卷第八

列祖提纲录卷第八

武林十八涧理安禅寺住持娄东行悦集

五参提纲

大愚芝禅师上堂。大愚相接大雄孙。五湖云水竞头奔。竞头奔。有何门。击箭宁知枯木存。枯木存。一年还曾两度春。两度春。帐里珍珠撒与人。撒与人。思量也是慕西秦。

上堂。一击响玲珑。喧轰宇宙通。知音才侧耳。项羽过江东。与么会。恰认得驴鞍桥作阿爷下颔。

上堂。竖穷三际横遍十方。拈起也帝释心惊。放下也地神胆战。不拈不放唤作甚么。自云虾蟆。

上堂。三世诸佛不知有。狸奴白牯却知有。乃拈起拂子云。狸奴白牯总在者里放光动地。何谓如此。两段不同。

上堂。大洋海底排班立。从头第二鬓毛斑。为甚么不道第一鬓毛斑。要会么。金蕊银丝成玉露。高僧不坐凤凰台。

上堂。众集乃曰。为众竭力祸出私门。便下座。

示众。擎起香合云。明头合。暗头合。道得天下横行。若道不得。且合却下座。

上堂。沙里无油事可哀。翠岩嚼饭喂婴孩。他时好恶知端的。始觉从前满面埃。击禅床下座。

法华举禅师上堂。释迦不出世。达磨不西来。佛法偏天下。谈玄口不开。

上堂。钟鸣鼓响。鹊噪鸦鸣。为你诸人说般若讲涅盘了也。诸人还信得及么。观音菩萨向诸人面前作大神通。若信不及。却往他方救苦利生去也。

上堂。开口又成增语。不开口又成剩语。乃曰。金轮天子勅。草店家风别。

上堂。三世诸佛口挂壁上。天下老和尚作么生措手。你诸人到诸方作么生举。山僧恁么道也是久日桦来唇。喝一喝。

上堂。古者道。我若一向举扬宗教。法堂里草深一丈。不可为阇黎锁却僧堂门去也。虽然如是。也是乌龟陆地弄尘行。

上堂。语渐也返常合道。论顿也不留朕迹。直饶论其顿返其常。也是抑而为之。

浮山远禅师上堂。诸佛出世建立化门不离三身智眼。亦如摩酰首罗三目。何故。一只水泄不通缁素难辨。一只大地全开十方通畅。一只高低一顾万类齐瞻。虽然。若是本分衲僧。陌路相逢别具通天正眼始得。所以道三世诸佛不知有。狸奴白牯却知有。且道狸奴白牯知有个甚么事。要会么。深秋帘幙千家雨。落日楼台一笛风。

宝应昭禅师上堂。十二时中许你一时绝学即是学佛法。不见阿难多闻第一。却被迦叶摈出不得结集。方知聪明博学记持忆想向外驰求。与灵觉心转没交涉。五蕴壳中透脱不过。顺情生喜违情生怒。盖覆深厚自缠自缚。无有解脱流浪生死。六根为患众苦所逼无自由分。而被妄心於中主宰。大丈夫儿早构取好。喝一喝曰参。

上堂。宝应门风险。入者丧全身。作么生是出身一句。若道不得。三十年后。

达观颍禅师示众曰。才涉唇吻便落意思。尽是死门俱非活路。直饶透脱犹在沉沦。莫教孤负平生虚度此世。要得不孤负平生么。拈拄杖卓一下曰。须是莫被拄杖瞒始得。看看。拄杖子穿过你诸人髑髅。[跳-兆+孛]跳入你鼻孔里去也。又卓一下。

