七、孙武辨
《史记 孙吴列传》有孙武为吴将兵。《汉书 艺文志》有《吴孙子兵法》八十二篇,而本传则称十三篇。然其人与书,盖皆出后人伪托。叶水心《习学记言》辨之云:“自周之盛,至春秋,凡将兵者,必预闻国政,未有特将于外者。六国时此制始改。吴虽蛮夷,而孙武为大将,乃不为命卿,而《左氏》无传焉,可乎?故凡谓穰苴、孙武者,皆辨士妄相标指,非事实。又书论将能而君不御,春秋时固无中御之患,战国始有,而未甚。又云智将务食于敌,城濮之胜,晋入楚师,三日谷,邲之役,楚亦谷晋三日,然未有指敌以为食者。”全谢山《鲒埼亭集》又申其说云:“吴、楚交兵,吴本胜,而用兵实无胜算。《左氏内外传》纪吴事颇详,绝不及孙武。即《越绝》诸书,出于汉世,亦不甚及孙子。水心疑吴原未尝有此人,而其事其书,皆纵横家之所伪为者,可以补《七略》之遗,破千古之惑。至若十三篇之言,自然出于知兵者之手。”姚姬传《惜抱轩集 读孙子》亦有发明,云:“春秋大国用兵,不过数百乘,未有兴师十万者也。况在阖庐乎?田齐、三晋,既立为侯,臣乃称君曰主。主在春秋时,大夫称也。是书所言,皆战国事耳。其用兵法,乃秦人以虏使民法也。”章实斋《与孙渊如观察论学十规》,亦谓:“《孙子》书言兴师十万,出征千里,日费千金,不得操事者七十万家。春秋用兵,未有至十万者。且阖闾用兵,前后得失,亦与孙武书大相刺谬。”余读《孙子 五校》,首之以道,而后天地。此必自庄周后乃知有此。其曰:“斗众如斗寡,形名是也”,形名之语,亦起战国中晚。则《孙子》十三篇,洵非春秋时书。其人则自齐之孙膑而误,详《考辨》第八十五。
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