卷五十五

<经部,五经总义类,十三经注疏正字

　　钦定四库全书

十三经注防正字卷五十五

山东按察使沈廷芳撰

祭法第二十三

祭法节注稍用其姓代之【代误氏】郊祭一帝【一监本误二】疏禘郊至杀也○王者禘其祖之所自出【下也字衍】昌意生颛顼【下当脱颛顼是三字】郊即圜丘圜丘即郊【脱下四字】郑云祭感生之帝【云误注】木火金水及土四分时化育【及四二字衍】是五帝之佐也【五帝下当脱为天二字】而郑云以为灵威仰之属【云当字误】何轻重颠倒之失所哉【脱哉字集説挍】犹王城之内与京师【内疑衍字】大姒梦大人死而生文王【死疑】汉为尧夙而用火德【夙疑后字误】大魏绍虞【魏监本误】是五帝非黄帝之子孙也【五毛本误武】是为黄帝【下脱黄帝二字】元嚣产蟜极【蟜误乔下同】是为帝颛顼【下脱颛顼二字】又月令季秋大享帝【季误既享原文作飨】亲问志云【疑郑志某问云之误】殊言天者尊异之是异也【下异字当衍文】而夏之郊用鲧【而疑以字误】

用骍犊【案王氏安石云用骍犊当连下埋少牢于泰昭读为一叚葢四时者隂阳之气升降出入于天地之中故用骍犊埋少牢以祀之少牢之埋则祭之于泰昭之下也骍犊之用则祭之于泰昭之上者郑觧骍犊以属上句葢祭天用苍犊祭地用黝牲今用骍犊以天则非苍以地则非黝非是也见卫氏集説】疏坛折至言尔○隂祀祭地北郊及社稷也【下案续通觧有冝用黒犊今因言以骍犊祭天所用而立其文祭地承祭天下下故连言用骍犊也三十二字】

埋少牢节音义坎苦感切【苦误若】

疏相近至暑也○则祭祈求之令至也【脱祈字】

昭明至数也○宗伯所记谓周礼常祀【记谓误谓依集説挍】不以此神尊也【尊疑充字误】谓日月食之【月疑有字误】初直水旱之灾【直疑非字误】攻説用币而已【攻误故下同】雩呼吁嗟哭位【呼疑衍文位疑泣字误吁毛本误嗟】上不谓天下不谓地旁不谓四时居中央恍惚无有【三不谓字误及从尚书疏挍居及无有三字脱从周礼疏挍】风师【经作飌师】日月也在郊祀之中【也当已字误】

禘郊宗祖【宗祖字误倒】音义更古衡切【衡误行】

疏变与不变之事【事误义】

七代至取焉○知通数颛顼及喾者【者毛本误也】故所变者【所误数】大夫立三庙二坛【二误一】皇考无庙【皇误显出注】注祖始也【祖始字误倒】

疏王立七庙○亲庙四始祖一【脱庙字】

曰显考庙○显明也【脱也字】故以高目之【高下衍祖字】

曰祖考庙○计则祖考之庙【计下疑脱始字】

皆月祭之○则并同月月祭之也【月月误日月】

逺庙为祧○文武并在应祧之列【列误倒集説挍】

享尝乃止○四时祭祀【祀毛本误配】

去坛为墠○高祖之祖往在坛【往误经挍同上】

有祷焉为坛祭之者【监本脱者字】

曰考庙者为父立之也【立之字毛本误倒】

庶士庶人无庙○庶士府史之属【史毛本误吏】

死曰鬼○贱故无庙【脱贱字】

建国至之误○先公之迁主【脱之字】是卫今君之曾祖【下当脱故曰曽祖之庙六字】秋尝物之备具【具误祖】及顾以其疎逺【及当衍字】自伯禽之子也【自衍字】祗得立曾祖与祖及父三庙而已【三误二】虽有百世之鬼【虽误唯挍同上】郑云孔悝祏主者【祏监本误从后】庶士及庶人无庙故鬼其父与祖【与父字误倒及毛本误反】

