卷三十断狱律

【十门】律条二十并疏令式格敕条二十三起请条一

监临官捶迫人致死

断罪引律令格式应言上待报

官司出入人罪赦前断罪轻重不当

遇赦不原知有赦故犯徒以上呼囚告家属罪名

缘坐应没官不没官徒流人配送稽留应备输没入违限不输

推断怀孕妇人

决死罪诸州断遣死罪申奏避事不便断狱

断罪不当役徒应役不役及病愈不陪日

纵死囚逃亡

疑狱

监临官捶迫人致死

诸监临之官因公事自以杖捶人致死及恐迫人致死者各从过失杀人法若以大杖及手足殴击折伤以上减斗杀伤罪二等虽是监临主司于法不合行罚及前人不合捶拷而捶拷者以斗杀伤论至死者加役流即用刃者各从斗杀伤法

【疏】诸监临之官因公事自以杖捶人致死及恐迫人致死者各从过失杀人法若以大杖及手足殴击折伤以上减斗杀伤罪二等【议曰】谓临统案验之官情不挟私因公事前人合杖笞自以杖捶人致死及恐迫人致死谓因公事欲求其情或恐喝或迫胁前人怕惧而自致死者各依过失杀人法各征铜一百二十斤入死家若前人是卑贱罪不至死者各依本杀法征铜若以大杖及手足殴击折伤以上者自击使人击等减斗杀伤罪二等谓其应偿死者合徒三年之类

又云虽是监临主司于法不合行罚及前人不合捶拷而捶拷者以斗杀伤论至死者加役流即用刃者各从斗杀伤法【议曰】虽是监临主司于法不合行罚谓非判事之官及非专当督领者不得辄行捶罚假有人犯徒以上罪合送法司不送法司当曹即自行决罚之类及前人不合捶拷谓前人无罪或虽有罪应合官当收赎之类而辄捶拷者以斗杀伤论谓伤与不伤并依他物斗殴之法其因捶拷而致死者加役流用刃者谓监临之官自以杖捶人致死以下有用刃杀伤者各依斗讼律用刃杀者斩用兵刃杀者同故杀法

【问曰】里正坊正村正及主典因公事行罚前人致死合得何罪

【答曰】里正坊正村正等唯掌追呼催督不合辄加笞杖其有因公事相殴击者理同凡斗而科主典检请是司

理非行罚之职因公事捶人者亦与里正等同

断罪引律令格式应言上待报

诸断罪皆须具引律令格式正文违者笞三十若数事共条止引所犯罪者听

【疏议曰】犯罪之人皆有条制断狱之法须凭正文若不具引或致乖谬违而不具引者笞三十若数事共条谓依名例律二罪以上俱发以重者论即以赃致罪频犯者并累科假有人虽犯二罪并不因赃而断事官人止引二罪俱发以重者论不引以赃致罪之类者听

诸断罪应言上而不言上应待报而不待报辄自决断者各减故失三等

【疏议曰】依狱官令杖罪以下县决之徒以上县断定送州覆审讫徒罪及流应决杖笞若应赎者即决配征赎其大理寺及开封河南府断徒及官人罪并后有雪减并申省省司覆审无失速即下知如有不当者亦随事驳正若大理寺及诸州断流以上若除免官当者皆连写案状申省大理寺及开封河南府即封案送若驾行幸即准诸州例案覆理尽申奏若不依此令是应言上而不言上其有事申上合待报下而不待报辄自决断者各减故失三等谓故不申上故不待报者于所断之罪减三等若失不申上失不待报者于职制律公事失上各又减三等即死罪不待报辄自决者依下文流二千里

