史记集解序

班固有言曰【固撰汉书作司马迁传评其作史记所采之书兼论其得失故裴駰此序先引之为说也按固字孟坚扶风人後汉明帝时仕至中护军祖穉广川太守父彪徐令续太史公书也】司马迁据左氏国语【仲尼作春秋经鲁史左丘明作传合三十篇故曰左氏传国语亦丘明所撰上起周穆王下迄敬王其诸侯之事起鲁庄公迄春秋末凡二十一篇】采世本战国策【刘向云世本古史官明於古事者之所记也録黄帝已来帝王诸侯及卿大夫系諡名号凡十五篇也战国策高诱云六国时纵横之说也一曰短长书亦曰国事刘向撰为三十三篇名曰战国策按此是班固取其後名而书之非迁时已名战国策也】述楚汉春秋【汉太中大夫楚人陆贾所撰纪项氏与汉高祖初起及说惠文间事】按其後事迄于天汉【武帝年号言太史公所记迄至武帝天汉之年也】其言秦汉详矣至於采经摭传【按字书摭拾也音之赤反】分散数家之事甚多疏略或有抵捂【抵音丁礼反捂音吾故反抵者触也捂亦针相抵触之名按今屋梁上斜柱曰柱捂是也直触横触皆曰抵针触谓之捂下触谓之抵抵捂言其参差也以下彼此二文同出一家而自相乖舛也】亦其所涉猎者广博贯穿经传驰骋古今上下数千载间斯已勤矣又其是非颇谬於圣人【圣人谓周公孔子也言周孔之教皆宗儒尚德今大史公乃先黄老崇势利是谬於圣人也】论大道则先黄老而後六经序游侠则退处士而进奸雄【游侠谓轻死重气如荆轲豫让之辈也游从也行也侠挟也持也言能相从游行挟持之事又曰同是非曰侠也】述货殖则崇执利而羞贫贱此其所蔽也然自刘向扬雄博极羣书皆称迁有良史之才服其善序事理辩而不华质而不俚【俚音里刘德曰俚即鄙也崔浩云世有鄙俚之语则俚亦野也俗也不俚谓词不鄙朴也】其文直其事核不虚美不隐恶谓之实録駰以为固之所言世称其当虽时有纰缪【纰音疋之反纰犹错也亦作悂字书云织者两丝同齿曰悂缪亦与谬同】实勒成一家总其大较【较音角较犹略也则大较犹言大略也】信命世之宏才也【按孟子云五百年生一贤其间必有名世者赵岐曰名世次圣之才物来能名正一世者生於圣人之间也此言命者名也言贤人有名於世也宏才大才谓史迁也】考校此书文句不同有多有少莫辩其实而世之惑者定彼从此是非相贸真伪舛错故中散大夫东莞徐广研核衆本为作音义具列异同兼述训解麄有所发明而殊恨省略【殊絶也左传曰斩其木不殊言絶恨其所撰大省略也】聊以愚管【按东方朔云以管窥天以蠡测海皆喻小也然此语本出庄子文今云愚管者是駰谦言也愚陋管见所识不能远大也】增演徐氏采经传百家并先儒之说豫是有益悉皆抄内删其游辞取其要实或义在可疑则数家兼列汉书音义称臣瓒者莫知氏姓【案即傅瓒而刘孝标以为于瓒非也据何法盛晋书于瓒以穆帝时为大将军诛死不言有注汉书之事又其注汉书有引禄秩令及茂陵书然彼二书亡于西晋非于所见也必知是傅瓒者按穆天子传目録云傅瓒为校书郎与荀勖同校定穆天子传即当西晋之朝在于之前尚见茂陵等书又称臣者以其职典秘书故也瓒音残岸反】今直云瓒曰又都无姓名者但云汉书音义时见微意有所裨补譬嘒星之继朝阳【嘒微小貌也诗云嘒彼小星三五在东言衆无名微小之星各随三心五噣出在东方亦能继朝阳之光嘒音火慧反朝阳日也嘒星继朝阳喻已浅薄而注史记也】飞尘之集华岳以徐为本号曰集解未详则阙弗敢臆说人心不同闻见异辞班氏所谓疏略抵捂者依违不悉辩也【裴氏言今或依违不复更辩明之也按周公世家序传曰依之违之周公绥之也】愧非胥臣之多闻【晋大夫曰季名曰胥臣按国语称晋文公使赵衰为卿辞曰栾枝贞慎先轸有谋胥臣多闻皆可以为辅又胥臣对文公黄帝二十五子及屯豫皆八等事是多闻也】子产之博物【郑卿公孙侨字子产按左氏传子产聘晋言晋侯之疾非实沈台骀之祟乃说饮食哀乐及内官不及同姓则能生疾晋侯闻子产之言曰博物君子也】妄言末学芜秽旧史岂足以关诸畜德庶贤无所用心而已【关预也畜德谓积德多学之人也裴氏谦言已今此集解岂足关预於积学多识之士乎正是冀望圣贤胜於饱食终日无所用心愈於论语不有博奕者乎之人耳】