王为羣姓立社疏大社在库门内之右【内之字误倒】

王自至王社○王所自祭【所自字误倒】故诗序云云【序误颂】羣众至出里○引州长职曰【脱州字】

王为羣姓立七祀【祀误祠】注主督察三命【主监本误王】门户灶在旁【脱户字从疏挍】

疏曰族厉○故言族厉【故毛本误多】

此非至为厉○谓此小祀者与【谓误记】何得其鬼为厉【脱何字】

王下祭殇节疏故祭于其党之庙【脱其字】

禹能修鲧之功【修释文及监本作脩】山陵川谷丘陵【丘释文作□】祀为大神【大传作贵】音义彰音章【案毛氏居正云又音征亮切】□此古丘字【□毛本误世】

疏其子至百谷○神农之子名柱【脱子字】

其子曰后土○故祀以为配社之神【祀误社】

尧能至义终○禅舜而老【舜误尧】

舜能勤众事而野死者【能衍字】

鲧鄣至殛死○鲧放居东裔至死不得反于朝耳【脱耳字放毛本误故】为説父不肖则罪【则误其续通觧挍】

非此至祀典○其宗庙与殇以下之亲属【之误及】

春秋至祀也○称舜典云云【称当案字误】无录而王【汉志作伯而不王】昌若生曹圉【曹毛本误遭下同案索隠云系本作粮圉也】曹圉生根国根国生冥【案本纪以冥为曹圉之子无根国也】

祭义第二十四

祭不欲数节疏此一篇总论祭事【篇误节】

如将见之○今惕之心下云如将见之【脱云字】

更名春祭曰祠【祭下衍至字】

迎来至隂阳○其义已具郊特牲疏【脱疏字】

致齐于内节注素所欲饮食也【饮衍字续通觧挍】

祭之日节音义阖户腊切【腊误猎】

疏明祭之日孝子想念其亲也【脱也字】

入室至其位○孝子当想像僾僾髣髴见也【髴误髣】周还至容声○肃肃然如闻亲举动云云【肃肃误肃听】出户而聴忾然【下脱必有闻乎其叹息之声九字】忾忾然也【也衍字】周还至听之○无尸则礼及荐馔皆如初【见记】祝阖牖户【牖毛本误牗】则吉祭亦当然也【亦误以】而皇氏谓尸谡之后【谡误稷】