上堂。山僧门庭别。已改诸方辙。为文殊拔出眼里楔。教普贤休嚼口中铁。劝人放开髂蛇手。与汝斫却系驴橛。驻意拟思量。喝曰捏捏。参。

上堂。山僧平生意好相扑。祇是无人搭对。今日且共首座搭对。卷起袈裟下座。索首座相扑。座才出。师曰平地上吃交。便归方丈。

上堂。三世诸佛是奴婢。一大藏教是涕唾。良久曰。且道三世诸佛是谁奴婢。乃将拂子画一画曰。三世诸佛过者边。且道一大藏教是谁涕唾。师乃自唾一唾。

上堂。秤锤井底忽然浮。老鼠多年变作牛。慧空见了拍手笑。三脚猢狲差异猴。

上堂。五千教典诸佛常谈。八万尘劳众生妙用。犹未是金刚眼睛在。如何是金刚眼睛。良久曰瞎。

上堂。大众集定。有僧才出礼拜。师曰。欲识佛性义。当观时节因缘。僧便问如何是时节因缘。师便下座。

上堂。诸方钩又曲饵又香。奔凑犹如蜂抱王。因圣者里钩又直饵又无。犹如水底捺葫芦。举拄杖作钓鱼势曰。深水取鱼长信命。不曾将酒祭江神。掷拄杖下座。

大宁宽禅师上堂。少林妙诀。古佛家风。应用随机卷舒自在。如拳作掌开合有时。似水成沤起灭无定。动静俱显语嘿全彰。万用自然不劳心力。到者里唤作顺水放船。且道逆风举棹谁是好手。良久曰。弄潮须是弄潮人。喝一喝曰珍重。

上堂。无念为宗。无住为本。真空为体。妙有为用。所以道尽大地是真空。徧法界是妙有。且道是甚么人用得。四时运用日月长明。法本不迁道无方所。随缘自在逐物升沉。此土他方入凡入圣。虽然如是。且道入乡随俗一句作么生道。良久曰。西天梵语。此土唐言。

云峰悦禅师上堂。竿木随身逢场作戏。然虽如是。一手不独拍。众中莫有作家禅客本分衲僧。出来共相唱和。有么。时有僧出礼拜。师曰。依稀似曲才堪听。又被风吹别调中。便下座。

上堂。普贤行。文殊智。补陀岩上清风起。瞎驴趂队遇新罗。吉獠舌头三千里。

上堂。拈起拄杖曰。掌钵盂向香积世界。为甚么出身无路。挑日月於拄杖头上。为甚么有眼如盲。直得风行草偃响顺声和无纤芥可留。犹是交争底法。作么生是不交争底法。卓拄杖下座。

上堂。教中道种种取舍皆是轮回。未出轮回而辨圆觉。彼圆觉性即同流转。若免轮回无有是处。你等诸人到者里且作么生辨圆觉。良久曰。荷叶团团团似镜。菱角尖尖尖似锥。以拂击禅床。

大乘遵禅师上堂。上来又不问。下去又不疑。不知是不是。是即也大奇。便下座。

仁寿珍禅师上堂。明明无悟。有法即迷。日上无云丽天普照。眼中无翳空本无花。无智人前不得错举。参。

翠岩真禅师上堂。先德道此事如爆龟文。爆即成兆。不爆成钝。爆与不爆直下便捏。上蓝即不然。无固无必。虚空走马旱地行船。南山起云北山下雨。遂拈拄杖曰。拄杖子变作天大将军巡历四天下。有守节不守节。有戒行无戒行。一时奏与天帝释。乃喝一喝曰。丈夫自有冲天志。莫向如来行处行。卓一下。

上堂。举龙牙颂曰。学道如钻火。逢烟未可休。直待金星现。归家始到头。神鼎曰。学道如钻火。逢烟即便休。莫待金星现。烧脚又烧头。师曰。若论顿也龙牙正在半途。若论渐也神鼎犹少悟在。於此且复如何。诸仁者。今年多落叶。几处扫归家。

上堂。临阵抗敌不惧生死者将军之勇也。入山不惧虎兕者猎人之勇也。入水不惧蛟龙者渔人之勇也。作么生是衲子之勇。拈拄杖曰。者个是拄杖子。拈得把得动得。三千大千世界一时摇动。若拈不得把不得动不得。文殊自文殊。解脱自解脱。参。

上堂。举僧问巴陵如何是道。陵曰明眼人落井。又问宝应如何是道。应曰五凤楼前。又问首山如何是道。山曰脚下深三尺。此三转语。一句壁立千仞。一句陆地行船。一句宾主交参。诸人莫有拣得者么。出来道看。如无。且行罗汉慈。破结贼故。行菩萨慈。安众生故。行如来慈。得如相故。

