卷四十七

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• 朱元夫·唐圭璋

  　　元夫号好山。 　　沁园春 　　从臾还亲 　　心上浮香，轩前度影，约久传梅。奈月意风情，枝南枝北，云婚雨嫁，年去年来。几望溪桥，屡肥芳信，历尽冰霜春自回。朝来报，报梢头儿女，并蒂花开。 　　佩环飞下妆台。喜今度佳期不用催

• 伊川击壤集卷之十五·邵雍

  （郭彧 点校）观易吟一物其来有一身，一身还有一乾坤。能知万物备于我，肯把三才别立根。天向一中分体用（又云造化），人于心上起经纶。天人焉有两般义（又云事），道不虚行只在人。观书吟吁嗟四代帝王权，尽入区区一旧篇。或让或争三万里，

• 御定曲谱卷二·王奕清

  【北仙吕宫中吕宫南吕宫】仙吕宫【其音清新緜远】端正好【楔子多用之与正宫不同】无名氏【拂尘子】旣相别【句】难留恋【韵】为昆仲撚指十年【韵】临行也将二弟丁宁劝【韵】你若是居台省掌兵权【韵】平天下【句】立山

• 卷三十九·徐世昌

  吴之振吴之振，字孟举，号橙斋，又号黄叶村农，浙江石门人。官中书科中书。有《黄叶村庄集》。过东庄看梅迤逦东庄路，春风黑板桥。前溪通竹树，比户足渔樵。谷口风犹在，南阳兴未遥。青鞋从此办，不独为花朝。啸傲梅

• 卷九十六·朱彝尊

  钦定四库全书明诗综卷九十六翰林院检讨朱彛尊编浔州士女相思曲【二首】妹相思不作风流待几时只见风吹花落地不见风吹花上枝【王贻上云虽侏之音与乐府子夜读曲相近】妹相思蜘蛛结网恨无丝花不年年长在树娘不年年伴女

• 卷十三·佚名

  <集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷十三郊庙歌辞享太庙乐章【唐书乐志曰贞观中享太庙乐迎神用永和九变词同皇帝行用太和登歌酌鬯用肃和迎俎用雍和献皇祖宣简公皇祖懿王同用长发之舞景皇帝用大基之舞元

• 列传第九十五 二高伊硃二刘范二王孟赵李任张·欧阳修

  高崇文，字崇文。其先自渤海徙幽州，七世不异居，开元中，再表其闾。崇文性朴重寡言，少籍平卢军。贞元中，从韩全义镇长武城，治军有声。累官金吾将军。吐蕃三万寇宁州，崇文率兵三千往救，战佛堂原，大破之，封渤海郡王。全义入朝，留知行营

• 卷五·秦三·佚名

  薛公为魏谓魏冉薛公为魏谓魏冉曰：“文闻秦王欲以吕礼收齐，以济天下，君必轻矣。齐、秦相聚以临三晋，礼必并相之，是君收齐以重吕礼也。齐免于天下之兵，其雠君必深。君不如劝秦王令弊邑卒攻齐之事。齐破，文请以所得封君。齐破晋

• 皇宋通鉴长编纪事本末卷第五十·杨仲良

  　　仁宗皇帝 　　广源蛮叛 　　皇祐元年九月乙巳，广南西路转运司言：广源州蛮寇邕州。诏江南、福建等路发兵备之。广源州在邕州西南郁江之原，地峭绝深阻，产黄金、丹砂，颇有邑居聚落。俗椎髻左衽，善战斗，轻死好乱。其先韦氏、

• 第八十一回　诛叛帅朝使争功　诬相臣天潢坐罪·蔡东藩

  　　却说同平章事韦处厚，表字德载，原籍京兆，以进士第入官，素性介直，穆宗时入为翰林学士，文宗绥靖内难，擢居宰辅。太和二年冬季，因横海留后李同捷叛命，屡入朝会议军情，不意早起遇寒，入殿白事，竟晕仆案前。文宗亟命中人掖出登舆，送

• 第二十八回　伐西羌连番败绩　易东宫两次蒙冤·蔡东藩

  　　却说吐蕃国相禄东赞，悉心秉政，驯至盛强。禄东赞死，有子四人，长名钦陵，材智不亚乃父，续掌国事。钦陵弟赞婆悉多于勃论，亦均有武略，出外典兵，因与唐室有嫌，遂连陷西域十八州，又合于阗兵袭击龟兹，陷入拨换城。这消息传入唐都，有

• 卷三十·沈德符

  　　【土官职名】本朝土官之名，多仍元旧。如宣尉使始于唐，不过一时因事而设，初非兵官，亦非守土吏，事定即罢。又如宣抚使则始于宋，其事权最重，文武大臣至两府始得拜。而安抚使少次之，尚得专僇大将。今去“使”字，为从四品从五品

• 雍正实录卷之八十四·佚名

  　　监修总裁官光禄大夫经筵讲官太保议政大臣保和殿大学士兼兵部尚书总理兵部事三等伯加十五级臣鄂尔泰总裁官光禄大夫经　　筵日讲官起居注太保兼太子太保保和殿大学士兼户部尚书仍兼管吏部尚书翰林院掌院事三等伯

• 第一七七申光绪九年十二月十五日一一四○二—三·佚名

  新竹知县朱，申解光绪九年冬季分拨府民壮工食并补水银与台北府署理新竹县知县，为遵札批解事。本年十二月十二日，奉宪台札开：「案查该县应解本年秋季分，拨府当差民壮工食（云云照文叙至）切速。特札」等因。

• 律吕新论卷下·江永

  婺源江水撰论琴【十六条】以琴证论古今法三分损益之法其来尚矣今以为不然而别为之法得无无徴而不信乎曰是非无徴也古之乐器流传于今其最古雅而自然者莫如琴以琴证之则古今二法之离合判然于徽之间矣蔡氏之书证之于琴

• 春秋春王正月考序·张以宁

  道学至宋氏而上接孔孟之传何传尔其世异其理同也儒先依经而言理有功于经甚大也而独于春秋之书春王正月未能无疑之也何疑尔曰夏正得天百王所同也是以有冬不可为春之疑也曰夫子尝以行夏之时告颜子也是以有夏时冠周月之疑

• 复甘立仁居士书·太虚

  闻由音声、耳根、心识三和合成。根在音识之间，楞严正选闻根，虽曰音闻，初步入流亡所，即遗音返闻，不重于音也。但心闻洞十方，初心不能入，此为初心设方便，故令即音闻而弃音入闻耳。武昌佛学院出版之楞严研究，可参阅之。太虚复。（见

• 三吴水考·周大韶

  水利志。一名《水利图说》。明张内蕴、周大韶撰。十六卷。内蕴为南京吴江(今属江苏)生员。大韶为华亭(今江苏松江)监生。万历四年(1576)因南京、苏州、松江、 常州、镇江诸府水利久湮,于是命御史林应训规划治理,凡六