卷五
<经部,诗类,三家诗拾遗
钦定四库全书
三家诗拾遗卷五
栁州府知府范家相撰
国风
淇奥
緑竹猗猗【韩作菉】瑟兮僴兮赫兮咺兮【咺韩诗作宣】有匪君子【匪韩诗作邲】
韩诗内传菉篇筑也邲美也僴美貌宣显也【正义】毛传緑王刍竹篇筑是二草名李廵陆玑皆曰一草二名而正义引终朝采緑以非之但韩诗又止是一草其不同如此按淇园千畆竹故朱子解为緑色之竹是也不有竹竿之诗可证乎
緑竹如箦
韩诗薛君曰箦积也緑防【同】盛如积
考槃
韩诗槃作盘涧作干传曰地下而黄曰干【文选注】硗确之处也【释文】
黄櫄以考槃为扣盘引钟鼓弗考为证从韩诗也
考槃在阿硕人之薖
韩诗薖作传曰曲景曰阿【释文】美貌【文选注】
硕人
鲁诗刘向曰荘姜始至操行衰堕淫佚冶容傅母谕之云子之家世尊崇当为法则子之质聪达于事当为人表式衣锦防裳饰在舆马是不贵德也乃作硕人之诗姜遂感而自修也【列女传】
左传荘姜美而无子卫人为之赋硕人岂其行衰堕而好淫佚乎但鲁诗本其始至而言之按之诗文义亦可通当备一説
巧笑倩兮美目盻兮
韩诗倩苍白色盻黑色【释文】
大夫夙退
韩诗退罢也【释文】
北流活活【活韩作濊】 鳣鲔发发【韩作鱍鱍】 庶姜孽孽庶士有朅【孽韩作防朅作桀】
韩诗内传濊濊流貌防防长貌桀健也【释文】
説文车行载高之貌韩训为长高车载人则见其长
氓
氓之蚩蚩 将子无怒 体无咎言【体无履也】
韩诗内传氓美貌将辞也履幸也【释文】
隰则有泮
韩诗泮障也【释文】
芄兰
童子佩觽 垂带悸兮 能不我甲
鲁诗能治烦乱者佩觽能射御者佩玦【刘向説苑】
韩诗甲作狎 按毛传亦以甲训狎
伯兮
伯兮朅兮邦之桀兮
韩诗朅作偈传曰偈桀挺也疾驱貌【释文】
木
贾谊曰木下报上也【见晁氏诗序】
齐桓为盟主以卫人言之曰报上
黍离
鲁诗刘向曰卫宣公之子夀闵其兄且见害作忧思之诗黍离是也【新序】
新序载伋之傅母作二子乗舟寿作黍离王应麟曰齐诗与鲁同
韩诗黍离伯封作也昔尹吉甫信后妻之防而杀孝子伯奇其弟伯封求而不得作黍离之诗【曹植集】如鲁韩则此诗皆弟忧其兄之词事适相类而所传各异但尹吉甫为王朝之臣韩説犹为可通
彼黍离离彼稷之苗
韩诗离离黍貌诗人求亡不得忧懑不识于物视彼黍离离然忧甚之时反以为稷之苗乃自知其忧之甚也【太平御覧】
君子于役
曷其有佸 韩诗佸至也【释文】
君子阳阳
君子陶陶 韩诗陶陶畅也【后汉书注】
扬之水
不与我戌申 韩诗戍舎也【释文】
中谷有蓷 韩诗蓷茺蔚也【释文】
茺蔚即益母朱传从之毛训为鵻则庵闾也上林赋庵闾轩于陆玑证之按诗曰暵其修暵其湿则似是庵闾非益母也
爰
雉罹于罿 韩诗薛君章句曰施于车上曰罿
葛藟
皇甫谧曰刺桓王诗 崔灵恩曰桓王诗【俱正义】
大车
鲁诗刘向曰楚伐息虏其君使守门将妻其夫人而纳之楚王出游夫人遂出见息君曰终不以一身更贰夫生离于地上岂若死离于地下乃作诗曰谷则同室死则同穴遂自杀君子谓夫人説于行故序之于诗
大车毳衣皆大夫车服诗曰畏子不奔其义安在乎
缁衣
缁衣之蓆兮 韩诗蓆储也【释文】
大叔于田
齐诗匡衡曰郑伯好勇而国人暴虎【封事】
袒裼暴虎毛郑指叔叚而齐诗泛指国人时无左传故説之而解耳
两骖如舞叔在薮
韩诗两骖左右骖騑【薛君 文选注】禽兽之居曰薮【释文】
清人
二矛重乔 韩诗乔作鷮 重乔毛训累荷郑云矛矜近上及室题所以悬毛羽也正义矛柄谓之矜室矛之銎题所以识也矛柄之上銎室之下悬雉羽以为之识鷮者雉名重鷮者重施雉羽于矛之室题也
羔裘
洵直且侯彼其之子舎命不渝
韩诗洵作恂渝作偷曰侯美也【释文】
恂信也既信且直也毛训洵为均朱子从之偷与侯韵亦当从韩
东门之墠 有践家室
韩诗践作靖曰靖善也言东门之外栗之下有善人可与成为家室也【太平御览引内传】
子衿 子宁不嗣音
韩诗嗣作诒传曰诒也言不曾问也【释文】
出其东门 聊乐我员
韩诗员作防曰防神也【释文】
诗云缟衣綦巾其心神自有至乐也
野有蔓草