武泉政禅师上堂。黄梅席上海众千人。付法传衣碓坊行者。是则红日西升。非则月轮东上。参。

双峰回禅师上堂。南番人泛船。塞北人摇掳。波斯入大唐。须弥山作舞。是甚么说话。

道吾真禅师上堂。古今日月依旧山河。若明得去。十方薄伽梵一路涅盘门。若明不得。谤斯经故获罪如是。

上堂。狮子儿哮吼。龙马驹[跳-兆+孛]跳。古佛镜中明。三山孤月皎。遂作舞下座。

上堂。举洞山道五台山上云蒸饭。佛殿阶前狗尿天。剎竿头上煎锤子。三个猢狲夜簸钱。老僧即不然。三面狸奴脚踏月。两头白牯手拏烟。戴冠碧兔立庭栢。脱壳乌龟飞上天。老僧葛藤尽被汝诸人觑破了也。洞山老人甚是奇特。虽然如是。祇行得三步四步。且不过七跳八跳。且道誵讹在甚么处。老僧今日不惜眉毛一时布施。良久曰。叮咛损君德。无言真有功。任从沧海变。终不为君通。

上堂。古人道认着依前还不是。实难会。土宿颔下髭须多。波斯眼深鼻孔大。甚奇怪。歘然透过新罗界。

上堂。山前麦熟。庐陵米价。镇州萝卜。更有一般。良久曰。时挑野菜和根煮。旋斫生柴带叶烧。

上堂。普化明打暗打。布袋横撒竖撒。石室行者踏碓。因甚忘却下脚。

上堂。举僧问首山如何是佛。山曰新妇骑驴阿家牵。师曰手提巴鼻脚踏尾。仰面看天听流水。天明送出路傍边。夜静还归茅屋里。

百丈政禅师上堂。岩头和尚用三文钱索得个妻。祇解捞鰕摝蚬。要且不解生男育女。直至如今门风断绝。大众要识奯公妻么。百丈今日不惜唇吻与你诸人注破。蓬鬓荆钗世所稀。布裙犹是嫁时衣。

大沩乾禅师上堂。山花似锦。文殊撞着眼睛。幽鸟绵蛮。观音塞却耳际。诸仁者。更思量个甚么。昨夜三更睡不着。翻身捉得普贤贬向无生国里。一觉直至天明。今朝又得与诸人相见说梦。噫是甚么说话。卓拄杖下座。

广法源禅师上堂。若论此事切莫道着。道着即头角生。有僧出曰头角生也。师曰祸事。曰某甲罪过。师曰龙头蛇尾。伏惟珍重。

定慧信禅师上堂。若识般若即被般若缚。若不识般若亦被般若缚。识与不识拈放一边。却问诸人。如何是般若体。参堂去。

上堂。泥蛇咬石鳖。露柱啾啾叫。须弥打一棒。阎老呵呵笑。参。

上堂。莺声阑。蝉声急。入水乌gui头不湿。鹭鸶飞入芦花丛。雪月交辉俱不及。吽。

姜山方禅师上堂。穿云不渡水。渡水不穿云。乾坤把定不把定。虚空放行不放行。横三竖四乍离乍合。将长补短即不问汝诸人。饭是米做一句要且难道。良久曰。私事不得官酬。

上堂。不是道得道不得。诸方尽把为奇特。寒山烧火满头灰。笑骂丰干者老贼。

白鹿端禅师上堂。摩腾入汉肉上剜疮。僧会来吴眼中添屑。达磨九年面壁鬼魅之由。二祖立雪求心翻成不肖。汝等诸人到者里如何吐露。若也道得。海上横行。若道不得。林间独卧。以拄杖击禅床一下。

福严宗禅师上堂。世尊周行七步举足全乖。目顾四方触途成滞。金襕授去殃及儿孙。玉偈传来挂人唇吻。风幡悟性未离色尘。钵水投针全成管见。祖师九年面壁不见纤毫。卢公六代传衣图他小利。江西一喝不解慎初。德峤全施未知护末。南山鳖鼻谩指踪由。北院枯松徒彰风彩。云门顾鉴落二落三。临济全提错七错八。若说君臣五位直如纸马过江。更推宾主交参恰似泥人澡洗。独超象外且非捉兔走鹰。混迹尘中未是齩猪之狗。何异逃坑堕堑正是避溺投罝。如斯之解正在常途。出格道人如何话会。岂不见陶潜俗子尚自睹事见机。而今祖室子孙不可皮下无血。喝一喝。

