一门前几行竹，后园树荫毵，墙苔斑驳日影迟，清妙静淑白岩庵。庵里何人居？修道有女师：大师正中年，小师甫二十。大师昔为大妇，夫死誓节作道姑，小师祝发心悲切，字郎不幸音尘绝。彼此同怜运不济，持斋奉佛山隈里；花开花落春来去，庵堂里尽
钦定四库全书坡门酬唱集卷十八宋 邵浩 编栾城送赵防秘书还钱塘世人何局促奔走鬓苍苍闻道余杭守独游何有乡禅心朝吐月元气夜生光清静安罢瘵寛仁服暴强声名高一世风采见诸郎谒帝朱为绂还家防作裳经过留画舫谈笑接清觞
宋 苏 轼 撰钱塘冯 景 补注今体诗二百九十三首过巴东县不泊闻颇有莱公遗迹莱公昔未遇寂寞在巴东闻道山中树犹余手种松江山养豪俊礼数困英雄执版迎官长趋尘拜下风当年谁刺史应未识三公【宋史寇凖传字平仲华州下邽
○方志立三书议 凡欲经纪一方之文献，必立三家之学，而始可以通古人之遗意也。仿纪传正史之体而作志，仿律令典例之体而作掌故，仿《文选》、《文苑》之体而作文徵。三书相辅而行，阙一不可；合而为一，尤不可也。惧人以谓
熙宁四年、夏天赐礼盛国庆二年春正月，筑罗兀城，延安河东兵来攻，败之铁冶沟。梁乙埋闻中国立更戍法，分置陕西五路四十二将，谋大举，乃筑城于抚宁故县北之滴水崖。崖石峭拔高十余丈，下临无定河，谓之罗兀城，以扼横山冲要。延州
话说李良奉赵王武臣之命，招安太原，行至石邑，正遇秦兵防守井陉关，不能前进，此关为著名险要地方。李良正拟遣兵攻打，守关秦将闻是李良，心想：“此人从前曾作秦官，如今却降赵国，不如设一计策，以离间其君臣，使之相疑。”乃修成一书，遣使
一三六 江西巡抚海成奏呈续得书籍清单并即委员专解折乾隆三十八年十二月初七日臣海成谨奏，为恭进续得书籍，仰祈圣鉴事。窃照江西搜选各书，经臣节次开列书目进呈，并奉廷臣饬取。适有庐陵县知县元克中、临川县知县程文林二
名例律上之二犯罪免发遣军籍有犯犯罪得累减以理去官无官犯罪除名当差流囚家属常赦所不原流犯在道会赦犯罪免发遣：巻首原律目系军官军人犯罪免徒流。雍正三年，以现行例，旗下人犯徒流等罪准折枷号，与军官犯罪免徒流之意相符
钦定四库全书大清圣祖合天弘运文武睿哲恭俭寛裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝圣训卷四十一蠲赈四康四十八年己丑十月壬戌上谕户部今岁入夏以来朕因南方二麦不登北地微潦宵旰轸念甚切焦劳继而畿辅稔收三吴秋熟兼以四方
钦定四库全书左传折诸卷首上 兴国县知县张尚瑗 撰先正评説刘子骏曰春秋左氏丘明所修皆古文旧书多者二十余通藏于秘府伏而未发孝成帝愍学残文缺稍离其真乃陈发秘藏校理旧文得此三事以考学官所传经或脱简传或间编博问
<经部,春秋类,张氏春秋集注钦定四库全书春秋集注卷九宋 张洽 撰昭公【名禂襄公之子齐归所生諡法威仪恭明曰昭】元年春王正月公即位【胡氏传子野有命立昭公故穆叔虽不欲而不能止也】叔孙豹会晋赵武楚公子围齐国弱宋
谦六居士元览：来信垂询，具征精进！所言虽非无见，“但参究心是何物”，在发明心之一名所明是何耳。心若本无，何名为心？心岂竟同蛇毛兔角，但名无实耶？此应参究！若随缘生，谁随于缘？缘复是何？更应参究！此不先明，谁尽虚空界耶？亦应参究！心本无
三藏法师义净奉 制译违恼众教白四尔时具寿邬波离请世尊曰。大德。具寿阐陀犯众多罪不如法说悔。诸苾刍欲令利益安乐住故告言。具寿。汝既犯罪。应如法说悔。阐陀答言。仁自犯罪。应如法悔。何以故。仁等皆是种种族种
志怪小说集。梁吴均撰。一卷。均有《吴朝请集》已著录。此集收民间传说故事十七则,其中有著名的田真兄弟共议分财,紫荆树枯。兄弟相感,不复解树,荆应声荣茂,兄弟合财,遂为孝门故事。其他如七月七牛郎织女相会,九月九
朝鲜李氏王朝的实录,又称《李朝实录》。记载李朝太祖始至哲宗止25代王472年间的历史,整个李氏王朝各代王中只缺少最后两代高宗、纯宗年间的部分。该书以编年史体例,分别各代王编修实录,汇集成书。此为朝鲜王朝实录[显
凡六卷。宋代四明知礼述。又称观无量寿经疏妙宗钞、观经疏妙宗钞、观经妙宗钞、妙宗钞。收于大正藏第三十七册。知礼的时代，受唐末五代战祸之影响，佛教教学萎顿不振，天台宗分裂为山家、山外二派。属于山家派之知礼于本书
一卷。元魏释灵辩撰。灵辩,姓氏不详,山西晋阳 (今太原市)人。所作 《华严经论》原为一百卷,今仅存卷第十,故题一卷。该书从后魏熙平元年 (516) 正月动笔,至神龟三年(520)九月而成。此卷初传山西境内,唐永淳二年才传至
亦称《梵网经菩萨戒本述记》。律学著述。唐胜庄撰。二卷(或各分“本”、“末”作四卷)。系《梵网经菩萨心地戒品第十》的注释书。先设立五门总释戒经:教兴题目、辨经宗体、摄教分齐、教所被机、判文解释。在判文解释