韩诗外传孔子遭齐程木子于郊倾盖而语终日顾子路取束帛十以赠先生子路曰由闻之士不中道女无媒而嫁者君子不行也子曰诗不云乎野有蔓草零露兮有美一人清扬婉兮邂逅相遇适我愿兮齐程木子天下之贤士于是而不赠终身不之见也
外传虽非専以释经然明以美人为贤人以邂逅相遇为寻常道路之相值非如毛序谓男女失时思不期而防也是以郑伯享赵孟于垂陇子太叔赋之六卿饯韩宣子于郊子齹亦赋之使其为淫奔期防之诗则夲国之大夫何以赋之赵孟韩起何以称之乎此本毛公之説不可不叅三家以审其是非者也朱子以郑声淫为郑诗淫实毛公有以启之
溱洧
韩诗薛君章句曰郑国之俗三月上已之溱洧两水之上招防续防祓除不祥故诗人愿与所悦者俱往焉【艺文类编】
溱与洧方涣涣兮【韩作洹洹】士与女方秉蕑兮 洵訏且乐【洵韩作恂】维士与女伊其相谑赠之以勺药
韩诗内传蕑兰也洵訏乐貌【以上释文】诗人言溱与洧方盛流洹洹然谓三月桃花水下之时士与女方秉兰兮秉执也众士与众女方执兰而祓除【以上汉书注引内传】勺药离草也言将离别赠此草也【释文】
按韩传但言三月上已士女秉兰祓除水滨与所悦者俱往而无他词其曰所悦者谓士与士女与女各有平日所悦之人即伊其相谑亦是士女各就其所悦者与之相谑耳世无道路相逄士女杂防互相谑淫奔之理乃毛传添出兵革不息男女相弃淫风大行诸语无论诗中絶无兵革流离之意即秉兰赠药安必为目成期约之物皆非诗中所有之义也但暮春水涣男女羣相祓禊袵交趾错风俗之弊自在言外诗人但直叙其事而含刺巳在韩诗之説深得风人之防不可增益一语
鸡鸣
韩序鸡鸣防人也【太平御览一作悦人也】
孔丛子引夫子之言曰于鸡鸣见古之君子不忘其敬也此君子当属人君言若以为人臣畏防而恐趋朝之晚设为夫妇之相儆其义浅矣盖以诗有苍蝇之声乱人聴闻耳 毛传以为哀公怠政故述贤妃之夙夜警戒以为刺朱子疑其无所证据改为古之贤妃警君之词按列女传桓公好淫乐卫姬为之不聴郑卫之音桓公乃立卫姬为夫人号管仲为仲父夫人治内管仲治外而齐国大治若如集传则齐之贤妃无逾于卫姬者矣
匪鸡则鸣苍蝇之声
韩诗薛君章句鸡远鸣蝇声相似也【文选注】
薛汉之説正同毛传愚谓苍蝇之声岂足以乱嘑旦而聴之不分如是况虫飞天曙喈喈之声将住反以蝇声有似鸡鸣可乎诗葢曰非但鸡则鸣矣苍蝇业已作声葢蝇尚无声而疑为有也警旦之情如话
还
子之还兮【还齐作营韩作嫙】遭我乎□之间兮【□齐作嶩又一作巙】并驱从两肩兮揖我谓我擐兮【儇韩作婘】
齐诗崔灵恩曰嶩山名言往适营山而相逄于嶩山也
汉书地理志营齐地名说见下
韩诗内传嫙好貌婘亦好貌兽三歳曰肩【释文】
子之昌兮 子之茂兮
齐诗崔灵恩集注昌茂俱齐地
按汉书地理志临淄名营邱即太公所封之地昌茂未知何地或云营之故城即潍之昌茂即泰山之牟牟与茂古字通未知是否
着
顔师古曰着齐地名出济南郡着县也【汉书注】
按着即古宁字如是地名则二三章曰庭曰堂又岂地名乎顔葢三家説而未知本之何家
东方之日
韩诗薛君曰彼姝者诗人之所悦者顔色之盛若东方之日也【文选注】
韩意亦作刺淫但东方之日非指顔色戴埴曰男女相奔不夙则暮日出早也月出迟也
在我闼兮 韩诗门屏之间曰闼【释文】
东方未明
东方未明顚倒衣裳
荀子君召其臣臣不俟驾顚倒衣裳而去礼也臣之赴召礼宜颠倒衣裳而去此二句非刺也末章不能辰夜不夙则暮非命召不时乎乃是刺公
南山
衡从其畆【从韩作由】
韩诗内传东西耕曰衡南北耕曰由【释文】
敝笱
其鱼唯唯【韩作遗遗】
韩诗内传遗遗言不能制也【释文】
载驱
齐子发夕 韩诗发旦也 按发夕谓不俟旦而发行
于夕极言其自恣自如古説皆疎
嗟
舞则选兮 四矢反兮【选韩作纂反作变】
韩诗薛君曰舞则纂兮言其舞之中雅乐也【文选注】变易也
四矢反兮郑笺谓四矢皆得故处是巧射也韩云变易者周礼谓九射各有其仪荘公每射四矢各变其仪也然于下御乱又不贯矣
三家诗拾遗卷五
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