生则敬养节注享乡也【乡误飨释文挍】音义注乡之并同【脱之字】疏忌日至祥也○谓忌日不用举作他事者【下何字衍】孝子临尸节注设盎齐之尊也【尊误奠疏内同】

疏唯圣人为能飨帝【下脱孝子为能飨亲六字】

色不至之貌○即天子诸侯之绎也【即误则】

明发不寐注谓夜而至旦也【脱而字】

疏称讳如见亲○言文王在庙中【脱王字】如似见亲也【似误以】

祀之忠也○言文王祭祀之尽忠诚也【祭毛本误然】

其文王与○王肃觧欲色然【然字误在觧字上】张融亦云【脱云字】祭之至不寐○待其夜发夕云云【待毛本误侍】

祭之至侑也○故知二人容尸与侑也【误叠侑字】

济济者客也【客误容下同以逺及疏内并同从释文挍】

疏奉荐至也慤○谓仲尼奉荐进尸之时【尸毛本误身】子曰至逺也○谓容貌自反覆而修整也【整误正下同】序其至百官○与神明而交贵其诚敬【而衍字敬误既】

夫何至有乎○子贡问云若孝子自济济漆漆【下脱賔客之事四字云误之】

宫室节注谓扫除及黝垩【脱埽字从集説挍正同】音义弗者不之深也【之毛本误知】

谕其志意节注言想见其彷佛来【彷佛释文作仿佛】

疏以其至飨之○慌惚似神明交接【似毛本误以】

孝子之祭也节疏以其礼包众事非一可极【脱一字续通觧挍】孝子之祭可知节注诎充诎【充毛本误克】齐谓齐庄【脱上齐字】疏故孝子之祭可知也者【故衍字】

先王节疏是故至乎霸○以圣人之德无以加于孝【下乎字衍】

先王至弗改○因人心之孝弟【心之字误倒】

天子至曰霸○故文王世子注【下脱云字】案中候云云【候毛本误侯】

立爱节疏立敬自长始○言敬于天下【立误起】

教以至有亲○则贵所有之亲【则误各集説挍】

郊之祭节音义错干路切【五字当在上孝以节下错释文作措】

疏论郊祀之礼【郊误祭】以是吉礼大事【大毛本误人】

既入庙节音义泄息列切【列毛本误到】

疏既入至于碑○君从北待之也【北误此续通觧挍】

卿大至尚耳○欲使神听之【下脱故以耳毛四字】

鸾刀至膟膋○而膋以供炙肝及焫萧【炙肝误炙胙焫萧误焫箫】穆子姓也○谓子孙是昭穆所生【上三字误在所生下从集説挍】膟膋至熟也○案説文及字林云【云误文】即礼运云熟其殽也【熟原文作孰】若其他小祀【脱他字】或为合祭云云【为误云】郊之祭节疏止明郊祭之礼【止明误上则挍同上】

