卷208_1 【送泉州李使君之任（一作送李使君赴泉州）】包何 傍海皆荒服，分符重汉臣。云山百越路，市井十洲人。 执玉来朝远，还珠入贡频。连年不见雪，到处即行春。 卷208_2 【和孟虔州闲斋即事】包何
合字惟善，号中山，长乐人。淳祐四年（1244）进士。宝祐五年（1257），著作佐郎。历官礼部侍郎，拜端明殿学士，签书枢密院。卒谥文惠。 宝鼎现 寿贾师宪 神鳌谁断，几千年再，乾坤初造。算当日、枰棋如许，争一著、吾其衽左
近人操觚为词，辄曰吾学五代，学北宋，学南宋。近十数年，学清真、梦窗者尤多。以是自刻绳，自表白，认筌执象，非知人之言也。词之为道，贵乎有性情，有襟抱，涉世少，读书多。平日求词词外，临时取境题外。尺素寸心，八极万仞，恢之弥广，斯按之逾
<集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷六百六十三罗隐送顾云下第行行杯酒莫辞频怨叹劳歌两未伸汉帝後宫犹识字楚王前殿更无人年深旅舍衣裳敝潮打村田活计贫百岁都来多几日不堪相别又伤春村桥村桥酒斾月明
《徙戎论》无救于晋 世儒睹郭钦、江统之说不行，深为司马氏惜。不知此曹渐染华夏之风者仅百年，其文雅博洽既与中国士大夫埒，而骁悍魁桀、拔山贯铁之勇，非华人可得而仿佛也。即使驱之去而未必即去，既去而未必不来。我知其害
史家纪事自以用公元西历为便，但本稿所引资料本皆阴历，若事实发生在年末，则不能任意改换阳历。且因近人所编明末阴阳对照表多与当时人诗文集不合，不能完全依据也。又记述明末遗民之行事而用清代纪元，于理于心俱有未安。然若
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
杜伏威，齐州章丘县人。少时豪爽放荡，不治产业，和同乡辅公礻石约为生死之交。辅公礻石多次偷窃姑家牧羊，以馈赠杜伏威，因州县捕捉急切，以故一起逃亡江湖为盗，时年仅十六岁。杜伏威狡猾而多谋略，每次抢劫，群盗采用其策总是见效。
劾孙在天会十四年(1136)皇上广封亲眷宗室的时候，被追封为亲王爵位，到正隆年被按例降封为郑国公。劾孙的儿子蒲家奴，也叫昱，曾经跟随太祖征战留可、坞塔。太祖派蒲安奴招降诈都，诈都也就投降了。康宗八年(1110)，蒲家奴随同辽
钦定四库全书春秋後传卷一 宋 陈傅良 撰隐公春秋非始於平王始於桓王也平王东迁卫郑二武入相於周【卫武公十二年郑武公二十七年】诗人为之赋洪澳缁衣凡伯仍叔家父皆大雅旧人也故五十余
△舍利灾第三十七（此有五部）▲述意部第一夫圣德遐邈，冠绝人天。理妙六经，神高百氏。超群有之遗踪，越贤良之胜迹。化缘既终，从俗韬光。故双树八枝，随义所表，舍利八分，亦逐缘感会。入金刚定，预碎全身。欲使福被天人，功流海陆。至於
于时佛星，適与月合，吉瑞应期。从右胁生，犹如雲除，千日霍现。譬如久冥，炬光卒耀，东方为首。树为头发，华草为毛，莲花为面。青莲为眼，丹树为口，须弥为乳。四海为腹，中土为腰，南方为髋。私为垂珠，恒为香璎，西方为足。众宝为饰，诸转轮王，历
性觉：函悉在平近况。李介如居士系汤住心居士介绍，商组“中国佛教会北平市分会整理委员会”者。七人名单，乃吾所开与，并已由京整会行文李君与社会局。请虚心为北平佛教与商洽一切！太虚。卅五、七、廿九。（性觉存稿）
僧祐录云安公失译经人名今附西晋录闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。是时，佛告诸比丘：“昔有菩萨为大国王，名曰长寿；王有太子，名曰长生。王治国以政，刀杖之恼不加吏民，风雨时节五谷丰熟。有邻国王治行暴虐，不修正治国
联灯会要卷第五 住泉州崇福禅寺嗣祖比丘 悟明 集 南岳下第六世 江西马祖道一禅师法嗣 汾阳大达无业国师(凡五) 商州上洛杜氏子。初参马大师。问三乘教理。粗亦研穷。尝闻禅宗。即心是佛。实未明了。乞和尚慈悲指示
上堂。闻燕子叫。云。深谈实相。善说法要。便下座。僧请益。和尚今日上堂。闻燕子叫。示众道。深谈实相。善说法要。未审尊意如何。师云。会么。僧云。不会。师云。去。谁信你。师指灯笼问僧。我唤者个作灯笼。你唤作
清代白话长篇寓言小说。四卷二十四回。题“昆仑褦襶道人著,松月道士批点”,其真实姓名不详。成书于清乾隆二十一年(1756)。现仅存清乾隆二十一年(1756)稿本,藏山东省图书馆。1992年辽沈书社“中国神怪小说大系”《枭
现代中篇小说。蒋光慈著。1928年9月上海现代书局初版。作品运用梦境和幻觉的表现手法，描写一个青年工人为复仇而自杀身亡的故事。16岁的王阿贵聪明、好学，他在S纱厂做小工时，报名参加了中国共产党地下组织秘密开设的平民