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帝王经世图谱卷十五

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  • 頥山诗话 全文·安磐

      诗岂易言哉竒者诡而不法兴者僻而不遂丽者绮而不合赋者直而不深淡者枯而不振比者泛而不揆苦者涩而不入达者肆而不制巧者藻而不壮质者俚而不华丰者奢而不节约者陋而不变循者失之剽新者失之恠振者失之夸径者失之浅速

  • 五集卷八十九·乾隆

    钦定四库全书御制诗五集卷八十九古今体五十七首【甲寅五】超然堂咏程苏事两字超然见实过程苏操得室中戈大都一已忘未尽遂致清流祸越多世道民生那有益出奴入主岂无讹向为君子小人论尚慎旃哉识此歌古今朋党之害由於君子

  • 卷六十·陈起

    <集部,总集类,江湖小集> 钦定四库全书 江湖小集卷六十     宋 陈起 编危稹巽斋小集 借诗话於应祥弟有不许点抺之约作诗戏之 我有读书癖每喜以笔界抺黄饰句眼施朱表事泒此手定权衡衆理析畎浍历历灿可观开卷如

  • 第二卷·王方庆

      ○諫聘鄭仁基女為充華  隋通事舍人鄭仁基女,年十五六,有容色。文德皇后請備嬪御,太宗乃聘為充華,詔已施行,冊使將行,公聞已許嫁陸氏,遽進諫曰:「陛下為人父母,子愛萬姓,當憂其所憂,樂其所樂。自古有道之主,以百姓心為心,故君

  • 卷第六十·徐鼒

    前翰林院检讨加詹事府赞善衔六合徐鼒撰列传第五十三列女徐夫人 绵州刘氏四烈妇(新津袁氏等)犍为陈氏二女(仁寿辜氏女) 叙州妇女(纳溪二王氏等)刘氏(马氏等) 马氏 侯氏(刘氏等) 张氏 刘氏江都程氏六烈 江都

  • 书籍简介·黄宗羲

    本书(一册九八面五八、八○○字)原一卷,黄宗羲撰、今与另著「郑成功传」合刊,并收「行朝录」中之「隆武纪年」「鲁纪年」及「永曆纪年」三篇作为「附录」。所刊五文,均採自清宣统二年吴江薛凤昌辑编「梨洲遗著彙刊」。宗羲

  • 明世宗肃皇帝实录卷四百五十三·佚名

    嘉靖三十六年十一月庚戌朔升大理寺右少卿董威为都察院右佥都御史巡抚延绥 裁革南京户部宝钞司天财库广惠库钞匠三十名南京太常寺乐舞生二十名厨役四十七名南京光禄寺厨役百二十名国子监援例监生月减其家食粮三斗 以灾

  • 卷四十四·郝经

    钦定四库全书 续後汉书卷四十四    元 郝经 撰 列传第四十一 魏臣 任峻【枣祗】 苏则【吉茂】 杜畿【子恕孟康】 郑浑【从子袤】 仓慈【皇甫隆 颜斐 令狐邵孔乂 沐并 时苗】 任峻

  • 一一○ 谕内阁着舒赫德充国史馆四库全书处正总裁·佚名

    一一○ 谕内阁着舒赫德充国史馆四库全书处正总裁乾隆三十八年九月十七日乾隆三十八年九月十七日,内阁奉上谕:大学士舒赫德着充国史馆、四库全书处正总裁。钦此。(军机处上谕档)

  • 郑亨传·张廷玉

    郑亨,合肥人。父亲郑用,洪武时,积功升为大兴左卫副千户。郑用请求退休养老,郑亨承袭其职。洪武二十五年(1392),郑亨应募携带檄文去谕示鞑靼,到达斡难河。回来后,升为密云卫指挥佥事。燕王起兵后,郑亨率所部投降。真定之战,郑亨

  • 杨荫杭·周诒春

    杨荫杭 字补塘。年三十九岁。生于江苏无锡县。初毕业日本早稻田大学。光緖三十四年。游美。入本薛文尼大学。宣统元年。得法学硕士学位。宣统二年回国。任京师高等检察厅厅长。现时住址。北京顺治门内东斜街二十五号

  • 中国现时密宗复兴之趋势·太虚

    ──十四年秋在庐山大林寺讲──一、绪言  近数年来,中国──指本部而言──大乘八宗,渐次流行而耀光彩,密宗亦应时崛然兴起。先则京也、粤也、鄂也、蜀也,密风密雨,栉沐已久,今则江浙亦莫不披靡其风化焉。自表面,不得谓非

  • 第四章 第一第二结集·佚名

    七十万之漏尽清净而达一切德之圆满阿罗汉等比丘僧伽集合。(一)彼等思惟选择一切最胜者,[由]五百长老僧伽[投票]而决定。(二)彼迦叶于胜者之教头陀行第一,阿难多闻第一,贤者优波离于律,(三)阿那律于天眼,婆耆舍辩才[第一],富楼那说法[第一

  • 龙云集·刘弇

    诗文别集。北宋刘弇(1048—1102)撰。三十二卷,附录一卷。弇字伟明,号云龙,安福(今属江西)人。元丰进士。中博学弘词科,知峨嵋县,改太学博士。元符中,进《南郊大礼赋》,哲宗以为其才似司马相如。徽宗时,改著作郎。其集

  • 齐乘·于钦

    山东地方志。元于钦(1284—1333)纂修。六卷。钦字思容,益都(今属山东)人。官国子助教,兵部侍郎,益都路总管。山东,古齐地。古称诸侯国史为“乘”,因以名志。钦曾周览齐地山川,考诸经史,遍访乡老而纂是书初稿,后经其子

  • 安南志略·黎崱

    元黎崱(字景高,号东山、静乐)撰。20卷。主要记述古代交州地区的社会、政治、民族、地理、物产、风俗、文化和越南丁、黎、李、陈4个封建王朝的历史及与中国宋朝、元朝的往来,辑录有西汉至元朝至元年间历代中国封建王朝

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    一名《草书状》或《书势》。西晋索靖撰。一卷。主要是述草书的流变。所言草书,指章草,不是今草。文中对章草的情状,借助自然界中美好事物作比喻,极尽形容之能事,与赵壹的《非草书》大异其趣。有人认为全文似未完篇。

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    凡九卷。宋代明教大师契嵩(1007~1072)着。略称正宗记。收于大正藏第五十一册。本书系继景德传灯录之后,叙述自印度以来诸祖师之传记,以及我国禅宗师徒面授付法相承之顺序。卷一为教祖释迦如来之传。卷二至卷六叙述自第一祖