郊之祭者谓夏正郊天【天误祀】

周人至及闇○彼季氏之祭【彼误故】

祭日于东节音义别彼列切下同【六字当在上祭日于坛节下】疏用乡夕之时是为内【脱用字】用牛各祭之【各误名】自冕皆用牛也【自当是字误】

终始相廵疏其晦朔之日【日误时】

天下之礼节注泛説礼也【泛释文作汜】

致反始节注变和言物互之也【之误文挍同上】

疏致义○义谓断制得冝【制误割】

宰我节疏不知其所谓○宰我善问孔子【善当衍字】

众生节音义壤如丈切【丈误羊】

其气发扬节疏其情有凄有怆【脱其字挍同上】

因物节疏明命至畏服○所以名鬼神为极者【名误明】此纪作在周末秦初【末毛本误未】既生魄阳曰魂【监本脱曰字】二端节注谓杂之两甒醴酒也【醴毛本误醩】

疏二端既立○既见乃更立尊名【见疑衍字】

建设至气也○谓见覸【疑见当为覸之误】

此教至始也○是故教众之以反于初始【之以字当误倒】此包上反古复始也【误此上反古复始总包之也从集説挍】

荐黍至魄也○有虞氏以首【脱有字】然后荐黍稷也【脱也字】二端至其类○以士防礼云云【士误上】或可子男之礼【可误曰】

天子为借千亩【借误籍后并同】音义本亦作齍【齍仍作齐误】

夫人缲【缲释文作縿字同】既成君服以祀先王先公【成监本误戍】注三盆手者三淹也【淹释文作掩诗疏引作□】音义縿説文作缫【縿缫字互误】

疏筑宫至闭之○筑宫谓筑养蚕之宫【脱之字】传曰雉有三尺雉字者误也【三尺下疑脱作字或者字在雉字上】

世妇之吉者○卜取之吉者【之当其字误】前虽则总举天子诸侯此特举诸侯互言耳【虽则二字疑衍特毛本误时】

遂布至吉者○而云世妇之吉者【脱而云二字】养蚕缫非一人而已【养疑葢字误】

以祀至至也○前文觧耕借男子之事【文误又】

子谅音义下及注同【下及字误倒】

故德煇节注理谓言行也【谓误为】

故曰节音义而措本又作错【而衍字】

乐也者节注倦而进之以能进者为文【而集説作则下溢而同】礼减节注声之误也【脱也字】音义下皆同【皆误音】

公明仪问于曾子【当别起行头下身也者节夫孝节树木节并同】音义所林切【林误材】

亨熟羶芗【熟当依监本作孰下仿此】

疏其次弗辱○不使倾危以辱亲也【倾误预】

先意承志○谓父母已有其志【脱其字】谓或在父母意先【脱谓字】

君子至也已○孝子百行皆美【孝误此已上尝荐至孝曰一十九字衍文从集説挍】

众之至曰孝○以此根本而教于下名之曰孝【孝毛本误教】其行曰养○言不能备孝之德【备误称】

仁者仁此者也○先仁恩于此孝也【先毛本误矣】

溥之至四海○而定本作傅【而当南字误】傅溥古字傅着之名义俱通其义如此一也【溥古字三字疑衍如此疑与此误或二字并衍】诗云至不服○言武王之德能如此【此监本误比】

博施至不匮○博施谓德教加于百姓【上三字误广博施则】顷歩音义缺婢切【婢本或作碑误】

昔者节疏至弗敢犯【弗误不】

贵谓至小官○郑恐经云贵者皆班序在上故名之【名当明字误】

朝廷节疏凡朝至而已○则于路寝门外日视朝【日误曰】行肩节音义行户刚切【户监本误辨】

居乡节注虽贫且无子孙【且误见】

错雁至雁行○假雁行为行【为行疑为喻误】父党随行【王制作父之齿随行】

军旅什伍【伍毛本误五下同】

疏四井至为狩○四井为邑【邑监本误已】供军田役事【军监本误君】

什伍至部也○时主帅部领团曲而聚【帅毛本误师】

孝弟节疏总论结上文【论衍字】

所以教诸侯之孝也【孝毛本误敬】音义大卜【卜监本误下】

疏养三老五更及齿学之事【十字衍】

祀乎至子者○各于所习之学【于误有】

冕而总干【干毛本误于下同】

疏明养三老五更及齿学之事【脱及齿学三字事误礼】

此由至者也○所致此养三老五更于大学故此化而来【疑言所以致此化者皆由养此三老五更于大学而来之误】

天子廵守节疏西行者弗敢过【下当脱西行东行者弗敢过八字】至八十九十者或闾里之旁【或衍字】

欲言至可也○欲共言论政教【欲毛本误亦】

再命齿于族疏计长防为班序【班误世】

此谓至族尔○若天子国党正饮酒【国衍字】亦兼党正饮酒【兼误有通觧挍】族有七十者【脱有字】得为待献賔云云乃始入也【得也二字衍集説挍】今特云族有七十者不敢先者【脱下者字】既入然后始入也【脱地字】正齿位故有七十者【上衍故字者字脱】若乡饮酒之礼则无七十者【之礼二字在下故乡饮酒下误错乱在此从通觧挍】昔者节疏周礼至之占○似玉瓦原之舋罅【舋彼注作璺同】其奠之节注及酳之属也【脱也字】

如将复入然【复毛本误弗】

术省音义术义作述出注【脱下二字】

疏行必至爱然○止由如是言心貌必温【九字疑衍文】容貌必温身必诎者【脱上四字】

是故至违身○精慤纯善之故行【故衍字集説挍】

结诸心者言思念之深【脱之字】

而术省之○术述也【脱也字】但徧循述而省视之反覆不忘也【毛本徧误偏不误人】此乃孝子思念亲之志也【亲毛本误其】建国节疏何休云云文家右社稷尚尊尊【尚误上何毛本误在】

祭统第二十五

凡治人节疏此一节总明祭事【节当篇字误】

夫祭者非物自外至者也【夫毛本误大】

贤者节疏非世至福也○谓寿考吉祥【谓误为】

上则顺于鬼神○又广大其顺也鬼神尊故云上也【脱又其二字鬼神二字误体从集説挍】

不求其为○皇尸命工祝承致多福无疆于女孝孙【下脱来女孝孙四字于误子尸毛本误兄】使女受禄于天【使监本误侯】

追养继孝也○孝者是生时事亲【脱是字】

孝也者畜也【上也字衍文】

取夫人音义七住切【住毛本误注】

水草节音义又音陵【又衍字】

疏以上言孝子事亲【言误文】

水草至之属○茒菹麇臡【麇误麋】有深蒲醓醢【醓误醯下同】其昌本深蒲箈笋是水草【箈监本误菭】馈食之豆蜃蚳醢【脱醢字】此昆防之属【脱此字】有枣栗榛实【栗经作防】

凡天之所生节【当并上为一节误别起行头】注咸皆也【皆误是】

疏总结上文既内自尽外又求助祭之事【一十五字衍下此覆结上文也必夫妇亲之及尽物尽志之事除此也二字衍文外共一十六字合在此】

是故至纯服○率外内命妇【外内字误倒】

夫人至冕服○后大隂故北郊【脱郊字下合西郊上衍故字集説挍】天子至蚕也○王侯岂贫无谷帛【侯毛本误后】

身致至谓尽○是所有以其欲致诚信【当是所以欲致其诚信之误】纯服至缯色○一是丝旁才【脱是字丝旁疑系旁误下同】若衣色可见云云【脱可字挍同上】

及时节音义本又作斋【斋仍作齐误】下不出者同【出误齐齐二字】致齐三日以齐之【案桓八年公羊传疏引郑注云致之言至致谓深也审也一十一字】君致齐节注封人祭祀饰牲【经作饰其牛牲】音义瓒才旦切【旦通志堂本作但案二音可同用】

