子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”
辜讲
孔子说：“奢侈造成浪费；节俭导致吝啬。但宁愿吝啬也不要因为浪费而感到罪恶。”
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德元字体仁，永丰人。生于绍圣三年（1096）。累试不第，特奏补文学。绍兴十八年（1148）中进士举。历官秘书省正字、校书郎、监察御史、殿中侍御史、史部侍郎。二十五年（1155），参知政事。秦桧死，罢为资政殿学士提举江州太平兴国宫
元人《武侯祠》七律一首，《升庵诗话》自谓见之于祠壁，喜而录之。后人遂误入《升庵集》。陈恭尹《邺中怀古》一首，或以为系释子道元作，而误入陈集者。二诗皆胎息飞卿《过陈琳墓》诗，神韵格律，如出一手。并用十二文韵，步调皆同
宛丘集补钞张耒七夕歌人间一叶梧桐飘，蓐收行秋回斗杓。神宫召集役灵鹊，直渡银河云作桥。桥东美人天帝子，机杼年年劳玉指。织成云雾紫星衣，辛苦无权容不理。帝怜独居无与娱，河西嫁得牵牛夫。自从嫁后废织纴，绿鬓云鬟朝暮梳。
杜微字国辅，梓潼涪人也。少受学于广汉任安。刘璋辟为从事，以疾去官。及先主定蜀，微常称聋，闭门不出。建兴二年，丞相亮领益州牧，选迎皆妙简旧德，以秦宓为别驾，五梁为功曹，微为主簿。微固辞，轝而致之。既致，亮引见微，微自陈谢。高以
却说刘裕既商定密谋，遂与何无忌托词出猎，号召义徒。共得百余名，最著名的约二十余人，除何无忌、刘毅外，姓名如左： 刘道怜即刘裕弟。魏咏之 魏欣之咏之弟。 魏顺之欣之弟。 檀凭之 檀祗隆凭之弟。 檀道济凭之叔
通鉴一百四十二【凡二条】 东昏矦永元元年魏邀齐兵归路陈显逹引兵度水西人情沮恐 史炤释文曰沮将豫切沮防而恐愳也【费同】本余按沮防之沮音在吕翻从将豫切者乃沮洳之沮也史炤以沮止之沮沮防之沮读为去声者
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
监修总裁官光禄大夫太保兼太子太傅保和殿大学士兼户部尚书二等伯加四级臣马齐光禄大夫经筵日讲官起居注少保兼太子太保保和殿大学士仍兼管吏部户部尚书翰林院掌院事加二级又加一级臣张廷玉光禄大夫经筵讲官太子
吐突承璀，幼年以小黄门侍郎供职东宫，天性聪慧，有才干。宪宗即位，授官内常侍，掌管内省事务，为左监门将军。不久授官左军中尉、功德使。元和四年(809)，王承宗反叛，诏命承璀为河中、河南、浙西、宣歙等道赴镇州行营兵马招讨等使，
丁度，字公雅，他的祖先是恩州清河人。祖父丁岂页，后唐清泰(934～936)初年被契丹俘虏，后逃回，徙居开封祥符县。父亲丁逢吉，在真宗没即位前的王府做医生，但爱好收聚书籍，与儒士交游。丁度努力求学，喜读《尚书》，曾草拟《书命》十多篇
钦定四库全书 明集礼卷三十七【上】 凶礼二 品官丧仪 总叙 丧礼者圣人之所以慎终饰哀者也盖人子送亲之终不可以径情而直行故为之仪节以文之周衰典籍散失重遭秦皇焚书旧制遂皆堙灭汉兴诸儒虽有所记録而载在正经者士丧
钦定四库全书春秋本例卷十七宋 崔子方 撰凡外事门例时侵庄十五年秋郑人侵宋庄二十九年夏郑人侵许僖二年冬十月楚人侵郑【承不两月】僖二十八年春晋侯侵曹僖三十年秋介人侵萧宣元年秋楚子郑人侵
六经之不明诸儒乱之也自王辅嗣以老庄言易而六经有道家矣郑康成以防纬言礼而六经有数术家矣公谷胡氏以名称褒贬言春秋而六经有名家法家矣彼其初未始不欲探圣人之精蕴而智识弇浅强求深逺习见郡国之府寺而以为宫阙之巍峩
△法服灾第三十（此有六部）▲述意部第一夫袈裟为福田之服，如敬佛塔；泥洹僧为衬身之衣，尊之如法。衣名销瘦，取能销瘦烦恼；铠名忍辱，取能降伏众魔。亦喻莲华，不为汙泥所染；亦名幢相，不为邪众所倾。亦名田文之相，不为见者生恶；亦名救龙
后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉 诏译 不退转品第三十 佛告舍利弗。如来今当断汝等疑亦令将来读诵是经说者受者皆得断疑。舍利弗。如来名为一切智者一切见者一切说者。无法不见无法不闻无法不觉无法不知。了达三世无
本草著作。不分卷。明缪希雍(仲淳) 口授,其弟子庄继光录校,成书于天启二年 (1622年)。此书在缪希雍《先醒斋医学广笔记》90余种炮制品基础上扩充而成。卷前列“雷公炮制十七法”,继列药物439味,分水、火、土、金、石
2卷，近代吴棹仙著。本书首为子午流注环周图及其介绍。后分上、下两卷。上卷本输穴说难，介绍子午六十六穴、别络十二穴、下合穴三穴共八十一穴，每穴设部位、证治、针灸、按等项，后附穴位图谱；下卷介绍与子午流注有关的基本
全一卷。作者不详。又作梵天择地经。收于大正藏第十八册。本书系依据大梵天王内秘密经之内容略述而成者，该经记述如来于过去世五百万生中曾为持咒仙人，常游历诸山，隐居净室，于游历时见到有利于法成就之四十二种地相。本书