首页 / 正文

卷07

尝见前史所载,凡父祖子孙同书而别传者,必各于其传中略相称引其官及名,或所仕之朝,及乡里世系之次,以见其家世所承。善恶晓然相属不绝,非独使览者易于考见,亦所以示奖劝而为风教之助也。自迁、固以来,此法未之有改,若不略加叙述,则其子孙属不复联,殆如路人,后世必有疑之者。故昔人尝有以萧望之为何之宗者,而注家深明其不然,以为史所不述,后人安从而知之?是盖后世唯史之信,舍史则不敢以为据故也。秉史笔者,其可不重其事而忽之乎?今之《新书》,此例虽不敢废,然而为法不一,其门亦有当书而不书者,傥后世考寻而不得其说,必不免有二萧之疑,则其为史氏之病岂小哉!且又其间有虽旁宗别派,而犹时有叙述者,若其父祖子孙,世系相承,皆有声迹,列于诸传,安可不明加称引,使后人开卷而可见乎?今略取《新书》所述父祖子孙,或旁支逺裔,虽别《传》而互相称引,得前史之体者,及有为法不一,当书而不书者,条列左方,以见其未有定式云。

《王方庆传》末云:六世孙玙,别传;《王玙传》云:方庆六世孙。

《李吉甫传》末云:次子德裕,自有传;《李德裕传》云:元和宰相吉甫子也。

《徐文逺传》云:孙有功,自有传;《徐有功传》云:国子博士文逺孙也。

《刘迺传》云:子伯刍,别传;《刘伯刍传》云:兵部侍郎迺之子。

《张荐传》末云:子又新,别有传;《张又新传》云:工部侍郎荐之子。

《柏良器传》末云:子耆,别传;《柏耆传》云:父良器,为时威名将。

卢怀慎子奕,奕子杞,杞子元辅。其传各相称引,世次历然可见。如此者甚多,难以遍举。今粗条数传如右以见例。例即如是,则馀人当从一法也。

《崔日用传》云:滑州灵昌人;《崔元翰传》云:父良佐,与齐国公日用从昆弟也。

《李邕传》云:扬州江都人;《李鄘传》云:北海太守邕之从孙。

《崔玄

猜你喜欢
  列传第三十 始兴王叔陵 新安王伯固·姚思廉
  列传第四十一·刘昫
  卷四百四十二 列传二百二十九·赵尔巽
  ●卷一百七十三·徐梦莘
  第九十八回 司马师擅权行废立 毋丘俭失策致败亡·蔡东藩
  宋季三朝政要卷一·佚名
  ●蜀记·顾山贞
  钦定续通志卷五百七十 隐逸传三·纪昀
  卷八十一·司马迁
  完颜阿里不孙传·脱脱
  晋毕阳之孙豫让·佚名
  卷一百三十六·雍正
  卷一百二十五之六·雍正
  原序·陈骙
  纲鉴易知录卷三一·吴楚材

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 卷一百九十六·彭定求

        卷196_1 【元次山居武昌之樊山,新春大雪,以诗问之】孟彦深   江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。   林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。   皓气凝书帐,清著钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑

  • ◆善夫先生杜仁杰(善夫先生集)·顾嗣立

    仁杰,字仲梁,先称善夫,济南长清人。金正大中,尝偕麻革信之、张澄仲经隐内乡山中,以诗篇倡和,名声相埒。元至元中,屡征不起。子元素仕元,任福建闽海道廉访使。仁杰以子贵,赠翰林承旨、资善大夫,谥文穆。仲梁性善谑,才宏学博,气锐而

  • 第二十五出 演舞·梁辰鱼

    【风入松慢】〔旦上〕落花无主乱纷纷。切莫恨残春。佳人自古多薄命。笑已往姻亲休问。半路今来别馆。不知终身何处朱门。早被婵娟误。欲妆临镜慵。承恩不在貌。教妾若为容。风暖鸟声碎。日高花影重。年年越溪女。相

  • 松陵集巻十·陆龟蒙

    杂体诗八十六首杂体诗序皮日休案舜典帝曰防命汝典乐教胄子诗言志歌永言在焉周礼太师之职掌教六诗讽赋既兴风雅互作杂体遂生焉后系之于乐府葢典乐之职也在汉代李延年为协律造新声雅道虽缺乐府乃盛铙歌鼓吹拂舞予俞因斯