疏夫人至东房○然下云夫人东酌罍尊【然误房】

卿大夫从○及杀与币告【下也字衍】

宗妇执盎从者【妇监本误庙】

夫人荐涗水○用清酒以涗泲之【泲误沛下清酒泲之同】则此是上公之祭【上三字误此则二字集误挍】

夫祭节疏舞莫至宿夜○师説书传云云【书续通觧作旧】故与志进退○内志殷重【内下当有心字】

夫祭有馂节音义道之音导【四字当在上凡三通节下】

非上积重而下有冻馁之民也【馁毛本误馂】

疏自求多福【福误物】

是故至是已○而礼尤盛【尤误犹续通觧挍】

是故至中也○君与三卿以四簋之黍【三误二】以二簋留为阳厌之祭【阳误隂】

由馂见之矣○只由祭祀之馂【脱由字】

尊长音义下长防皆同【下监本误丁】

夫祭之节疏是故至孝顺○故诸臣服从【臣毛本误具】祭有十伦节音义杀徐所例切【例毛本误列】

疏此一节广明祭有十种伦礼【礼疑理字误此一节当作自此至此之谓上下之际】从此至此之谓十伦一经【当作此一经三字】

铺筵设同几疏故特云同几【特毛本误持】

诏祝于室○祝呪也【咒误祝特牲疏挍】

同之至祭也○故郑注司几筵云【司误同】案郊特牲云【脱云字】

君迎牲节疏尸在至于臣○则尊在庙中耳【耳误君】夫祭之道节疏皆取至之礼○故知是天子诸侯也【子监本误下】

尸饮五节音义之差【脱之字】酳又仕觐切【觐误近】

疏尸饮至献賔○主人乃散爵献士【主毛本误王】但尸饮三也【脱尸字】三献而献賔者【三误二】

昭穆音义上遥切【上误正案释文昭仍晋讳音佋若读本字不须音也后凡作章遥等反者并衍】

疏明第五伦亲疎之杀也【伦下衍也字】

是故至咸在○故羣昭穆咸在【故误则】

此之至杀也○各有逺近【各监本误名】

古者明君节疏明第六伦也爵赏之施焉【也焉二字衍】而舍奠于其庙○以非时而祭【以误似】尚爵赏于庙【尚误上】夫人荐豆执校【校毛本误挍后并同】音义又户交切【下脱又下夘切下同六字】又丁邓切【下脱处昌虑切跗芳符切八字】

疏夫妇至袭处○不能执故处【能当衍字】酢必易爵者【者误也】必易换其爵【脱必字】主人受主妇之酢爵更爵酢【酢经并作醋】凡为爼节音义髀必氏切又必履切【案毛氏居正云二切一音耳深衣一音歩启切】

疏凡为至为主○谓助祭者各将物于爼也【谓误为】凡赐爵节疏昭为一穆为一者【者误此】

君赐至酬之○以献时不以昭穆为次【下者字当衍文】

此之谓上下之际疏谓至尊与贱者其道接也【脱谓字】凡祭节疏故记至草也○故作记者载此前记之文所以言记曰也【脱此字曰监本误日】

是故至志厚○则念亲志意而深厚【而衍字】

其德薄者其志轻者【误其德至得已五字及○】

疑于其义至得已者【得已误民父母矣四字】

此孝子孝孙之心也【此毛本误比】

铭者节注王功曰勲【王监本误世】谓著名以称扬先祖之德【谓误自集説挍】教也所以教后世【也衍字挍同上】

故卫节注卫庄公蒯聩也【聩误从目下同】以静国人自固【下也字衍续通觧挍】公曰节注公为防书【防释文作防】言庄叔常奔走【常误当】对扬以辟之【案陆氏佃以对扬云云至彛鼎为句云辟君也勤大命言命大且明对扬以君之勤大命犹言对扬天子之休命也朱子以其説为极是】

