有舌不妨嚼破虚空芥子指迷悠然遍满法界灯灯相续照去无明从来久矣所贵铁汉当台着手便判竖人天眼目绝圣凡蹊径善乎吾师丈老人有

• 九转流珠神仙九丹经·佚名

  题“太清真人述”。首有阙文。陈国符《道藏源流续考》认为本经即《黄帝九鼎神丹经》,于西汉末东汉初出世。经中之解,乃西汉至隋代人所解。述外丹术,与《周易参同契》等相一致。

• 催命符·程小青

  十月二十三日，傍晚五点钟光景，我忽接到我的老友霍桑打来的一个看似轻松滑稽的电话。 “包朗，今夜你如果没有旁的紧要事，请向尊夫人请两小时假，到我这里来走一趟。我有一种奇怪的东西给你瞧。”

• 溪堂词·谢逸

  词别集。北宋谢逸(1064—1113)撰。一卷。逸字无逸,号溪堂,临川(今江西吉安)人。屡举不第。博学工文词,尝作蝶诗三百首,人呼“谢蝴蝶”。终生不仕。著有《春秋广微》、《樵谈》、《溪堂集》。此集收词六十三首。其词既

• 学礼质疑·万斯大

  二卷。清万斯大撰。斯大字充宗，晚号跛翁，学者称竭夫先生。浙江鄞县人。曾从学黄宗羲。入清后，不满清统治，弃举子业，研习诸经，尤精《春秋》、《三礼》。其治《礼》不拘汉、宋，不盲从前儒，研读间多所辨正。着有《学春秋随笔》、