  • 列传第五十九 忠义·房玄龄

    ○嵇绍从子含 王豹 刘沉 麹允 焦嵩 贾浑 王育 韦忠  辛勉刘敏元 周该 桓雄 韩阶 周崎 易雄 乐道融 虞悝 沈劲 吉挹  王谅宋矩 车济 丁穆 辛恭靖 罗企生 张祎 古人有言:“君子杀身以成仁,不求生

  • 卷十一·浦起龙

    钦定四库全书史通通释卷十一     无锡浦起龙撰外篇史官建置【第一○旧有注曰总十四条非也其文本通首一片循代分节可耳】夫人寓形天地其生也若蜉蝣之在世如白驹之过隙【发端庸浅】犹且耻当年而功不立疾没世而名不

  • 石匮书后集卷第二十·张岱

    甲申死难列传(有总论)夫生死之于人,亦大矣!而老子曰:『民不畏死,奈何以死惧之』?则是于死之外,更有甚于死者。故同一死也,而人复于死之中,生分别焉、列等第焉。曰:若人也,于死而无媿色;若人也,于死而有媿色。犹之烈妇人以身殉节,■〈

  • 卷之六百八十三·佚名

    监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

  • 卷之七十三·佚名

    监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官

  • 李献甫传·脱脱

    李献甫,字钦用,李献能的堂弟。他博通经史,特别精通《左氏春秋》和地理学。李献甫为人干练而有心计,他所想到的比别人深远得多,所以当时人称赞他学识满腹。兴定五年(1221),李献甫中进士,历任咸阳主簿、行台令史。正大初年(122

  • 第八章·王夫之

    章句于舜用中,说个“行之至”,“至”字微有病,似只在身上说,未及于天下。则是舜行道而道因以行矣。至颜子,却作三节说,又于 “择乎中庸”上,加“真知”一层。愚意中庸引夫子说,既只

  • 卷八十二·江永

    欽定四庫全書禮書綱目卷八十二     婺源江永撰鍾律    樂二補伏羲氏作易紀陽氣之初以為律法【劉昭續後漢志】 黄帝使伶倫自大夏之西昆侖之隂【應劭曰大夏西戎之國也】取竹於嶰谿之谷以生而空竅厚薄均者斷兩

  • 五祖演禅师·惠洪

    禅师讳法演。绵州巴西邓氏。少落发受具。预城都讲席。习百法唯识论。窥其奥置之曰。胶柱安能鼓瑟乎。即行游方所至。无足当其意者。抵浮山谒远录公。久之无所发明。远曰。吾老矣。白云端炉鞴。不可失也。演唯诺径造。

  • 释慈航救国方案序·太虚

    慈航盖一热肠古道魁奇磊落之人也!昔尝从余问学闽南院,旋就任安庆迎江寺方丈,以精进遭俗忌,去而至南洋印度,于仰光大得人信仰。此其讲辞也;其稿虽未获一观,大致为从佛教立场以言救国之义欤!太虚,二三,一,十六。(见慈航画报第三十一

  • 肇论新疏卷上·文才

    五台大万圣祐国寺开山住持释源大白马寺宗主赠邽国公海印开法大师长讲沙门文才述始自好诵斯论。亦粗玩其辞。尚未能吮其理味以其心也。及隶樊川之兴教。得云庵达禅师疏又数年应宁夏命。复获唐光瑶禅师。并有宋净源法师

  • 力士移山经·佚名

    一卷,西晋竺法护译。增一阿含经八难品之别译。

  • 顺中论·龙树

    凡二卷。龙胜(梵Na^ga^rjuna ,龙树)菩萨造,无著菩萨释,北魏般若流支译。全名顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门。收于大正藏第三十册。本论系解释龙树所造中论一书中之根本问题‘八不’及‘戏论’之要义,并破斥偏执空、有二

  • 达变权禅师语录·佚名

    清显权撰,海澄等编。五卷。卷一至卷三收住明州慈溪县五磊山灵峰禅寺语录。卷四至卷五收颂古、垂问、偈、佛事。收入《明嘉兴大藏经》二十九册。