首页 / 正文

宗懔传

宗懔字元懔,南阳涅阳人。八世祖宗承,永嘉之乱时,讨伐陈敏有功,封为紫阳县侯,授宜都郡守之职。死于任上。宗氏子孙因此居于江陵。父亲宗高之,梁时任山阴令。

  宗懔自幼聪明精敏,喜爱读书,昼夜不知疲倦,一说话就引用前人故事,乡里都称他是“小儿学士”。梁大同六年(540),举秀才,因为没有赶上南北二宫元旦正会,依例不能对策。梁元帝出镇荆州,对长史刘之遴说:“你们家乡多才干之士,替我举荐一个有情意的少年。”之遴举荐宗懔,当天就引见给梁元帝,令兼任记室。曾经夜晚被召至元帝府,奉命撰写《龙川庙碑》,一夜之间就写好了。天亮呈交给梁元帝,梁元帝大加赞美。宗懔后历任临汝、建城、广晋三个县的县令。逢母丧,辞职守孝,一哭就吐血,二十天内,哭死而又苏醒的情况就有三次。每天早上,都有数千只鸟聚集在他家的草房上,宗懔一哭,它们就飞来,哭声一停,群鸟就飞去。当时的人认为这是宗懔的孝行感动了群鸟,所以才有这种情况。

  梁元帝即位,提升宗懔为尚书侍郎,封爵信安县侯,多次升迁至吏部尚书。宗懔父宗高之先任南台书侍御史,触犯了律令。宗懔希望开释父罪,而自己愿意终身以菜为食。宗高之后来辨明无罪,所以宗懔就一直以菜为食,受到乡人的称赞。宗懔在元帝府,府中的人多说宗懔这样做是装出来的。到了这个时候,宗懔便大食鱼肉,国子祭酒沛国人刘..责备他说:“我本来只知道你不忠,但还认为你孝。如今你这样做就是忠孝都没有了。”宗懔不能回答。宗懔学问渊博,很有文采,从来不曾称赞过什么人,因此朋友很少。

  当初,平定侯景之后,梁元帝想迁都建邺,只有宗懔劝元帝都渚宫,这是因为他的家乡在荆州的缘故。等到江陵平定,宗懔与王褒等进入关中。周文帝因为宗懔是江南有名的人物,十分尊重他。周孝闵帝即位,任命宗懔为车骑大将军、仪同三司。明帝即位,宗懔又与王褒等人在麟趾殿刊定各种书籍,多次承蒙皇帝赐宴。保定年间去世。有文集二十卷流传后世。

猜你喜欢
  列传第四 道武七王·魏收
  卷二百六·列传第一百三·柯劭忞
  卷一百六十六·列传第六十三·柯劭忞
  卷一百九十八 表三十八·赵尔巽
  ●卷八十二·徐梦莘
  第三章 河东君与“吴江故相”及“云间孝廉”之关系(四)·陈寅恪
  卷之一百六十五·佚名
  卷十六·郝经
  绎史卷七十二·马骕
  钦定古今储贰金鉴·佚名
  吕祖俭传·脱脱
  卷一百五十·雍正
  卷五十一·佚名
  大元通制序·拜住
  第六节 交 通·吕思勉

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 春酒堂诗话 全文·周容

      家严常语容曰:「文公《诗经》诸韵,似亦有不必拘者。如『六月食郁及薁,七月烹葵及菽』,『菽』『薁』也。『八月剥枣,十月获稻』,『稻』与『枣』,转韵矣,何必强『枣』为『走』,强『稻』为『徒苟反』也。『为此春酒,以介眉寿』

  • ●卷四·葛立方

    唐卢纶与吉中孚、韩翃、钱起、司空晓(《历代诗话》本作“曙”)、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端皆能诗齐名,号“大历十才子”。宪宗尤爱纶文,至诏张仲素访其遗藁,故纶集中往往有赠诸人诗,所谓“

  • 卷十七·陈衍

    ●元诗纪事卷十七侯官陈衍辑朱仲明杨得禄汪志坚胡元罙程维岩胡祥柯九思哲理野台焦文烱斡玉伦都甘立项炯胡助雅琥杨瑀赫德尔林泉生何正黄镇成陈楚春◆朱仲明仲明字□□,号北轩,休宁人。

  • 《清代燕都梨园史料正编 北京梨园金石文字録》·张次溪

    (近人)张江裁 辑●目录《北京梨园金石文字録》序《北平梨园金石文字録》题辞北京梨园金石文字録 梨园馆碑记在右安门内陶然亭,今已磨毁。 重修喜神祖师庙碑志在崇文门外精忠庙 重修喜神殿碑序崇文门外精忠庙 重修安

  • 通鉴续编卷七·陈桱

    【甲申】四年【契丹重熈十三年】春三月诏天下州县立学【诏曰儒者通天地人之理明古今治乱之原可谓博矣然学者不得骋其说而有司务先声病章句以拘牵之则吾豪杰竒伟之士何以奋焉士以纯明朴茂之美而无斆学养成之法使与不肖