净因臻禅师上堂。拈拄杖曰。楖栗木杖子。善能谈佛祖。聋人既得闻。痖人亦解语。指白石为玉。点黄金为土。便恁么会去他家未相许。不相许。莫莽卤。南街打鼓北街舞。

衡岳能禅师上堂。宗风才举万里云收。法令若行千峰寒色。须弥顶上白浪滔天。大海波中红尘满地。应思黄梅昔日少室当年。不能退己让人。遂使舂糠答志断臂酬心。何似衡岳者里山畬粟米饭。一桶没盐羹。苦乐共住随高就低。且不是南头买贵北头卖贱。直教文殊稽首迦叶攒眉。龙树马鸣吞声饮气。目连鹙子且不能为。为甚如此。谛观法王法。法王法如是。

石佛忠禅师上堂。点时不到皂白未分。到时不点和泥合水。露柱[跳-兆+孛]跳入灯笼里即且从他。汝眉毛因甚么却拖在脚跟下。直饶於此明得。也是猢狲戴席帽。於此未明。何异曲膳穿靴。然虽如此。笑我者多哂我者少。

大沩喆禅师上堂。古佛道昔於波罗柰转四谛法轮。堕坑落堑。今复转最妙无上大法轮。土上加泥。如今还有不历阶梯独超物外者么。良久曰。出头天外看。谁是个中人。

上堂。阿剌剌。是甚么。翻思当年破灶堕。杖子忽击着。方知孤负我。以拄杖击香台一下曰。堕堕。

上堂。扪空追响劳汝精神。梦觉觉非复有何事。德山老人在汝诸人眉毛眼睫上。诸人还觉么。若也觉去。梦觉觉非。若也未觉。扪空追响终无了期。直饶向者里倜傥分明。犹是梯山入贡。还有独超物外者么。良久曰。且莫诈明头。

上堂。白云澹泞水注沧溟。万法本闲复有何事。所以道也有权也有实也有照也有用。诸人到者里如何履践。良久曰。但有路可上。更高人也行。

上堂。山僧本无积畜。且得粥足饭足。困来即便打眠。一任东卜西卜。

上堂。古德道。一释迦。二元和。三佛陀。自余是甚么椀脱丘。慧光即不然。一释迦。二元和。三佛陀。总是椀脱丘。诸人还知慧光落处么。若也知去。许你具铁眼铜睛。若也不知。莫谓几经风浪险。扁舟曾向五湖游。

上堂。拈起拄杖曰。一尘才起大地全收。卓一下曰。妙喜世界百杂碎。且道不动如来即今在甚么处。若人识得。可谓不动步而登妙觉。若也未识。向诸人眉毛眼睫里涅盘去也。又卓一下。

上堂。拈起拄杖曰。智海拄杖。或作金刚王宝剑。或作踞地狮子。或作探竿影草。或不作拄杖用。诸人还相委悉么。若也委悉去。如龙得水似虎靠山。出没卷舒纵横应用。如未相委。大似日中逃影。

普融平禅师上堂。山僧不会佛法。为人总没来由。或时半开半合。或时全放全收。还如万人丛里。冷地掉个石头。忽然打着一个。方知触处周流。

上堂。举盘山示众曰。似地擎山不知山之孤峻。如石含玉不知玉之无瑕。古人恁么说话。大似抱赃叫屈。智海门下人人慷慨。生擒虎兕活捉狞龙。眼里着得须弥山。耳里着得大海水。遂拈拄杖曰。不是向人夸伎俩。丈夫标致合如斯。卓拄杖下座。

庆善隆禅师上堂。花簇簇。锦簇簇。盐酱年来事事足。留得南泉打破锅。分付沙弥煮晨粥。晨粥一任诸人吃。洗钵盂一句作么生会。多少人疑着。

香山渊禅师上堂。酒市鱼行头头宝所。鸦鸣鹊噪一一妙音。卓拄杖曰。且道者个是何佛事。狼籍不少。

上堂。香山有个话头。弥满四大神洲。若以佛法批判。还如认马作牛。诸人既不作佛法批判。毕竟是甚么道理。击拂子。无鑐锁子不厌动摇。半夜枕头要须摸着。下座。

无相真禅师上堂。欲明向上事。须具顶门眼。若具顶门眼。始契出家心。既契出家心。常具顶门眼。要会顶门眼么。四京人着衣吃饭。两浙人饱暖自如。通玄峰顶香风清。花发蟠桃三四株。