诸制敕断罪临时处分不为永格者不得引为后比若辄引致罪有出入者以故失论

【疏议曰】事有时宜故人主权断制敕量情处分不为永格者不得引为后比若有辄引致罪有出入者以故失论谓故引有出入各得下条故出入之罪其失引者亦准下条失出入罪论

自今以后不得更然

【准】唐广德元年七月十一日敕节文天下刑狱皆须大理寺正断刑部详覆不得中书门下便即处分

【准】唐建中二年十一月十三日敕节文刑部法直应覆大理及诸州府狱案据狱官令长官以外皆为佐职法直官是佐职以下官但合据所覆犯由録出科条至于引条判断合在曹官法直仍开擅有与夺因循自久殊乖典礼自今以后不得更然其诸司及外州府并宜准此

【准】唐长庆三年十二月二十三日敕节文御史台奏伏缘后敕合破前格自今以后两司检详文法一切取最向后敕为定敕旨宜依

【准】开成格大理寺断狱及刑部详覆其有疑似比附不能决者即须于程限内并具事理牒送都省大理寺本断习官刑部本覆郎官各将法直就都省十日内辩定断结其有引证分明堪为典则者便録奏闻编为例程

【准】唐长兴二年八月十一日敕节文今后凡有刑狱宜据所犯罪名须具引律令格式逐色有无正文然后检详后敕须是名目条件同即以后敕定罪后敕内无正条即以格文定罪格内又无正条即以律文定罪律格及后敕内并无正条即比附定刑亦先自后敕为比事实无疑方得定罪虑恐不中録奏取裁

官司出入人罪赦前断罪轻重不当

诸官司入人罪者谓故增减情状足以动事者若闻知有恩赦而故论决及示导令失实辞之类若入全罪以全罪论虽入罪但本应收赎及加杖者止从收赎加杖之法从轻入重以所剩论刑名易者从笞入杖从徒入流亦以所剩论从徒入流者三流同比徒一年为剩即从近流而入远流者同比徒半年为剩若入加役流者各计加役年为剩从笞杖入徒流从徒流入死罪亦以全罪论其出罪者各如之即断罪失于入者各减三等失于出者各减五等若未决放及放而还获若囚自死各听减一等即别使推事通状失情者各又减二等所司已承误断讫即从失出入法虽有出入于决罚不异者勿论

【疏】诸官司入人罪者注云谓故增减情状足以动事者若闻知有恩赦而故论决及示导令失实辞之类又云若入全罪以全罪论【议曰】官司入人罪者谓或虚立证据或妄构异端舍法用情锻炼成罪故注云谓故增减情状足以动事者若闻知国家将有恩赦而故论决囚罪及示导教令而使词状乖异称之类者或虽非恩赦而有格式改动或非示导而恐喝改词情状既多故云之类若入全罪谓前人本无负犯虚构成罪还以虚构枉入全罪科之

注云虽人罪但本应收赎及加杖者止从收赎加杖之法【议曰】假有入官荫人及癈疾释曰废疾笃疾具在第十二丁中老小疾条流罪前人合赎入者亦以赎论或入官户部曲奴婢并单丁之人前人合加杖者亦依加杖之法收赎不用官当及配流役身之例此是官司入人罪与诬告之法不同

又云从轻入重以所剩论刑名易者从笞入杖从徒入流亦以所剩论注云从徒入流者三流同比徒一年为剩即从近流而入远流者同比徒半年为剩若入加役流者各计加役年为剩又云从笞杖入徒流从徒流入死罪亦以全罪论其出罪者各如之【议曰】从轻入重以所剩论假有从笞十入三十即剩入笞二十从徒一年入一年半即剩入半年徒所入官司各得笞二十及半年徒之类刑名易者从笞入杖从徒入流亦得所剩之罪从徒入流者注云三流同比徒一年为剩谓从徒三年入流二千里或流二千五百里或流三千里远近虽异俱曰流刑至于配所役身三流同有一年居作故从徒入流三流同比徒一年为剩即从近流二千里入至二千五百里或入至三千里者同比徒半年为剩若从三流入至加役流者各计加役年为剩但入加役流者加常役流二年将加役二年以为剩罪从笞杖入徒流从徒流入死罪假有从百杖入徒一年即是全入一年徒坐从徒流入死罪谓从一年徒以上至三千里流而入死刑者亦依全入死罪之法故云亦以全罪论其出罪者谓增减情状之徒足以动事之类或从重出轻依所减之罪科断从死出至徒流从徒流出至笞杖各同出全罪之法故云出罪者各如之假有囚犯一年徒坐官司故入至加役流即从一年至三年是剩入二年徒罪从徒三年入至三流即三流同比徒一年为剩加役流复剩二年即是剩五年徒坐官司从加役流出至徒一年亦准此