勤大命节音义剂子随切【误才细切案子随切质剂之剂才细切则为分剂之剂】疏铭者至德善○譔谓譔录【谓误则】

孔悝至禘祭○遂刼以登台【刼毛本误防】周之六月是夏之孟月【脱上四字从续通觧挍】

兴旧耆欲○能兴行先祖旧德所欲为也【下四字误耆欲所为集説挍】

庄叔至周也○前驱颛犬射而杀之【犬误大】

悝拜至彝鼎○行君之大命【上当脱勤字】

昔者节音义诬音至作弗【一十三字当在上子孙之守宗庙节下】

子孙纂之节注不废其此礼乐也【集説无此字案疏则其字当衍文】疏朱干至大武○赤眉也【赤误亦】

十三经注疏正字卷五十五

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卷三十一·司马迁
<史部,正史类,史记> 钦定四库全书史记卷三十一汉　　太　　　　史　　令司马迁　撰宋中郎外兵曹参军裴　駰集解唐国子博士弘文馆学士司马贞索隐唐诸王侍读率府长史张守节正义吴太伯世家第一【索隐系家者记诸侯
苏秦将为从北说燕文侯·佚名
【提要】燕国当时处在现在的河北、北京、辽东一带，地理上离秦国很远，离战祸纷争也比较远，地缘上非常有优势。苏秦的合纵战略正好发挥了燕国的地理优势。【原文】苏秦将为从，北说燕文侯曰：“燕东有朝鲜、辽东，北有林胡、
卷三十七·佚名
<史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考钦定四库全书钦定续文献通考卷三十七选举考贤良方正【制科　访求荐举附】宋宁宗嘉定五年诏求怀德抱材之士诏曰方今人才非止一途然山林畎亩之间怀德抱材不求闻达者岂无其人所在监
路敏行·周诒春
路敏行　字季讷。年二十八岁。生于江苏宜兴。本籍住址。江苏宜兴县署后。未婚。初学于常州溪山小学。苏州铁路学堂。苏州英文专修馆。及上海南洋公学。宣统二年。以官费游美。入威斯康心大学。习农业。宣统三年。入理
卷十六·陈祥道
欽定四庫全書禮書卷十六宋　陳祥道　撰<經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷十六><經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷十六>繶士虞禮曰足有緣之爵謂之繶爵則繶緣也鄭司農曰赤繶黄繶以赤黄之絲為下緣鄭康成曰繶縫
卷十六·沈廷芳
钦定四库全书十三经注疏正字卷十六山东按察使沈廷芳撰诗小雅谷风之什诂训传第二十序疏凡民禀五常之性【禀汉志作函】礼俗防纪皆以地美恶为轻重之法而行之【纪误记防纪下经有祭祀二字美经作】一章疏习习至弃予○能及
林野奇禪師語錄卷第二·通奇
住檇李秀水龍淵寺嗣法門人行覺等編住浙江嘉興府福城東塔禪寺語錄順治丁亥十一月廿四日入院。山門。以杖指云：解脫門八字，打開沒量漢。今朝始至賓主既已相逢，切莫停思住步。何故復以杖指云：寶處在近便入？佛殿。煒煒煌煌，容儀
黄庭内景五脏六腑补泻图并序·胡愔
气功养生类著作。唐·胡愔著。此书对每一脏腑分述其图、修养法、相病法、治病法、导引法、六字气法,有理论、有方药、有气功法的运用,是继《黄庭内景经》之后,研究气功养生法的专著。其特点是:①重视把握阴阳。认为气
庚溪诗话·陈岩肖
诗话。宋陈岩肖撰。二卷。岩肖字子象,金华(今属浙江)人。官至兵部侍郎。此编分上、下卷。首记宋代及前代帝王之作,次论唐宋诗人作品。记帝王诗事,评帝王作品,不盲目诵圣,有一定见解。记唐宋诗事多翔实,且时辨证。上卷
大唐青龙寺三朝供奉大德行状·佚名
佛教传记。唐佚名撰。一卷。记述了备受唐代宗、德宗、顺宗三朝皇帝尊崇的惠果法师的生平事迹。惠果事迹不见于《宋高僧传》,唐海云的《两部大法相承师资付法记》亦仅记惠果事迹片段,故《行状》成为记述惠果生平的惟一