黄龙南禅师上堂。横吞巨海倒卓须弥。衲僧面前也是寻常茶饭。行脚人须是荆棘林内坐大道场。向和泥合水处认取本来面目。且作么生见得。遂拈拄杖曰。直饶见得。未免山僧拄杖。

上堂。说妙谈玄乃太平之奸贼。行棒行喝为乱世之英雄。英雄奸贼棒喝玄妙皆为长物。黄蘗门下总不用着。且道黄蘗门下寻常用个甚么。喝一喝。

上堂。撞钟钟鸣。击鼓鼓响。大众殷懃问讯。同安端然合掌。者个是世法。那个是佛法。咄。

上堂。有一人朝看华严暮观般若。昼夜精勤无有暂暇。有一人不参禅不论义。把个破席日里睡。於是二人同到黄龙。一人有为一人无为。安下那一个即是。良久曰。功德天。黑暗女。有智主人。二俱不受。

上堂。心王不妄动。六国一时通。罢拈三尺剑。休弄一张弓。击禅床下座。

上堂。道远乎哉触事而真。圣远乎哉体之即神。乃拈拄杖曰。道之与圣总在归宗拄杖头上。汝等诸人何不识取。若也识得。十方剎土不行而至。百千三昧无作而成。若也未识。有寒暑兮促君寿。有鬼神兮妬君福。

上堂。半夜捉乌鸡。惊起梵王睡。毗岚风忽起。吹倒须弥山。官路无人行。私酒多人吃。当此之时。临济德山开得口张得眼。有棒有喝用不得。汝等诸人各自寻取祖业契书。莫认驴鞍桥作阿爷下颔。

上堂。举大珠和尚道身口意清净是名佛出世。身口意不净是名佛灭度也。好个消息。古人一期方便与你诸人计个入路。既得个入路又须得个出路。登山须到顶。入海须到底。登山不到顶。不知宇宙之宽广。入海不到底。不知沧溟之浅深。既知宽广又知浅深。一踏踏翻四大海。一掴掴到须弥山。撒手到家人不识。鹊噪鸦鸣栢树间。

上堂。千般说。万般喻。祇要教君早回去。去何处。良久云。夜来风起满庭香。吹落桃花三五树。

上堂。拈拄杖曰。横拈倒用拨开弥勒眼睛。明去暗来敲落祖师鼻孔。当是时也。目连鹙子饮气吞声。临济德山呵呵大笑。且道笑个甚么。咄。

黄龙心禅师上堂。大凡穷生死根源。直须明取自家一片田地。教伊去处分明。然后临机应用不失其宜。祇如锋芒未兆已前都无是个非个。瞥尔爆动便有五行金土相生相克。胡来汉现四姓杂居。各任方隅是非锋起。致使玄黄不辨水乳不分。疾在膏肓难为救疗。若不当阳晓示。穷子无以知归。欲得大用现前。便可顿忘诸见。诸见既尽昏雾不生。大智洞然更非他物。珍重。

上堂。击禅床曰。一尘才举大地全收。诸人耳在一声中。一声徧在诸人耳。若是摩霄俊鹘便合乘时。止泺困鱼徒劳激浪。

上堂。不与万法为侣即是无诤三昧。便恁么去。争奈弦急则声促。若能向紫罗帐里撒珍珠。未必善因而招恶果。

上堂。有句无句如藤倚树。且任诸人点头。及乎树倒藤枯。上无冲天之计。下无入地之谋。灵利汉者里着得一只眼便见七纵八横。举拂子曰。看太阳溢目万里不挂片云。若是覆盆之下。又争怪得老僧。

上堂。若也单明自己不悟目前。此人有眼无足。若悟目前不明自己。此人有足无眼。据此二人。十二时中常有一物蕴在胸中。物既在胸。不安之相常在目前。既在目前触途成滞。作么生得平稳去。祖不言乎执之失度必入邪路。放之自然体无去住。

上堂。良工未出玉石不分。巧冶无人金沙混杂。还言无师自悟底么。出来办别看。乃举拂子曰。且道是金是沙。良久曰。见之不取。思之千里。

上堂。有时开门待知识。知识不来过。有时把手上高山。高山人不顾。或作败军之将。向阇黎手里拱手归降。或为忿怒那咤敲骨打髓。正当恁么时。还有同声相应同气相求底么。有则向百尺竿头进取一步。如无。少室峰前一场笑具。

