○宋诗 孝武帝 《宋人诗》曰：“流于弱。古之终而律之始也。无鲍谢二公，恐风雅无色。”孝武诗，时有巧思。 自君之出矣 自君之出矣，金翠暗无精。思君如日月，回还昼夜生。 南平王铄 白纻曲
(冲末扮孛老同搽旦、卜儿、净苏大、大旦、二旦上)(孛老云)钱会说话，米会摇摆。无米无钱，失光落彩。老汉苏大公的便是。我在这苏家庄居住，嫡亲的六口儿家属。婆婆李氏，有两个孩儿。大的孩儿是苏梨，第二的孩儿是苏秦，有两房媳
钦定四库全书御制诗二集卷四十四古今体七十二首【癸酉七】山庄启跸之作较猎乘时正凛秋岩关爽气拂旌斿晴开塞囿千峰近雨挽山庄一日留野水拍桥沙涨落晚禾积圃石田收无遗地力繁生齿为此欣然为此忧霜气寒边塞外白露早为霜
起哲宗元祐八年三月盡其月 三月戊寅朔。 辛巳，御史中丞李之純言：「眾賢和於朝，則萬物和於野，至於形和聲和，則天地之和應矣。今仲春之末，生育之候，而風霾間作，繼以大寒、霰雪、雨水，有戾和氣，殆人事不善有以干之者。
隆庆三年九月辛未朔○升山东按察司郭天禄为浙江布政司右参议○南京刑科给事中骆问礼劾奏南京右军都督府掌府事诚意伯刘世延巡抚福建都察院右佥都御史○泽民各不职当罢兵部覆世延宜革任令改过自新以需后用而吏部言泽民
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理史部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
列传宋 【九十九】○宋九十九辛弃疾 何异刘宰刘爚柴中行辛弃疾何异刘宰刘爚柴中行△辛弃疾辛弃疾字幼安齐之厯城人少师蔡伯坚与党怀英同学号辛党始筮仕决以蓍怀英遇坎因留事金弃疾得离遂决意南归海陵殂中原 豪杰并起
一二七一 湖北巡抚姜晟奏本年查缴《通鉴纲目续编》一部并咨送销毁折乾隆五十二年十一月十二日湖北巡抚臣姜晟跪奏，为遵旨查缴《纲目续编》恭折汇奏，仰祈圣鉴事。窃照乾隆四十八、九年内先后钦奉上谕，《通鉴纲目续编》多
<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷七十七明 杨士奇等 撰宗室宋仁宗时张方平上论曰臣闻昔在帝尧克明俊德以亲九族九族既睦而後平章百姓恊和万邦三代之王莫不封建宗子以为藩卫周之
虫鸣于秋,鸟鸣于春,发其天籁,不择好音,耳遇之而成声,非有所爱憎于人也。 而闻鹊则喜、闻鸦则唾,各适其适,于物何有?是人之聪明日凿而自多其好恶者也。 朝逐于名利之场,暮夺于声色之境,智昏气馁而每好择好音自居,是其
《昊天有成命》，郊祀天地也。[疏]“《昊天有成命》七句”。○正义曰：《昊天有成命》诗者，郊祀天地之乐歌也。谓于南郊祀所感之天神，于北郊祭神州之地祇也。天地神祇佑助周室，文、武受其灵命，王有天下。诗人见其郊祀，思此二王
以上略述朱子之四书学，此下当续述朱子之史学。朱子之学，重在内外合一，本末兼尽，精粗俱举，体用皆备。就某一意义言，则史学属于外末，只及人事粗处用处。若不先在义理之大本大体上用功，而仅注意于史学，此为朱子所不许。然在理学家
──二十一年十二月在厦大文哲学会讲── 一 法相唯识学之略释 甲 何谓法 乙 何谓相 丙 何谓法相 丁 何谓法相唯识 二 法相唯识学之由起 甲 出发于究真之要
阿谟伽三藏撰行者若欲修是法者。先应知是王五变之身并其大宫一一缘起。其五变者。一者焰罗法王。是即本号也。二者死王。三者黄泉国善贺罗王。四者料罪忿怒王。五者檀拏少忿怒王。本宫在铁围山之北地中。是即冥道宫也
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十二三藏法师义净奉 制译第二门第十子摄颂难陀因缘之余佛告难陀。凡胎生者是极苦恼。初生之时或男或女堕人手内。或以衣裹安在日中。或在阴处或置摇车。或居床席怀抱之内。由是因缘皆受
嘉兴大藏经 雪窦石奇禅师语录雪窦石奇禅师语录卷第十二嗣法门人行正等编录道严书记诞辰朔莫风来劲。闻声凛若斯。避寒松叶火。乐道老年诗。浊世无青眼。丛林有白眉。圆通门大启。共喜不违时。无凡监寺诞辰谁云丈夫
又名《东方见闻录》。著述者意大利人马可·波罗是著名的旅行家，出身于意大利威尼斯巨商之家。元世祖至元八年(1271)，他从地中海东岸阿迦城启程东进，经叙利亚、伊朗，沿丝绸之路来中国。至元十二年(1275)，到达元上都(今内蒙
四十卷。南宋熊克撰。克字子复，建宁府建阳(今属福建)人，生卒年不详。绍兴进士。历任校书郎、起居郎兼直学士院、知台州等职。卒年七十三。好学能文，博闻强记，尤熟于朝章典故。曾著《九朝通略》、《中兴小纪》、《诸子精华