敬新磨传

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• ●卷一九·陈衍

  一、东坡七言古，中间全用对句排募到底，本於老杜《岳麓山道林二寺行》；他如《洗兵马》、《追酬高蜀州人日见奇》，则全对句而有转韵，东坡却少学。后山七律，结联多用涩语对收，则学杜而得其皮者。山谷、铁压多学杜之七言绝句。二

• ◆赵处士偕（宝峰集）·顾嗣立

  偕字子永，宋魏王廷美之后，迁于慈溪。自以前代宗室，不求禄仕。尝读杨文元公遗书有省，隐于大宝山之东麓，学者称为宝峰先生。郡守县令多执弟子礼，受成法焉。门人乌斯道序其遗文，谓为有道之言。六世孙文华重刻。其诗不多，类皆陈腐

• 卷304　·佚名

  释文珦　邃谷 邃谷居来久，寥寥绝众喧。 云深通药径，草长失柴门。 静爱寒山色，閒寻野水源。 清虚乃吾事，不与俗人言。 释文珦　太白山老僧 二十里松阴，居来不厌深。 云迷归日路，山是暮年心。

• 五言卷十·洪迈

  　　五言　　应制奉和潼闗　　　　　　　张说　　天徳平无外闗门东复西不将千里隔何用一丸泥　　奉裴中书酒　　西掖恩华降南宫命席阑讵知鸡树后更接凤池欢　　被使在蜀　　即今三伏尽尚自客临邛归途千里外秋月定相逢

• 卷二十五·冯惟讷

  <集部,总集类,古诗纪> 钦定四库全书 古诗纪卷二十五　　　　明　冯惟讷　撰 魏第五 王粲【字仲宣山阳高平人有异才汉献帝西迁因徙居长安後之荆州依刘表表卒曹操辟为丞相掾赐爵关内侯拜侍中建安二十二年卒○诗品曰粲

• 御选明诗卷八·康熙

  钦定四库全书御选明诗卷八乐府歌行五王弼古意二首莫作河中水愿为水上舟舟行有返棹水去无回流蜘蛛结网疎春蚕成密织密织不上身网疎常得食古词二首妾泪如长江不洒陌上尘留取双辙迹得认君车轮君行辙不返妾泪长在眼试将眼

• 卷一·佚名

  刘时中水仙操【西施】【引子】&ldquo;若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜&rdquo;，玉局翁诗也。填词者窃其意，演作世所传唱水仙子四首，仍以&ldquo;西施&rdquo;二字为断章，盛行歌楼乐肆间，每恨其不能佳也。且意西湖西子，有秦无人之

• 目录·佚名

  荔镜（枝）记 （明）佚名嘉靖本第一出 第二出　　　　　辞亲赴任 第三出　　　　　花园游赏 第四出　　　　　运使登途 第五出　　　　　邀朋赏灯 第六出　　　　　五娘赏灯 第七出　　　　　灯下搭歌 第八出　　　　

• 卷六十一 志三十六·赵尔巽

  　　◎地理八 　　△山东 　　山东：禹贡青、徐及兖、豫四州之域。明置山东承宣布政使司。清初因之。雍正二年，升济南府之泰安、武定、滨，兖州府之济宁、曹、沂等六州为直隶州。八年，济宁州仍属兖州府。十二年，升武定、沂二

• 卷一百五十七　慶曆五年（乙酉，1045）·李焘

  　　起仁宗慶曆五年八月盡是年十二月 　　八月丙辰，詔升祔二后，依元德皇后故事，改題神主。 　　龍圖閣直學士、起居舍人、知秦州田況遭父喪。辛酉，詔起復，況固辭。又遣內侍持手詔敦諭，況不得已乞歸葬陽翟，託邊事求見，泣請終喪

• 卷十·班固

  ○绋冕绋者，何谓也？绋者，蔽也，行以蔽前，绋蔽者小。有事因以别尊卑，彰有德也。天子朱绋，诸侯赤绋。《诗》云：“朱绋斯皇，室家君王。”又云：“赤绋金舄，会同有绎。”又云：“赤绋在股。”皆谓诸侯也。《书》曰：“黼黻衣，黄朱绋。”亦谓

• 经济文衡后集卷十四·佚名

  宋　滕珙　撰圣宋诸臣类论韩富王韩拜相先后答汪尚书此段以山之语恐未深考防垂喻语录中可疑处仰见髙明择理之精不胜叹服如韩富未尝同朝王韩拜相先后如所考证盖无疑矣山之语恐是未尝深考而所传闻不能无悮窃谓止以所

• 卷三十·孔颖达

  <经部,诗类,毛诗注疏钦定四库全书毛诗注疏卷三十汉郑氏笺　唐陆德明音义　孔颖达疏商颂　【那之什】序那祀成汤也微子至于戴公其间礼乐废坏有正考甫者得商颂十二篇于周之大师以那为首笺云礼乐废坏者君怠慢于为政不修

• 答字林報西人問(四則)·太虚

  問一：據佛家之因果必然律，大本因之信仰，是否全無理由？答一：各宗教或其他學派，以根據「現實人物」──果──所推想其未有前之一種大元──因──，無論說為「人格的神」，或「非人格的精神」及「物質」、「虛空」等等，在佛教的真

• 渐备一切智德经卷第二·佚名

  　　　　西晋月支三藏竺法护译　　兴光住品第三　　金刚藏曰。佛子菩萨大士。已得究畅第二住地。便入第三。寻当思惟。性行十事。何谓为十。一曰志性清净。二曰性行明达通利。三曰消灭淡泊其意。四曰心怀无垢瑕秽。五

• 大威力乌枢瑟摩明王经卷中·佚名

  北天竺三藏阿质达霰译若粳米和牛苏。进火中十万遍生有相之子。若杉木脂和酥。进火中十万遍增七宝财。若以饮食香华供养像。像前地上画人或王。行者形心上坐诵十万遍彼并族贵敬。若白芥子郁金华和。进迦赦若火中。日三

• 集古今佛道论衡卷乙·道宣

  唐西明寺释氏&middot;周高祖登朝论屏佛法安法师上论事&middot;周祖平齐集论毁法远法师抗诏事&middot;周祖东巡灭法已久任道林请兴佛事&middot;周天元皇帝纳王明广表开佛法事&middot;隋高祖下诏述绛州天火焚老君像事&m

• 望诊遵经·汪宏

  诊法著作。清汪宏撰。二卷。宏字广庵,新安人。汪氏在医疗实践中体会到“非诊无以知其病,非诊无以知其治”,故以《内经》、《难经》之旨为宗,兼采张仲景、杨士瀛、李梴等诸家有关论述,结合个人临床经验,于光绪元年(187