子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”
辜讲
孔子说：“在教学的过程中，不管是贫是富，我都一视同仁。即使学生只能送来仅有的很少的拜师礼，我也会像教其他学生一样去教他。”
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钦定四库全书 劔南诗稾卷二十七 宋 陆游 撰 僧庐 僧庐土木涂金碧四出徵求如羽檄富商豪吏多厚积宜其弃金如瓦砾贫民妻子半菽食一饥转作沟中瘠赋敛鞭笞县庭赤持以与僧亦不惜古者养民如养儿劝相农事忧其饥露台百金止
起神宗熙寧三年四月盡其月 夏四月癸亥，幸金明池觀水嬉，燕射瓊林苑。舊紀書幸西池、苑，新紀不書。 乙丑，命知制誥宋敏求，看詳減省銀臺司文字、都官員外郎王庭筠，太常博士、集賢校理劉瑾，殿中丞宋溫其，著作佐郎錢長
却说穆宗即位以后，用徐阶言，力除宿弊。及徐阶去位，高拱、张居正入掌朝政，拱与徐阶不协，专务脩怨，遗诏起用诸官，一切报罢，引用门生韩揖等，并居言路，任情抟击。尚宝卿刘奋庸，给事中曹大野等，上疏劾拱，均遭贬谪。就是大学士陈以
○水利（杂录附）魏襄王时，史起为邺令，引漳水溉邺，以富魏之河内，民歌之曰，邺有贤令兮为史公，决漳水兮灌邺旁，终古舄卤兮生稻粱。（沟洫志，下同。）韩使水工郑国间说奏，令凿泾水，自中山西邸瓠口为渠，并北山东注洛，三百余里，注填阏之水，溉舄卤
是皆厘金之变名，百弊丛伏，等于清代唯值米禁期中，能卖放大宗私运，数万金可以立致，则清代委员所无也。其胆大者，并敢贿放私土，故米禁、烟禁愈严，税局弊端愈大，其大局希冀留差者，枯月则筹款垫解亦有由司书等凑资者，然不免受其挟制矣
（宋）杜大珪 编富郑公弼显忠尚德之碑蘓轼宋兴百三十年四方无虞人物岁滋盖自秦汉以来未有若此之盛者虽所以致之非一道而其要在于兵不用用不乆常使智者谋之而仁者守之虽至于无穷可也契丹自晋天福以来践有幽蓟北鄙之警略无
蔡懋德，字维立，昆山人。从小仰慕王守仁的为人，写下《管见》一篇，以良知学说为主旨。后来考中万历四十七年(1619)进士，做了杭州推官。天启初年，吏部推荐召他进京。他的同乡顾秉谦当时掌着大权，懋德却不跟他来往，秉谦对他很恼火
钦定四库全书钦定八旗通志卷二百五十九人物志一百三十九列女传十九八旗蒙古列女传二镶黄旗蒙古马甲弼立克图之妻哈尔亲氏镶黄旗蒙古马甲汉班之妻巴林氏镶黄旗蒙古马甲弼里克之妻吴尔多苏氏镶黄旗蒙古马甲噶尔玛扎布之
日本書紀卷第五 御間城入彦五十瓊殖天皇 崇神天皇御間城入彦五十瓊殖天皇。稚日本根子彦大日日天皇第二子也。母曰伊香色謎命。物部氏遠祖大綜麻杵之女也。天皇年十九歳。（開化天皇二八年 辛亥 前一三〇）立爲皇太子
世谷所患，患言事增其实；着文垂辞，辞出溢其真，称美过其善，进恶没其罪。何则？俗人好奇。不奇，言不用也。故誉人不增其美，则闻者不快其意；毁人不益其恶，则听者不惬于心。闻一增以为十，见百益以为千。使夫纯朴之事，十剖百判；审然之语，千
原父母与子之爱理：夫大地之内，自太古以至于今，未有能离乎父子之道者也。夫父母与子之爱，天性也，人之本也，非人所强为也。今观乎鸟之养其雏也，衔枝而先为之巢，啄虫而亲为之哺，雌雄殷勤，拔来报往；其有羽毛，则教之飞，雌则巢内，雄
钦定四库全书诗传通释卷六元 刘瑾 撰诗朱子集传唐一之什唐国名本帝尧旧都在禹贡冀州之域太行恒山之西大原大岳之野【郑氏曰今大原晋阳是尧始居比后乃迁河东平阳】周成王以封弟叔虞为唐侯【孔氏曰晋世家云成王与叔虞
昔有长老婆罗门。名萨遮尼犍。才明多智国中第一。有五百弟子。贡高自大不顾天下。以铁鍱鍱腹。人问其故答曰恐智溢出故也。闻佛出世道化明达。心怀妒嫉寤寐不安。语诸弟子。吾闻瞿昙沙门自称为佛。今当往问深妙之事。
大唐三藏法师义净奉 制译第四子摄颂曰。烟筒坏色衣 鼻筒饮水器针筒非宝物 眼药合并椎尔时佛在室罗伐城。具寿邬波离白世尊言。如世尊说。开诸苾刍畜歙烟筒。不知何物是所应作。佛言。唯除宝物余皆得畜。如
武原居士 徐昌治觐周 编述七佛毗婆尸佛(过去庄严劫。第九百九十八尊)偈曰。身从无相中受生。犹如幻出诸形象。幻人心识本来无。罪福皆空无所住(人寿八万岁时。此佛出世。种剎利。姓拘利若。父盘头。母盘头婆提。居
长篇小说。王统照著。载《小说月报》1923年14卷1—5号，商务印书馆1929年初版。小说通过琼符、苕英、瑞玉三个妇女不幸命运的描写，控诉封建势力摧残妇女的罪行，反映了作者对妇女命运的热切关注。省城大学生赵慕琏暑期返乡
志怪小说,东晋干宝撰,20卷。原书已佚,现在流行的本子是后人缀辑增补而成的,共收入大小故事464条。作者自称是为了“发明神道之不诬”,给鬼神天命观提供例证而作,全书充斥着宗教迷信观念自不待言。但由于所录故事,包含
明代王轼撰。此书为王轼于弘治十三年(1500年)督贵州军务,镇压普安米鲁起义的奏疏。作者王轼,字用敬,公安(今湖北公安西北)人。天顺八年(1464年)进士,官至南京兵部尚书。