  • 资治通鉴考异卷七·司马光

    宋 司马光 撰梁纪下普通二年五月魏桓叔兴降【梁帝纪七月叔兴率众降盖记奏到之日今从魏帝纪】七月魏张普惠救义州不及【普惠传云弃城走今从裴邃传】三年十一月魏初行正光厯大赦【后魏律厯志云厯成会孝明帝加元服改元

  • 霍韬传·张廷玉

    霍韬,字渭先,广东南海人。考中正德九年(1514)会试的第一名后,提名候补,就返回家乡结婚,然后在西樵山刻苦读书,对经史等学问融会贯通。世宗即位后,任用他做了职方主事。当时杨廷和还在执政,霍韬上书说:“内阁大臣的职务是参与机

  • 卷十五·叶隆礼

    钦定四库全书钦定重订契丹国志卷十五外戚传述律罗索舒噜罗索太祖皇后兄也蕃部人世为酋长少壮武有胆略部人惮之从太祖平奚有功授统军使卢文进自新州来奔太祖岁入燕云罗索以兵从又从围周德威於幽州机巧善智城几克会救

  • 大雅·生民之什·佚名

    生民厥初生民,时维姜嫄。生民如何?克禋克祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止;载震载夙,载生载育,时维后稷。诞弥厥月,先生如达。不坼不副,无菑无害。以赫厥灵,上帝不宁。不康禋祀,居然生子。诞寘之隘巷,牛羊腓字之。诞寘之平林,会伐

  • 卷之七 精神训·高诱

    精神训精者,人之气,神者,人之守也。本其原,说其意,故曰精神,因以题篇。古未有天地之时,惟像无形,惟,思也。念天地未成形之时无有形。生有形,故天地成焉。窈窈冥冥,芒芠漠闵,澒蒙鸿洞,莫知其门。皆未成形之气也。芒,读玉莽之莽也。芠

  • 卷三十七·程公说

    钦定四库全书春秋分记卷三十七   宋 程公説 撰书十九礼乐书第二内鲁即位古者诸侯继世袭封则内必有所承爵位土田受之天子则上必有所禀平王以降天子之命不行于诸侯诸侯之嗣皆专立而无所请命入春秋之始隠公既不禀之

  • 卷十六·夏僎

    钦定四库全书尚书详解卷十六宋 夏僎 撰周书泰誓上泰誓三篇葢是武王伐纣誓师之辞史官随其先后而记之据中篇言惟戊午王次于河朔则上篇乃未渡孟津时所言既誓遂渡河次于河北故作中篇是上中二篇同日而作一作于河南一作于

  • 第六章 19·辜鸿铭

    子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”辜讲孔子说:“你可以把高深的事情和道理讲给心智高于平均水平的人,却不可以同心智低于平均水平的人谈论这些事情和道理。”辜解国朝张履祥论教弟子曰:“凡人气傲而心

  • 三十七、牛过窗棂·慧开

      五祖曰:譬如水牯牛过窗棂,头角四蹄都过了,因甚么尾巴过不得?   无门曰:若向者里颠倒着得一只眼,下得一转语,可以上报四恩,下资三有。其或未然,更须照顾尾巴始得!   颂曰:过去堕坑堑,回来劫被坏。者些尾巴子,直是甚奇怪。

  • 大毗卢遮那成佛神变加持经卷第二·佚名

    大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译  入漫茶罗具缘真言品第二之余  尔时毗卢遮那世尊。与一切诸佛同共集会。各各宣说一切声闻缘觉菩萨三昧道。时佛入于一切如来一体速疾力三昧。于是世尊复告执金刚菩萨言。  我昔

  • 卷第三十·李通玄

    大方广佛新华严经合论卷第三十 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经 唐太原方山长者李通玄造论 唐福州开元寺沙门志宁厘经合论 贤首品第十二之二 【经】 若常信奉於诸佛  则能持戒修学处  若常持戒修学处  则能具足

  • 万寿盛典初集·佚名

    清王原祁、李绂等奉敕纂修。一百二十卷。清圣祖六十寿辰活动的专集。分宸藻、圣德、典礼、恩赉、庆祝、歌颂六门,刊载圣祖的诗文,以及文武百官的歌功颂德之作,记述朝贺礼仪和圣祖的各种赏赉。书中另用图画表现庆贺活

  • 泉州千佛新著诸祖师颂·佚名

    《敦煌遗书总目索引》载:《泉州千佛新著诸祖师颂》,斯坦因劫经录1635。终南山僧慧观撰序,招庆省登著。题记沙州三界寺沙门道真记。斯1635号卷是斯坦因盗去的敦煌写本之一,现存大英博物馆。该卷名《泉州千佛新著诸祖师颂》