又云即断罪失于入者各减三等失于出者各减五等若未决放及放而还获若囚自死各听减一等【议曰】即断罪失于入者上文故入者各以全罪论失于入者各减三等假有从笞失入百杖于所剩罪上减三等若入至徒一年即同入全罪之法于徒上减三等合杖八十之类失于出者各减五等假有失出死罪者减五等合徒一年半失出加役流亦准此三流同为一减减五等合徒一年之类若未决放者谓故入及失入死罪及杖罪未决其故出及失出死罪以下未放及已放而更获若囚自死但使囚死不问死由各听减一等谓于故出入及失出入上各听减一等

又云即别使推事通状失情者各又减二等所司已承误断讫即从失出入法虽有出入于决罚不异者勿论【议曰】别使推事谓充使别推覆者通状失情谓不得本情或出或入各又减二等失入者于失入减三等上又减二等若失出者于失出减五等上又减二等所司已承误断讫谓曹司承误通之状已依断讫即从失出入法谓皆从在曹司出入法科之并同减五等三等之例若未决放及放而还获若囚自死各听减一等其所司承误已断讫者曹司同余官案省不觉法虽有出入于决罚不异假有官户部曲官私奴婢本犯合徒三年断入流罪或从三流之法科徒三年各止加杖二百刑名虽有出入加杖数即不殊者无罪故云于决罚不异者勿论

【问曰】有人本犯加役流出为一年徒坐放而还获减一等合得何罪

【答曰】全出加役流官司合得全罪放而还获减一等合徒五年今从加役流出为一年徒坐计有五年剩罪放而还获减一等若依徒法减一等仍合四年半徒既是剩罪不可重于全出之坐举重明轻止合三年徒罪

诸赦前断罪不当者若处轻为重宜改从轻处重为轻即依轻法其常赦所不免者依常律常赦所不免者谓虽会赦犹处死及流若除名免所居官及移乡者即赦书定罪名合从轻者又不得引律比附入重违者各以故失论

【疏】诸赦前断罪不当者若处轻为重宜改从轻处重为轻即依轻法【议曰】处断刑名或有出入不当本罪其事又在恩前恐判官执非不移故明从轻坐之法若处轻为重宜改从轻假有斗杀堂兄当时作亲兄断为恶逆会赦之后改从堂兄坐当不睦赦若十恶亦原处流二千里以常赦不免故仍处流坐又如斗杀凡人断为杀缌麻尊长会赦十恶不免改为杂犯免死移乡此并仍有轻罪又有受所监临五十匹断为枉法处死会赦改为受所监临不在征赃之例又有犯近流科作远流或止合一官当徒断用二官以上若奏画讫及流至配所会赦者改从本犯近流及还所枉告身若未奏画及流人未到流所会赦者即从赦原若应征铜而处轻为重其铜或在限外未输或在限内纳讫会赦者并改从轻法其剩纳者却还未送者依轻罪数征纳若限内未纳会赦者从赦并免称轻者全免亦是故令云犯罪未断决逢格改者格重听依犯时格轻听从轻法即总全无罪亦名轻法其处重为轻即依轻法假令犯十恶非常赦所不免者当时断为轻罪及全放并依赦前断定

又云其常赦所不免者依常律注云常赦所不免者谓虽会赦犹处死及流若除名免所居官及移乡者【议曰】常赦所不免者赦书云罪无轻重皆赦除之不言常赦所不免者亦不在免限故云依常律即犯恶逆仍处死反逆及杀从父兄姊小功尊属造畜蛊毒仍流十恶故杀人反逆缘坐狱成者犹除名监守内奸盗略人受财枉法狱成会赦免所居官杀人应死会赦移乡等是

