和氏第十三

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• 卷四百三十八·彭定求

  　 　　卷438_1 【渭村退居，寄礼部崔侍郎、翰林钱舍人诗一百韵】白居易 　　圣代元和岁，闲居渭水阳。不才甘命舛，多幸遇时康。 　　朝野分伦序，贤愚定否臧。重文疏卜式，尚少弃冯唐。 　　由是推天运，从兹乐性场。笼禽放高

• 生活·徐志摩

  阴沉，黑暗，毒蛇似的蜿蜒，生活逼成了一条甬道：一度陷入，你只可向前，手扪索着冷壁的粘潮，在妖魔的脏腑内挣扎，头顶不见一线的天光，这魂魄，在恐怖的压迫下，除了消灭更有什么愿望？五月二十九日

• 唐四僧诗巻二·佚名

  灵一诗上谿行即事近夜山更碧入林溪转清不知伏牛路潭洞何纵横曲岸烟初合平湖月未生孤舟屡失道但听秋泉声送冽寺主之京迎禅和尚禅门居此地瞻望在虚空水国月未上苍生如梦中上人知几士瓶锡慰樊笼彼土诸梵众嗟君扬道风送王

• 御选宋诗卷十八·康熙

  钦定四库全书御选宋诗卷十八五言古诗九高登思归忽忽已秋杪言归欣有期节物想吾庐青蕊繁东篱流匙白云子蘸甲黄鵞儿对此忆羇旅多应歌式微喜慰倚门心愁消举案睂稚子閙檐隙绕膝牵人衣归兴念如许兼程犹苦迟明朝秋色里乌防风

• 第四四九认充结状光绪十二年四月初三日一二二二九－－二·佚名

  后垄街庄总理陈清溪之认充具认充结状，竹南二保后垄街等庄陈清溪，今当大老爷台前，认充得后垄街等庄总理额缺，不敢武断乡曲、作奸、犯科。如有此情，溪愿甘坐罪。合具认充结状是实。〔批〕附卷 私记 私

• 卷十九·吴缜

  ●钦定四库全书新唐书纠谬卷十九（宋）吴缜 撰○十九曰事有可疑文德皇后传所记恐误宜城公主传所书可疑段文昌传有疑牛氏表有可疑朱敬则预诛二张可疑张孝忠妻入朝迎公主事可疑覃王字可疑谯王传裴巽未明贾至论诸人善守柳浑

• 裴聎传·欧阳修

  裴贎，原是河东闻喜人。年轻时学习刻苦，善写隶书。因门第而入官。元和初年，逐步升迁至左补阙。那时两河用兵，宪宗任用宦人为馆驿使，检验稽查进出之人。有个叫曹进玉的，倚仗皇帝的恩宠十分倨傲。有使者过往，甚至加以打骂，宰相李

• 卷八十五下·佚名

  钦定四库全书礼部志稿卷八十五下明　俞汝楫　编崇祀备考孔庙祀遣祭阙里洪武元年遣前国子祭酒孔克坚祀先师孔子于阙里出内府香币并白金百两俾具祭物仍命通赞舍人张汉英副之上谕克坚曰先师孔子扶持世教功德广大万世帝王

• 梁纪十 高祖武皇帝十中大通二年（庚戌、530）·司马光

  梁纪十 梁武帝中大通二年（庚戌，公元530年） [1]春，正月，己丑，魏益州刺史长孙寿、梁州刺史元俊等遣将击严始欣，斩之，萧玩等亦败死，失亡万余人。 [1]春季，正月，己丑（十三日），北魏益州刺史长孙寿、梁州刺史元俊等派将领攻打严始欣，将其斩

• 正得是·石成金

  贵人十反 自以为贵，恒人贱格。心当逸而反劳，身当劳而反逸。百姓犯些小事，也不宽恕；自己贪枉，全不知愧。好工夫用在酒色应酬上，理民事反嫌繁冗。要下司清廉，却收其馈赠。名正言顺钱，偏矫廉不取；伤天害理之钱，却胡思乱想。夜宜卧

• 目录·吕本中

  钦定四库全书　　　　　经部五春秋集解目録　　　　　春秋类第一卷隐公第二卷隐公第三卷桓公第四卷桓公第五卷庄公第六卷庄公第七卷庄公第八卷闵公第九卷僖公第十卷僖公第十一卷

• 续高僧传卷第二十九下·道宣

  　　读诵篇第八　正纪十四人　附见七人。 　　魏泰岳人头山衔草寺释志湛传一。 　　魏益州五层寺释法建传二。 　　益州招提寺释慧恭传三。 　　眉州隆山鼎鼻山释法泰传四。 　　唐终南山蓝谷悟真寺释慧超传五。 　　

• 答九莲寺学生问(三则)·太虚

  问一：东三省能不能收回？　　问二：先有鸡子先有蛋？　　问三：人死了再托生的话是真的吗？答一：第一是政治问题。东三省到底能不能收回？这不要问别人，但问自己，到底要不要收回？若果你有自信的力量和坚强的志愿，我敢担保能够收回。因为

• 论胡适之中国哲学史大纲上卷·太虚

  ──九年作──予作此论，先有欲申明者，胡君此书与佛学本无甚关系，然取而论之者，不仅以其为新近出版的国语杰作，有关于现代人心思想者颇钜，而更有二种之原因在也。胡君援用西洋学者的历史观念，以为解释演述中国哲学史底工具。

• 佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第七·佚名

  西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉　诏译最上成就印相分第二十四尔时金刚手菩萨，宣说此决定不空最上善巧微妙广大不可思议甚深之法，所有尽无尽成就法，皆悉能成：“行人当随意随处，结跏趺坐心意调柔，然后以

• 卷第六十七·佚名

  阿毗达磨顺正理论卷第六十七尊者众贤造三藏法师玄奘奉　诏译辩圣贤品第六之十一如说沙门及沙门果。何谓沙门性。此果体是何。果位差别总有几种。颂曰。净道沙门性　　有为无为果此有八十九　　解脱道及灭论曰。言沙门

• 卷第十四·佚名

  　　根本萨婆多部律摄卷第十四　　尊者胜友集　　三藏法师义净奉　制译第四部四波底罗提舍尼法摄颂曰。非亲尼自受　　舍中处分食不请向学家　　受食于寺外从非亲尼受食学处第一佛在王舍城竹林园中。时莲花色苾刍尼。

• 龙施菩萨本起经·佚名

  西晋月支国沙门竺法护译。与《佛说龙施女经》同。而皆龙施自说。初说昔为毒蛇，供事道人，因道人去，悲哀登树，投身命过，生兜率天。从天来下，作须福女。