- 	<集部,总集类,古诗纪>	钦定四库全书	古诗纪卷七十九    明 冯惟讷 撰	梁第六	简文帝三	登城北望	登楼传昔赋出蓟表前闻灞陵忽囘首河堤徒望军兹焉聊回眺极目杳难分一水斜开岸双城遥共云	登琴台	芜阶【一作陌】 
-  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官 
- 宋 司马光 撰周上周文王姬姓曰昌其先亦出于高辛氏帝喾生弃佐禹播时百谷尧封之邰【地来切】舜命为后稷后稷薨子不窋立【窋行律切】夏后政衰弃稷不务不窋用失其官自窜于戎狄之间不窋生鞠鞠生公刘能修后稷之业务耕种行 
- 宋 王益之 撰宣帝元康三年三月诏曰盖闻象有罪舜封之骨月之亲粲而不殊其封故昌邑王贺为海昏侯【本纪】食邑四千户【考异曰王子侯表贺以四月壬子封按长歴是歳四月癸亥朔无壬子表误宣纪贺封在封丙吉前今从之】侍中卫尉 
- 儒林传宋 【九】○宋九陈亮  郑樵程迥刘清之陈亮郑樵程迥刘清之△陈亮陈亮字同父婺州永康人才气超迈喜谈兵论议风生下笔数千言立就尝考古今用兵成败之迹着酌古论郡守周葵奇之请为上客及 葵为执政朝士白事必指令揖亮因 
- 	钦定四库全书	史记索隐卷二十五	唐 司马贞 撰	匈奴列传第五十二	曰淳维【张晏曰淳维以殷时奔北边又乐彦括地谱云夏桀无道汤放之鸣条三年而死其子獯粥妻桀之衆妾避居北野随畜移徙中国谓之匈奴其言夏后苗裔或当然也 
- 外姓人家住在新台门里的也有好几家,今均从略,只挑取在鲁迅小说中有得说及的一二件事来说一下。其一是阿有。他姓谢,是有名的阿Q的老兄,他以给人家舂米为业,因此认得他的人很多,老太太多称之为有老官,算是一种尊称。乡下常说 
-                 支菊生 译注【说明】本篇记述战国时期魏国的世系及其兴衰。文中多简短记事,但在魏文侯、魏惠王和安釐(xī,西)王三代记事颇详。因为魏之兴在文侯之世,魏之衰从惠王开始,而安釐王的失策加速了魏的灭亡。由 
-                 解惠全 张德萍 译注【说明】殷本来叫做商。商也是一个古老的部落始祖契大约与夏禹同时,被封于商。到公元前17世纪或前16世纪,商族逐渐强大,商汤发动了灭夏战争,夏亡,商朝正式建立,定都于亳,成为我国历史上 
- 李光颜与兄光进因葛旃善骑射,兄弟俩自幼皆跟随他习武,葛旃惟独赞李光颜勇健,连自己也不能赶上。等到年长,李光颜从河东军为副将,讨伐李怀光、杨惠琳皆有功。后随高崇文平定蜀乱,夺旗斩将,出入贼军去来如神,从此小有名气。自宪 
- 钦定四库全书万夀盛典初集卷十八典礼五【养老一】康熙五十二年三月十八日恭逢圣夀六十正诞直省在籍诸臣及人民耆老赴京庆祝者四方云集三月初旬咸会阙下上命查耆老人数有水土不服习者令太医院察治是月初一日大学士王掞 
- 信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。语译真实的话不悦耳,悦耳的话不真实。行善的人,不需言辩;好辩的人,行为反非至善。真正 
- <经部,诗类,毛诗李黄集解钦定四库全书毛诗集解卷二十   宋 李樗黄櫄 撰天保下报上也君能下【户嫁反】下【如字】以成其政臣能归美以报其上焉天保定尔亦孔之固俾尔单【音丹】厚何福不除俾尔多益以莫不庶天保定尔 
- <经部,礼类,仪礼之属,钦定仪礼义疏钦定四库全书钦定仪礼义疏卷十一燕礼第六之一正义郑氏康成曰诸侯无事若卿大夫有勤劳之功与羣臣燕饮以乐之燕礼于五礼属嘉礼大戴第十二小戴及别録皆第六 贾氏公彦曰燕有四诸侯无事而 
- △清净品第八之二尔时帝释天主白佛言:世尊,若有人受持此般若波罗蜜多法门者,我当守护其人及此法门。时尊者须菩提,谓帝释天主言:憍尸迦。汝见有法可守护耶。帝释天主言:不也须菩提,时须菩提言:天主。若菩萨摩诃萨。如所说般若 
-       大乘集菩萨学论 第五卷西天译经三藏银青光禄大夫试光禄卿普明慈觉传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译空品第四之二复次初行菩萨。作如是言。汝何坚持守护波罗提木叉及律仪戒。应速发阿耨多罗三藐三菩提心。读诵 
- 门人明识大师赐紫守坚集室中语要一百八十五则垂示代语二百九十则室中语要师示众云。尽十方世界乾坤大地。以拄杖一画百杂碎。三乘十二分教达磨西来。放过即不可。若不放过。不消一喝。师示众云。西天二十八祖唐土六祖 
- 佛教颂赞文。宋遵式述。一卷。为追慕智者大师(即智)功德而作。内容可略分为三部分:(1)僧众三礼奉请天台诸祖;(2)颂礼赞文,共十二偈;(3)行忏悔法,共五偈。此文见载于明版诸藏。