又云即赦书定罪名合从轻者又不得引律此附入重违者各以故失论【议曰】赦书定罪名合从轻者假如贞观九年三月十六日赦大辟罪以下并免其常赦所不免十恶祆言惑众谋叛已上道等并不在赦例据赦十恶之罪赦书不免谋叛即当十恶未上道者赦特从原叛罪虽重赦书定罪名合从轻不得引律科断若比附入重违者以故失论

遇赦不原知有赦故犯徒以上呼囚告家属罪名诸闻知有恩赦而故犯及犯恶逆若部曲奴婢殴及谋杀若强奸主者皆不得以赦原即杀小功尊属从父兄姊及谋反大逆者身虽会赦犹流二千里

【疏议曰】闻知有恩赦而故犯谓赦书未出私自闻知而故犯罪者及犯恶逆谓殴及谋杀祖父母父母杀伯叔父母姑兄姊外祖父母夫夫之祖父母父母此名恶逆若部曲客女亦同并奴婢殴及谋杀若强奸主者皆不得以赦原即杀小功尊属从父兄姊及谋反大逆者此等虽会赦免死犹流二千里

诸狱结正犯翼祖庙讳改为正下同徒以上各呼囚及其家属具告罪名仍取囚服辩若不服者听其自理更为审详违者笞五十死罪杖一百

【疏议曰】狱结正谓徒以上刑名长官同断案已判讫徒流及死罪各呼囚及其家属具告所断之罪名仍取囚服辩其家人亲属唯止告示罪名不须问其服否囚若不服听其自理依不服之状更为审详若不告家属罪名或不取囚服辩及不为审详流徒罪并笞五十死罪杖一百缘坐应没官不没官

徒流人配送稽留应备轮没入违限不输

诸缘坐应没官而放之及非应没官而没之者各以流罪故失论

【疏议曰】贼盗律谋反及大逆人子年十五以下及母女妻妾子妻妾亦同若祖孙兄弟姊妹并没官男夫年八十及笃疾妇人年六十及废疾并免出养入道及聘妻未成者并不追坐若应没而放应放而没各依流罪以故失论谓反逆缘坐流三千里没官罪重须用三千里流法若故同故出入三千里流若失同失出入三千里流称放者应没遣流与全放无别应流遣没得罪亦同

诸徒流应送配所而稽留不送者一日笞三十三日加一等过杖一百十日加一等罪止徒二年不得过罪人之罪

【疏议曰】徒流应送配所谓徒罪断讫即应役身准狱官令犯徒应配居作在京送将作监在外州者供当处官役案成即送而稽留不送其流人准令季别一遣若符在季末三十日内至者听与后季人同遣违而不送者一日笞三十三日加一等过杖一百十日加一等五十二日罪止徒二年注云不得过罪人之罪谓罪人应徒一年者稽留官司亦罪止徒一年之类

诸应输备赎没入之物及欠负应征违限不送者一日笞十五日加一等罪止杖一百若除免官当应追告身违限不送者亦如之

【疏议曰】应输备赎没入之物备谓亡失官私器物各备偿赎谓犯法之人应征铜赎没谓彼此俱罪之赃及犯禁之物没官入者谓得阑遗之物限满无人识认者入官及应入私之类又依狱官令赎死刑八十日流六十日徒五十日杖四十日笞三十日若应征官物者准直五十匹以上一百日三十匹以上五十日二十匹以上三十日不满二十匹以下二十日其失有欠负应征违限不送者并准令文依限送纳违者一日笞十五日加一等罪止杖一百若除免官当谓犯罪断除名免官免所居官及官当应追告身不送者亦一日笞十五日加一等罪止杖一百

