『外 慢』 请喜子儿得成双，满厅蜡烛照面红。『占 慢』 一家富贵是无比，婚礼古今都一同。『生 慢』 请喜今旦身成器，果然白衣换锦衣。『旦 慢』 当初连理相结义，算来都是天排比。『合』【画眉序】锦屏初开，鸾凤成双又成对，
钦定四库全书 古诗纪卷四十九 明 冯惟讷 撰 晋第十九 郊庙歌辞 晋郊祀歌三首 傅玄 【晋书乐志曰武帝受命泰始二年诏郊祀明堂礼乐权用魏仪遵周室肇称殷礼之义但改乐章使傅玄爲之辞凡十九篇】 夕
钦定四库全书御定全唐诗卷二百九十四崔峒崔峒慱陵人登进士第为拾遗集贤学士终於州刺史艺文传云终右补阙大历十才子之一也诗一卷扬州选蒙相公赏判雪後呈上自得山公许休畊海上田慙看长史传欲弃钓鱼船穷巷殷忧日芜城雨雪
自实录序至目录据抱经楼本补朕惟古之为天下国家者必建史官左右史分记言动唐以 来朝廷纪述祖宗时事有实录则合左右史之所记凡功德 之大政务之要以及其臣之言行有关治体者皆在焉天佑皇明我太祖高皇帝兴洪业武功文德之
宋 右 廸 功 郑 樵 渔 仲 撰职官略第二三公第一三公总序【四辅二大附】记曰虞夏商周有师保有疑丞设四辅及三公【尚书大传曰古者天子必有四邻前疑后丞左辅右弼天子有问无以对责之疑有志而不志责之丞可正而
钦定四库全书 御定历代纪事年表卷六十八 【起甲子唐德宗兴元 年 止乙酉唐德宗贞元二十 年正月】凡二十一年有奇表例说 【臣】之枢谨按唐书以叛臣逆臣分为二传盖逆臣朱泚李希烈之徒俱僭号改元故照安史例另为立格书
王君廓是并州石艾县人。少时孤贫，曾为市场经纪人，品行不好，惯于盗窃。曾背负形同渔具的竹篓，内设倒刺，路遇卖丝绸者，用篓扣住脑袋，使其无法摆脱，随即夺走丝绸，而原主不知被谁劫夺，成为乡里一大祸害。大业末年，想集聚兵马为盗，请与
晋纪二十四 晋海西公太和四年（己巳，公元369年） [1]春，三月，大司马温请与徐、兖二州刺史郗、江州刺史桓冲、豫州刺史袁真等伐燕。初，在北府，温常云：“京口酒可饮，兵可用。”深不欲居之；而暗于事机，乃遗温笺，欲共奖王室，请督所部出河
<史部,诏令奏议类,奏议之属,宋名臣奏议钦定四库全书宋名臣奏议卷三宋赵汝愚编君道门君道三上哲宗论修德爲治之要十事吕公着臣近准诏书令臣发来赴阙巳於今月二十日朝见讫窃闻近日臣僚未有上殿班次臣虽忝先朝执政之臣亦
續日本紀卷第廿四〈起天平寶字六年正月、盡七年十二月。〉右大臣從二位兼行皇太子傅中衛大將臣藤原朝臣繼繩等奉勅撰」廢帝六年春正月庚辰朔。廢朝。以宮室未成也。辛巳。日有蝕之。癸未。帝臨軒。授三品船親王二品。
◎屯 屯是阴阳未通之时，蹇是流行之中有蹇滞，困则穷矣。〔贺孙〕 "屯'利建侯'，此占恐与乾卦'利见大人'同例，亦是占者与爻相为主宾也。"曰："然。但此亦大概如此，到占得时又看如何。若是自卜为君者得之，则所谓建侯者，乃
为学大要【首篇言本然之理自此至十二卷皆言当然工夫而此篇及第八卷则所谓统论纲领指趣也此则明明徳之事于学者尤为切要盖必于此知所趋向而后可语以学问之全功焉凡一百一十条】濓溪先生曰圣希天贤希圣士希贒【朱子曰希
<经部,礼类,仪礼之属,钦定仪礼义疏钦定四库全书钦定仪礼义疏卷三十三士虞礼第十四之二记虞浴不栉【注今文曰沐浴】正义郑氏康成曰浴者将祭自洁清不栉未在于饰也惟三年之丧不栉期以下栉可也【敖氏继公曰郑从古文原无沐
诗缉原序 叙曰六经皆厄於传疏诗爲甚我朝欧苏王刘诸钜儒虽摆落毛郑旧说争出新意而得失互有之东莱吕氏始集百家所长极意条理颇见诗人趣味然踈缺涣散要未爲全书盖诗於人学自为一宗笔墨蹊径或不可寻逐非若他经然其流旣为
卷三 致知3·01 伊川先生答朱长文书曰：心通乎道，然后能辨是非，如持权衡以较轻重，孟子所谓“知言”是也。心不通乎道，而较古人之是非，犹不持权衡而酌轻重，竭其目力，劳其心智，虽使时中，亦古人所谓“亿则屡中
──二十四年八月在上海虹口集云佛学会讲──我前次经过上海往南京讲经之日，接贵会来信，附有出版月刊，即在火车内细阅，详悉贵会之组织与宗旨。抵京后，即作复。南京讲经处是中国佛学会，而贵会名义亦系佛学会，含有相通意义焉。
唐张鷟撰。一卷。鷟有《朝野佥载》已著录。是编记故事二十三则,每则多至二三百字,少则二三十字。多为唐武周时事,如酷吏专事罗织,刑戮残忍,贪财好淫,食人精肉,少有灵异怪诞,乖戾时事。书中有记开元以后事,当为后人窜
佛教论书。古印度智威造,译者不详。一卷。是世亲著《六门陀罗尼经论》的注释书。逐一解释了世亲论中所述诸义的含义。本书历代大藏经未收,仅存于敦煌遗书中。后日本《大正藏》作为附录收于第二十一卷《六门陀罗尼经论