随机推荐

锦云堂暗定连环计·臧懋循
锦云堂暗定连环计杂剧（元）无名氏撰●锦云堂暗定连环计杂剧目录第一折　〔音释〕第二折　〔音释〕第三折　〔音释〕第四折　〔音释〕题目　银台门诈传授禅文　正名　锦云堂暗定连环计第一折〔凈扮董卓领外扮李儒李肃卒子
卷二百十一·列传第九十九·张廷玉
　　　马永梁震王效周尚文马芳何卿沈希仪石邦宪　　马永，字天锡，迁安人。生而魁岸，骁果有谋。习兵法，好《左氏春秋》。嗣世职为金吾左卫指挥使。正德时，从陆完击贼有功，进都指挥同知。江彬练兵西内，永当隶
◎兵四·徐天麟
○屯田（杂录附）文帝时，晁错言远方之卒，守塞一岁而更，不知胡人之能，不如选常居者家室田作，且以备之，以便为之高城深堑，中周虎落，（虎落者，以竹篾相连遮落者也。）先为室屋具田器，乃募罪人及免徒复作，令居之，不足，募民之欲往者，赐高爵，复其家
卷之二百十三·佚名
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官
一五○二　军机大臣奏查《御批通鉴辑览》内「邪」系「牙」之误应请一体改缮片·佚名
一五○二　军机大臣奏查《御批通鉴辑览》内「邪」系「牙」之误应请一体改缮片乾隆五十九年七月初九日前蒙发下翻译《御批通鉴辑览》内「诸司皆正邪奏事」句及注内「南邪」字，令臣等查对「邪」字有无考证。当卽检查《御
五七五　贵州巡抚图思德奏遵旨查办颜季亨着《九十九筹》情形折·佚名
五七五　贵州巡抚图思德奏遵旨查办颜季亨着《九十九筹》情形折乾隆四十三年十二月二十二日贵州巡抚臣觉罗图思德跪奏，为遵旨查办，先行奏覆事。本年十二月二十日承准大学士公阿桂、大学士于敏中字寄，乾隆四十三年十二月
卷七十·司马迁
钦定四库全书史记卷七十汉　　　太　　史　　　令司马迁　撰宋中郎外兵曹参军裴駰集解唐国子博士弘文馆学士司马贞索隐唐诸王侍读率府长史张守节正义张仪列传第十张仪者魏人也【集解駰案吕氏春秋曰仪魏氏余子
卷一百七十九·佚名
钦定四库全书钦定八旗通志卷一百七十九人物志五十九大臣传四十五【满洲镶蓝旗二　巴都哩　蓝拜逊塔　根特　巴特玛　介山哲库讷　巴海　额赫纳　嵩祝】巴都哩【侄海都】巴都哩满洲镶蓝旗人先世居性佳以地为姓父刚格当
《金瓶梅》的著作时代及其社会背景·吴晗
要知道《金瓶梅》这部书的社会背景，我们不能不先考定它的产生时代。同时，要考定它的产生时代，我们不能不把一切关于《金瓶梅》的附会传说肃清，还它一个本来面目。《金瓶梅》是一部现实主义作品，所集中描写的是作者所处时代
《四十二章经》考·胡适
《四十二章经》的真伪是曾经成为问题的。梁任公先生有《＜四十二章经）辨伪卜文，说此经撰人应具下列三条件：一堆夭乘经典输入以后，而其人须通大乘教理者。二、深通老庄之学，怀抱调和释道思想者。三、文学优美者。他说：“
朱子语类评·颜元
训门人类【朱子语类第一百一十三卷至第一百二十一卷计九卷为「训门人」，前八卷记有姓氏之门人，后一卷为总训门人，而无姓氏。自１至４４条摘自「训门人」，以后各条，即为论吕祖谦、陈亮、叶适等卷中语。】朱子言：朋友来此，先看熹所解
天台韶国师·惠洪
天台国师名德韶。处州龙泉人。生陈氏。母叶。梦白光触体。觉而娠。生而杰异。年十五。有梵僧见之。拊其背曰。汝当出家。尘中无置汝所也。乃往依龙归寺剃发。十八诣信州开元寺受满分戒。后唐同光中。谒舒州投子庵主不
卷六十三·道世
△祈雨灾第七十一（此有四部）▲述意部第一夫圣道虚寂，故能圆应无方。以其无方之应，故应无不适。比以阴阳愆候，亢旱积时。北墉之礼久申，西郊之雨莫应。圣上忧兆庶之失业，恐稼穑之不登。减膳恤刑，宵兴旰食。精诚格於上下，玉帛遍於
放逐天堂·佚名
一休禅师行脚在外，由于天色已晚，就借宿农庄。深夜被一连串的哭声吵醒，原来是邻家的主人因病去世，一休便说：“真是不幸，我去诵卷经超度他吧！”由于这位亡者生前是以捕鱼捉鸟杀生为业，故卧病时，常为过去
善见律毗婆沙卷第十·佚名
箫齐外国三藏僧伽跋陀罗译“现相教取五者，眼现相为初，或眼现相，或手现相，或脚现相，或遥头现相，或动身现相，如是种种现相教偷，犯不犯如前所说。教取此物而得此物，俱犯重。教取此物而得彼物，教者小罪，取者犯重。教语此人者，有众多比
马鸣菩萨传·佚名
后秦三藏鸠摩罗什译有大师名马鸣菩萨。长老胁弟子也。时长老胁勤忧佛法入三昧观。谁堪出家广宣道化开悟众生者。见中天竺有出家外道。世智聪辩善通论议。唱言若诸比丘。能与我论议者。可打揵椎。如其不能。不足公鸣揵
须溪四景诗集·刘辰翁
宋诗别集。4卷。刘辰翁(号须溪)撰。刘辰翁是宋代遗民中颇有影响的词人及诗文家。有《须溪集》200卷,但久已散佚。今本《须溪集》10卷,是清人从《永乐大典》中辑出的。《须溪四景诗集》则有传本,并收入《四库全书》。
波斯教残经·佚名
波斯教残经由敦煌莫高窟发现，是藏经洞藏本，今归国家图书馆（京师图书馆），编入佚籍丛残十五。残写经一卷，前半已缺，佚后半完好。然无后题，吾友临川李君证刚翊灼，以其中专阐明明暗之旨，证以景教三威蒙度赞有合处。遂定为景教经典，然