推断怀孕妇人

诸妇人犯死罪怀孕当决者听产后一百日乃行刑若未产而决者徒二年产讫限未满而决者徒一年失者各减二等其过限不决者依奏报不决法

【疏议曰】妇人犯死罪怀孕当应行决者听产后一百日乃行刑若未产而决者徒二年产讫未满百日而决者徒一年失者各减二等未产而决徒一年产讫限未满而决者杖九十即过限不决者依奏报不决法谓依下条即过限不决者违一日杖一百二日加一等

诸妇人怀孕犯罪应拷及决杖笞若未产而拷决者杖一百伤重者依前人不合捶拷法产后未满百日而拷决者减一等失者各减二等

【疏议曰】妇人怀孕犯罪应拷及决杖笞皆待产后一百日然后拷决若未产而拷及决杖笞者杖一百伤重者谓伤损之罪重于杖二百者依前人不合捶拷法谓依上条监临之官前人不合捶拷而捶拷者以斗杀伤论若堕胎者合徒二年妇人因而致死者加役流限未满而拷决者减一等谓减未产拷决之罪一等失者各减二等谓未产而失拷决于杖一百上减二等伤重于斗伤上减二等若产后限未满而拷决者于杖九十上减二等伤重者于斗伤上减三等

决死罪诸州断遣死罪申奏

诸立春以后秋分以前决死刑者徒一年其所犯虽不待时若于断屠月及禁杀日而决者各杖六十待时而违者加二等

【疏议曰】依狱官令从立春至秋分不得奏决死刑违者徒一年若犯恶逆以上及奴婢部曲杀主者不拘此令其大祭祀及致斋朔望上下弦二十四气雨未晴夜未明断屠日月及假日并不得奏决死刑其所犯虽不待时若于断屠月谓正月五月九月及禁杀日谓每月十直日月一日八日十四日十五日十八日二十三日二十四日二十八日二十九日三十日虽不待时于此月日亦不得决死刑违而决者各杖六十待时而违者谓秋分以前立春以后正月五月九月及十直日不得行刑故违时日者加二等合杖八十其正月五月九月有闰者令文但云正月五月九月断屠即有闰者各同正月亦不得奏决死刑

【准】狱官令诸决大辟罪官爵五品以上在京者大理正监决在外者上佐监决其余并判官监决

又条诸决大辟罪经宿所司即为薶瘗若有亲故亦任收葬

又条诸囚死无亲戚者皆给棺于官地内权殡若犯恶逆以上不给棺

【准】唐元和六年三月二十七日敕决囚准令以未后者不得过申时如敕到府及诸司已至未后者即至来日仍勒本司官准旧例与御史同监引决

【准】唐会昌元年九月五日敕节文刑部奏犯赃五品以上合抵死刑请准狱官令赐自尽于家敕旨依奏

【准】唐天成三年闰八月二十三日敕在京或遇行极法日宜不举乐朕减常膳天下诸州府或遇行极法日宜逐处不举声乐

【准】晋天福七年十一月二十九日敕节文两京诸道州府应决大辟罪起今后遇大祭祀正冬寒食立春立夏雨雪未晴以上日并不得行极刑如有已断下文案可取次日及雨雪定后施行

诸死罪囚不待覆奏报下而决者流二千里即奏报应决者听三日乃行刑若限未满而行刑者徒一年即过限违一日杖一百二日加一等

【疏议曰】死罪囚谓奏画已讫应行刑者皆三覆奏讫然始下决若不待覆奏报下而辄行决者流二千里即奏报应决者谓奏讫报下应行决者听三日乃行刑称日者以百刻须以符到三日乃行刑若限未满三日而行刑者徒一年即过限违一日杖一百二日加一等在外既无漏刻但取日周晬子对反时为限

【准】狱官令诸决大辟罪若犯恶逆以上及部曲奴婢杀主者唯一覆奏

【准】唐建中三年十一月十四日敕节文应决大辟罪自今以后在京者宜令行决之司三覆奏决日一覆在外者所司两覆奏仍每覆不得过三日余依令式

【准】唐开成二年十一月八日敕节文诸道以下阙

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