上堂。心同虚空界。示等虚空法。证得虚空时。无是无非法。便恁么休去。停桡把缆且向湾里泊船。若据衲僧门下。天地悬隔。且道衲僧门下有甚长处。楖栗横担不顾人。直入千峰万峰去。

上堂。一不向。二不开。翻思南岳与天台。堪笑白云无定止。被风吹去又吹来。

上堂。过去诸佛已灭。未来诸佛未生。正当现在佛法委付黄龙。放行则恍恍惚惚其中有物。把住则杳杳冥冥其中有精。且道放行即是把住即是。竿头丝线从君弄。不犯清波意自殊。

上堂。虎头生角人难措。石火电光须密布。假饶烈士也应难。懵底那能善回互。手擎日月背负须弥掷向他方。其中众生不觉不知。其中众生骑驴入诸人眼里。诸人亦不觉不知。会么。将此身心奉尘剎。是则名为报佛恩。

上堂。一沤未发古帆未征。风信不来无人举棹。正当恁么时。水脉如何辨的。君不见。云门老垂手处。落落清波无透路。又不见华亭叟泄天机。夜深空载月明归。莫怪相逢不相识。从教万古漫漫黑。

上堂。马祖升堂百丈卷席。后人不善来风。尽道不留朕迹。殊不知桃华浪里正好张帆。七里滩头更堪垂钓。如今必有辩浮沉识深浅底汉。试出来定当水脉看。如无。且将渔父笛。闲向海边吹。

上堂。风潇潇兮木叶飞。鸿雁不来音信稀。还乡一曲无人吹。令余拍手空迟疑。

上堂。镜像或谓有。揽之不盈手。镜像或谓无。分明如俨图。所以取不得舍不得。不可得中祇么得。还会么。不作维摩诘。又似傅大士。

上堂。夫玄道者不可以设功得。圣智者不可以有心知。真谛者不可以存我会。至功者不可以营事为。古人一期应病与药则不可。若是丈夫汉。出则经济天下。不出则卷而怀之。尔若一向声和响顺。我则排斥诸方。尔若示现酒肆淫坊。我则孤峰独宿。且道甚处是黄龙为人眼。

云居佑禅师上堂。过去诸如来更不再勘。现在诸菩萨放过即不可。未来修学人谩他一点不得。所以教中道。若人欲了知。三世一切佛。应观法界性。一切惟心造。虽然如是。云居门下正是金屑落眼。

上堂。凡见圣见春云掣电。真说妄说空花水月。翻忆长髭见石头。解道红炉一点雪。击禅床下座。

上堂。龟毛为箭兔用为弓。那咤忿怒射破虚空。虚空扑落倾湫倒岳。墙壁瓦砾放光明。归依如来大圆觉。击禅床下座。

上堂。月色和云白。松声带露寒。好个真消息。凭君子细看。黄龙先师和身放倒。还有人扶得起么。祖祢不了。殃及儿孙。击禅床下座。

上堂。一切声是佛声。以拂子击禅床曰。梵音深远令人乐闻。又曰一切色是佛色。乃拈起拂子曰。今佛放光明。助发实相义。已到之者顶戴奉行。未到之者应如是知应如是信。击禅床下座。

黄檗胜禅师上堂。临济喝。德山棒。留与禅人作模范。归宗磨。雪峰球。此个门庭接上流。若是黄檗即不然。也无喝。也无棒。亦不推磨。亦不辊球。前面是案山。背后是主山。塞却你眼睛。拶破你面门。於此见得。得不退转地。尽未来际不向他求。若见不得。醍醐上味翻成毒药。

上堂。寂兮寥兮。蟾蜍皎皎下空谷。宽兮廓兮曦光赫赫流四海。曹溪路上剿绝人行。多子塔前骈阗如市。直饶者里荐得倜傥分明。未是衲僧活计。大丈夫汉须是向黑暗狱中敲枷打锁。饿鬼队里放火夺浆。推倒慈氏楼。折却空王殿。灵苗瑞草和根拔。满地从教荆棘生。

