原序

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• 巻八·顾瑛

  钦定四库全书草堂雅集卷八元　顾瑛　编唐棣字子华吴兴人由茂才仕至吴江州知州尹休宁时有善政民为立生祠能绘事尝画嘉熈殿为上所知尤长于诗有集行于时潮音渡送客潮音渡飞花春又残隔溪闻笑语倚櫂看峰峦落日漾晴彩东风生

• 五集卷四十三·乾隆

  <集部,别集类,清代,御制诗集钦定四库全书御制诗五集卷四十三古今体二十七首【己酉一】己酉元旦喜爆声中昕曙晖太和元会聚冠衣东瀛北漠聨西旅三百八旬始万几【今年闰五月得三百八十四日举成数也】所幸一身七叶见【子上

• ●敦煌歌辞总编补遗·任中敏

  只曲类 组曲类 五七言体 （一）只曲类 失调名（发箭到长安） 失调名（一家归） 失调名（男儿出外） 浣溪沙（黄莺） 失调名（问安） 失调名（草头霜冷） 临江仙（大王处分） 望江南（大丈夫汉） 失调名（远征行）&nbs

• 御选宋诗卷五十·康熙

  钦定四库全书御选宋诗卷五十七言律诗六李纲咏草梦觉池塘碧草萋风揺烟湿已菲菲緜连山色不知逺惆怅王孙何日归防质已知烦雨露寸心终欲报春晖芳根纵腐犹能化舞蝶流萤到处飞游麻姑山鲁公词翰勒山巅鲠峭风姿亦喜仙假道来游

• 列传第五十四·李延寿

  王杰 王勇 宇文虬 耿豪 高琳 李和 子彻 伊娄穆 达奚寔 刘雄侯植 李延孙 韦祐 陈欣 魏玄 泉ＧＣ 李迁哲 杨乾运 扶猛 阳雄 席固 任果王杰，金城直城人也，本名文达。父巢，魏榆中镇将。杰少有壮志，每以功名自许。从孝武西迁，赐爵都

• 東觀漢記卷十五·多人

  　　傳十 　　朱浮 　　朱浮與彭寵書，〔一〕責之曰：「伯通自伐，〔二〕以為功高天下。往時遼東有豕，生子白頭，〔三〕異而獻之。行至河東，見群豕皆白，懷慚而還。若以子之功，論於朝廷，則為遼東豕也。」初學記卷二九 　　上不征彭

• 卷第五十七·胡三省

  端明殿学士兼翰林侍读学士朝散大夫右谏议大夫充集贤殿修撰提举西京嵩山崇福宫上柱国河内郡开国侯食邑一千八百户食实封六百户赐紫金鱼袋臣司马光奉敕编集后学天台胡三省音注汉纪四十九〔起黓困敦（壬子），尽上章涒滩（庚申），凡

• 四　后园·周作人

  百草园的名称虽雅，实在只是一个普通的菜园，平常叫作后园，再分别起来这是大园，在它的西北角有一小块突出的园地，那便称为小园。大园的横阔与房屋相等，那是八间半，毛估当是十丈，直长不知道多少，总比横阔为多，大概可能有两亩以上的

• 卷二百二十八·杨士奇

  钦定四库全书历代名臣奏议卷二百二十八明　杨士奇等　撰征伐吴大帝初以张紘爲长史从征合肥大帝率轻骑将往突敌紘谏曰夫兵者凶器战者危事也今麾下恃盛壮之气忽强暴之虏三军之衆莫不寒心虽斩将搴旗威震敌场此乃偏将之任

• 卷二百四·佚名

  钦定四库全书皇朝文献通考卷二百四刑考【十】徒流雍正十三年定蠧役索诈贫民致令卖鬻男女者为首佥妻安挿奉天为从徒三年【详见刑制门】改遣应发宁古?等处人犯奉谕嗣後发遣人犯有应发宁古?等处者皆改发三姓地方给与八姓

• 卷一百八十八·佚名

  钦定四库全书皇朝文献通考卷一百八十八兵考【十】直省兵陕西甘肃八旗驻防西安将军一人【驻劄西安府】副都统一人统辖满洲蒙古协领兼佐领四人佐领三十二人防御三十二人骁骑校三十二人委前锋校八人前锋一百二十名领催一

• 食货五一·徐松

  内藏库【宋会要】太宗太平兴国三年十月置，在左银台门外。又有西库、景福库隶焉。常度岁计余积，供邦国之用。以诸司使、副、内侍置为监官，或置都监，别有内侍一人点检。 【宋会要】(大)[太]宗至道二年七月，诏河北三十五州军

• 提要·蔡德晋

  钦定四库全书　　　　经部四礼经本义　　　　　　　礼类二【仪礼之属】提要【臣】等谨案礼经本义十七卷国朝蔡德晋撰德晋字敬斋无锡人是书前十六卷皆本经第十七卷附吴澄所辑逸礼八篇皆引宋元明以来诸家之说与注疏互相

• 卷之三·邵经邦

  弘道录卷之三仁君臣之仁《唐书□ 食货志》曰：唐之始时，授人以口分世业田，而取之以租庸调之法。其用之也有节。盖其畜兵以府卫之制，故兵虽多而无所损；设官有常员之数，故官不滥而易禄。虽不及三代之盛时，然亦可以为经常之法也

• 卷三百三十九·佚名

  △初分巧便学品第五十五之三世尊，若菩萨摩诃萨为四念住尽故学是学一切智智不。为四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支尽故学是学一切智智不。若菩萨摩诃萨为四念住离故学是学一切智智不。为四正断乃至八圣道支离故学

• 弘明集卷第十三·僧祐

  　　郗嘉宾奉法要颜延之庭诰二章王该日月烛。奉法要(郗中书)　　三自归者。归佛归十二部经归比丘僧。过去见在当来三世十方佛。三世十方经法。三世十方僧。每礼拜忏悔。皆当至心归命。并慈念一切众生。愿令悉得度脱。

• 成唯识论演秘卷第一(本)·智周

  沙门智周撰疏。机有三品不同者。不定姓人归于佛法。智解浅深三时悟异。名曰三机。非定别三。唯对不定立三时故。疏。由斯二圣互执有空者。问唯望不定立有三时。何有二圣互执空有　答岂言不定唯只一人人既有多。悟亦前

• 上清无英真童合游内变玉经·佚名

  《上清无英真童合游内变玉经》，撰人不详。从内容看，应为东晋南朝上清派道士所作。一卷，收入《正统道藏》太玄部。此经言存思「无英真童」之法。无英真童是人体内神君之一，《上清大洞真经》中有存思此神之法。本篇所述道法