咸丰癸丑，金田逆匪窜扰江右，鄱阳沈槐卿大令婴城固守，誓以身殉。死之日，于衣带间得一联云：“二十年读书，二十年作宦，取义成仁，担得起纲常两字；进无以助援，退无以固守，孤忠效死，羞对此章贡双流。”从容就义，大节凛然，人以之
钦定四库全书御制诗三集卷五十二古今体九十七首【乙酉十】八月朔日作秋仲每於此朔朝兹复临一天霁景朗万壑晓岚沈荷朶红将褪树隂翠尚森山田观銍艾勒马畅予心安远庙瞻礼书事【有序】伊犂河北旧有庙曰固尔扎都纲三层缭垣
魏野 闻周孟下第
乙巳暮春天，端居忽怆然。
一名伤圣祖，三榜作遗贤。
我自空弹指，君谁可比肩。
何由销此恨，独坐落花前。
魏野 吾友山阳蹇子韫尝游颍上言彼之居人有许氏者富不因贪学非求进于郡
钦定四库全书两宋名贤小集卷一百六十八宋 陈 思 编元 陈世隆 补梅谿诗集【八】铜陵阻风江入铜陵县舟藏芦苇间邮亭危压浦佛屋陋依山月出乌将绕风高鴈欲还江山不贫处一览见尘寰【山有富览亭】离宣城天色阴晦望羣山
钦定四库全书御订全金诗增补中州集卷十三赵秉文五春山诗意图何年身入画图传似是三生孟浩然诗句工夫驴背上醉乡田地酒旗边一川芳草绿堪染夹路杏花红欲然想见归来泥样醉却如蘸水柳三眠春日即事支颐偶到野人家总把深心付
○文学 《易》曰：“观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。”《传》曰：“言，身之文也，言而不文，行之不远。”故尧曰则天，表文明之称，周云盛德，着焕乎之美。然则文之为用，其大矣哉！上所以敷德教于下，下所以达情志于上，大则经纬天地，
王友直 李宝 成闵 赵密 刘子羽 吕祉 胡世将 郑刚中 王友直，字圣益，博州高平人。父佐，以材武称。友直年十二，随父游，谙兵法。 绍兴三十一年，金人渝盟，友直结豪杰，志恢复。谓其众曰："权所以济事，权归于正，
◎时宪二 △推步算术 推步新法所用者，曰平三角形，曰弧三角形，曰椭圆形。今撮其大旨，证立法之原，验用数之实，都为一十六术，着于篇。 平三角形者，三直线相遇而成。其线为边，两线所夹空处为角。有正角，当全圆四分
钱塘厉鹗 撰补国语解鹗案辽火国语解亦有不专为国语者如君基太一神叶格戯果下马堂印堂帖之类予于史文所有而注未详者列于前史文所未有今补者列于后国语之外风俗物产皆缀缉焉貔狸【案此条内移离毕应改伊勒希巴贺跋支应
钦定四库全书皇朝文献通考卷四十九选举考【三】举士雍正元年奉谕旨直省主考官俱系皇考选用之人必能自好是以特简为主考官务秉公考取学问优长之士果能不徇私情声名无忝则不但无负朕之选用亦不负皇考爱养之恩矣回京之日
明 王恕 撰复防赞机务转南京兵部尚书防赞机务谢恩疏臣向防圣恩以兵部尚书兼都察院左副都御史巡抚南直成化二十年五月十九日钦奉本月初七日勅谕改臣南京兵部尚书防赞机务者臣孤忠少与他技非长罄竭一得之愚巡抚五年
△[W201]要品第三十夜光照于冥，至日未出间。日光布大明，夜光便黤。观此义已如来引喻。欲使后生明达其事。犹若夜光之虫处在幽冥。布其光明远有所照。谓为己明无有及者，值日天子放百千光明昇于东方。尔时无复有夜光虫明。
◎义解篇第二之一（正传二十人附见七人）○唐京兆大慈恩寺窥基传释窥基，字洪道，姓尉迟氏，京兆长安人也。尉迟之先与后魏同起，号尉迟部，如中华之诸侯国，入华则以部为姓也。魏平东将军说六代孙孟都生罗迦，为隋代州西镇将，乃基祖焉。
僧祐录云安公古典是般舟三昧经初异译闻如是，佛在罗悦祇竹园多鸟树下。与众弟子五百比丘俱。皆是阿罗汉。所著尽。无馀结。所作满。所求具。皆已下重担。悉至所愿。已断於故胎从政化度。皆悉度八禅。除一凡比丘。尔时拔
○临济（义玄慧照）禅师语录之余师问洛浦云：“従上来一人行棒一人行喝。阿那个亲。洛浦云：“总不亲。”师曰：“亲处作么生？”洛浦便喝。师便打。
一日大觉到参。师举起拂子。大觉敷坐具。师掷下拂子。大觉收坐具入僧
阿毗达磨发智论卷第十七尊者迦多衍尼子造三藏法师玄奘奉 诏译定蕴第七中得纳息第一五得四起支 味入生无量断结受果处 此章愿具说诸得过去法。彼得过去耶。答彼得。或过去。或未来。或现在。设得过去。彼得过去
百痴元和尚语录序入门喝蓦头棒滹沱宗祖垂手为人处极直截痛快故正脉流传愈久而愈光大百痴和尚从本师费老入棒下发明便能掀倒禅床赤身担荷历数会开堂语要波澜浩荡机用纵横电激雷轰星移斗换譬彼名藩宿将秉握威权而方城连
清代白话长篇历史演义小说,全称《精绣通俗全像梁武帝西来演义》,一名《梁武帝全传》,十卷四十回。永庆堂本题“天花藏主人新编”,永庆堂为清康熙问书坊,天花藏主人为清初著名小说家,参见附录小传。亦有论者怀疑此书并