开元琦禅师上堂。虚空无内外。事理有短长。顺则成菩提。逆则成烦恼。灯笼常瞌睡。露柱亦懊恼。大道在目前。更於何处讨。以拂子击禅床。

上堂。四面亦无门。十方无壁落。头鬔松。耳卓朔。个个男儿大丈夫。何得无绳而自缚。且道透脱一句作么生道。良久曰。踏破草鞋赤脚走。

福严感禅师上堂。古佛心。祇如今。若不会。苦沉吟。秋雨微微。秋风飒飒。乍此乍彼。若为酬答。沙岸芦华。青黄交杂。禅者何依。良久曰札。

云盖智禅师上堂。紧峭离水靴。踏破湖湘月。手把铁蒺藜。打破龙虎穴。翻身倒上树。始见无生灭。却笑老瞿昙。弹指超弥勒。

上堂。昨日高山看钓鱼。步行骑马失却驴。有人拾得骆驼去。重赏千金一也无。若向者里荐得不着。还草鞋钱。

上堂。举赵州问僧向甚么处去。曰摘茶去。州曰闲。师曰。道着不着。何处摸索。背后龙鳞。面前驴脚。翻身筋斗。孤云野鹤。阿呵呵。

报慈英禅师上堂。师掷下拄杖却召大众曰。拄杖吞却祖师了也。教甚么人说禅。还有人救得也无。喝一喝。

保宁玑禅师上堂。春雨微微百事皆宜。禾苗发秀蔬菜得时。阿难如合掌。迦叶亦攒眉。直饶灵山会上拈华微笑。算来犹涉离微。争似三家村里老翁。深耕浅种各知其时。有事当面便说。谁管瞬目扬眉。更有一般奇特事。末后一着更须知。击拂子下座。

四祖演禅师上堂。主山吞却案山。寻常言论。拄杖子普该尘剎。未足为奇。光境两忘复是何物。良久曰。劫火洞然毫末尽。青山依旧白云中。

清隐源禅师上堂。先师初事栖贤諟泐潭澄历二十年。宗门奇奥经论玄要莫不贯穿。及因云峰指见慈明则一字无用。遂设三关语以验学者。而学者如叶公画龙。龙现即怖。

积翠永庵主示众。山僧住庵来。无禅可说无法可传。亦无羞珍异宝。祇收得续火柴头一个留与后人。令他烟焰不绝火光长明。遂掷下拂子。时有僧就地拈起吹一吹。师便喝曰。谁知续火柴头从者汉边烟消火灭去。乃拂袖归庵。僧吐舌而去。

黄龙新禅师上堂。深固幽远无人能到。释迦老子到不到。若到因甚么无人。若不到谁道幽远。

上堂。祖师心印状似铁牛之机。去即印住。住即印破。祇如不去不住。印即是不印即是。金果早朝猿摘去。玉华晚后凤衔归。

上堂。行脚高人解开布袋。放下钵囊去却药忌。一人所在须到。半人所在须到。无人所在也须亲到。

上堂。拗折拄杖将甚么登山渡水。拈却钵盂匙箸将甚么吃粥吃饭。不如向十字街头东卜西卜。忽然卜着。是你诸人有彩。若卜不着。也怪云岩不得。

上堂。文殊骑狮子。普贤骑象王。释迦老子足蹑红莲。且道黄龙骑个甚么。良久曰。近来年老。一步是一步。

上堂。清珠下於浊水。浊水不得不清。念佛投於乱心。乱心不得不佛。佛既不乱。浊水自清。浊水既清。功归何所。良久曰。几度黑风翻大海。未曾闻道钓舟倾。

上堂。有时破二作三。有时会三归一。有时三一混同。有时不落数量。且道甚么处是黄龙为人处。良久曰珍重。

泐潭清禅师上堂。举浮山远和尚云。欲得英俊么。仍须四事俱备方显宗师蹊径。何谓也。一者祖师巴鼻。二具金刚眼睛。三有狮子爪牙。四得衲僧杀活拄杖。得此四事。方可纵横变态任运卷舒。高耸人天壁立千仞。傥不如是。守死善道者败军之兆。何故。棒打石人贵论实事。是以到者里。得不修江耿耿大野云凝。绿竹含烟青山锁翠。风云一致水月齐观。一句该通已彰残朽。师曰。黄龙今日出世。时当末季佛法浇漓。不用祖师巴鼻。不用金刚眼睛。不用狮子爪牙。不用杀活拄杖。祇有一枝拂子以为蹊径。亦能纵横变态任运卷舒。亦能高耸人天壁立千仞。有时逢强即弱有时遇贵即贱。拈起则群魔屏迹佛祖潜踪。放下则合水和泥圣凡同辙。且道拈起好放下好。竿头丝线从君弄。不犯清波意自殊。

