宋 李心传 撰绍兴五年闰二月乙巳朔秘书省校书郎许抟守监察御史 宗正少卿直史馆范冲秘书少监朱震并兼侍讲 左朝请大夫提举亳州明道宫程瑀复徽猷阁待制 除名勒停人孙觌叙左奉议郎 是日雨雹丙午手诏卿大夫奉法守公克勤庶
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
福州将军穆、闽浙总督何、福建巡抚岑，据传教条约，晓谕军民保获教士及教民镇守福州等处将军、兼管闽海关事务、统辖福建陆□□□□□营、世袭云骑尉、西林巴图鲁穆兵部尚书、兼都察院右都御史、总督
钦定四库全书圣祖仁皇帝亲征平定朔漠方略卷十三康熙三十二年二月丙子命迁扎萨克图汗之妻扎尔穆与其子完聚扎萨克图汗之妻扎尔穆疏言闻圣上封【臣】妾之幼子爲亲王不胜懽忭【臣】妾等爲西海之厄鲁特所掠欲归皇上既无骑
<史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考钦定四库全书钦定续文献通考卷二百十物异考火灾宋理宗宝庆二年三月己卯蕲州火 绍定元年三月行都火燔六百余家 四年九月丙戌夜临安火延及太庙庚子建昌军火 端平二年四月丁卯都
述而第七述而不作章学古有获全凭信好好生于信是夫子一生最得力处六经之道如日中天虽曰窃比老彭实则贤于尧舜黙而识之章黙识二字是圣贤宗传不厌不倦全从此处得力这境界须是至诚无息故云何有于我徳之不修章讲学徙义改不
元 朱公迁 撰气敢问何谓浩然之气曰难言也其为气也至大至刚以直养而无害则塞于天地之间其为气也配义与道无是馁也是集义所生者非义袭而取之也行有不慊于心则馁矣我故曰告子未尝知义以其外之也必有事焉而勿正心勿忘勿
【子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”】【禅解】“为政以德”，不是以德为政，须深体此语脉。盖自正正他，皆名“为政”。“以德”者，以一心三观，观于一境三谛，知是性具三德
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨 。是以圣人为腹不为目 ，故去彼取此。语译过分追求色彩的享受，终致视觉迟钝，视而不见；过分追求声音的享受，终致听觉不灵，听而不闻；过分追求味道的
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷二百十三刑部尚书秦?田撰嘉礼八十六设官分职?田案周礼六官之首皆冠之曰设官分职盖圣人为国以礼礼以辨上下主秩叙则官职之统属相维大小相贯内外相系固典礼之一大事
<子部,儒家类,御定孝经衍义钦定四库全书御定孝经衍义卷八十六卿大夫之孝德行易坤六二直方大不习旡不利【本爻直方大指心德言程传及本义皆从坤道上说来乃推原爻义】朱子本义曰柔顺正固坤之直也赋形有定坤之方也德合无
钦定四库全书诗説觧頥正释卷十二 明 季本 撰陈朱子曰陈国名大昊伏羲氏之墟在禹贡豫州之东其地广平无名山大川周武王时帝舜之胄有虞阏父为周陶正武王頼其利噐用与其神明之后以元女大姬妻其子满而封之于陈都于宛
(一名严诚宿缘经出杂藏) 后汉外国三藏康孟详译 闻如是一时 佛在摩竭国 普为众生故 止于竹园中 佛语诸比丘 及神足罗汉 各赍所乞食 共至阿耨泉 路由五姓国 将诸比丘众 于中共
书写救苦第十之二·僧玄绪一·释惠道二·释昙韵三·令孤元轨四·蒋严恭五·李遗龙六·梓姚待七·李丘令八·陈行尼九·杨严恭十·不信男十一&mid
第七 有缘二法第一章 相缘分第一节 顺一六六缘有缘法而有缘法从因缘生。［曰］缘有缘之一蕴而三蕴与心等起之色，二蕴……于结生刹那，缘四蕴而所依，缘所依而［四］蕴，缘一大种而……缘［四］种而心等起之色
域外地理。清周煌辑。十六卷。 煌， 乾隆进士。官翰林院侍讲。乾隆二十二年(1757)成书。约十一万字。首卷载御书三、诏敕六、谕祭文七。绘图有星野、琉球全图、国都、先王庙、册封中山王、针路等十二图。正文分星野、国
二卷，不知作者姓氏。专记崇祯一朝宫禁事。上卷尾注云：「长乐宫宦官钱守俊，国变后流落金阊，为黄冠后，住虞山致道观，与王君露湑往来，宫禁事皆所口述。」则作者似亦虞山人。