双峰齐禅师上堂。拈拄杖曰。横拈倒用诸方虎步龙行。打狗撑门双峰掉在无事甲里。因风吹火别是一家。以拄杖靠肩顾视大众。唤作无事得么。良久曰。刀尺高悬着眼看。志公不是闲和尚。卓拄杖一下。

开先瑛禅师上堂。谈玄说妙譬如画饼充饥。入圣超凡大似飞蛾赴火。一向无事败种焦芽。更若驰求水中捉月。以拂子一拂云。适来许多见解拂却了也。作么生是诸人透脱一句。良久曰。铁牛不吃栏边草。直向须弥顶上眠。以拂子击禅床。

上堂。弯石巩弓。架兴化箭。运那罗延力。定烁迦罗眼。不射大雄虎。不射药山鹿。不射云岩狮子。不射象骨猕猴。且道射个甚么。良久曰。放过一着。

法云杲禅师上堂。西来祖意。教外别传。非大根器不能证入。其证入者不被文字语言所转声色是非所迷。亦无云门临济之殊赵州德山之异。所以唱道须明有语中无语无语中有语。若向者里荐得。可谓终日着衣未尝挂一缕丝。终日吃饭未尝齩一粒米。直是呵佛骂祖有甚么过。虽然如是。欲得不招无间业。莫谤如来正法轮。下座。

上堂。拈拄杖曰。归宗会斩蛇。禾山解打鼓。万象与森罗。皆从者里去。掷下拄杖曰。归堂吃茶。

湛堂准禅师上堂。太阳门下日日三秋。明月堂前时时九夏。洞山和尚祇解夜半捉乌鸡。殊不知惊起邻家睡。宝峰相席打令告诸禅德。也好冷处着把火。咄。

上堂。古人道不看经不念佛。看经念佛是何物。自从识得转经人。举拂子曰。龙藏圣贤都一拂。以拂子拂一拂曰。诸禅德。正当恁么时。且道云岩土地向甚么处安身立命。掷下拂子。以两手握拳叩齿曰。万灵千圣。千圣万灵。

上堂。混元未判一气岑寂。不闻有天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃秋收冬藏。正当恁么时也好个时节。叵耐雪峰老汉却向虚空里打橛。辊三个木球。直至后人构占不上。便见沩山水牯牛一向胆大心粗。长沙大虫到处齩人家猪狗。虽然无礼难容。而今放过一着。孝经序云。朕闻上古其风朴略。山前华尧民解元且喜尊候安乐。参。

上堂。僧问。教中道若有一人发真归源。十方虚空悉皆消殒。未审此理如何。师遂展掌点指曰。子丑寅卯辰巳午未。一罗二土三水四金五太阳六太阴七计都。今日计都星入巨蟹宫。宝峰不打者鼓笛。便下座。

上堂。大道纵横触事现成。云开日出水绿山青。拈拄杖卓一下曰。云门大师来也。说道观音菩萨将钱买胡饼放下手元来却是馒头。大众。云门祇见锥头利。不见凿头方。宝峰即不然。掷下拄杖曰。勿於中路事空王。策杖须还达本乡。昨日有人从淮南来。不得福建信。却道嘉州大象吞却陕府铁牛。喝一喝曰。是甚说话。笑倒云居土地。

上堂。祖师关捩子。幽隐少人知。不是悟心者。如何举似伊。喝一喝曰。是何言欤。若一向恁么。达磨一宗扫土而尽。所以大觉世尊初悟此事。便开方便门示真实相。普令南北东西四维上下郭大李二邓四张三同明斯事。云岩今日不免效古去也。击拂子曰。方便门开也。作么生是真实相。良久云。十八十九。痴人夜走。

示众拈拄杖曰。衲僧家竿木随身逢场作戏。倒把横拈自有意思。所以昔日药山和尚问云岩曰闻汝解弄狮子是否。岩曰是。山曰弄得几出。岩曰弄得六出。山曰老僧亦解弄。岩曰和尚弄得几出。山曰老僧祇弄得一出。岩曰一即六六即一。山便休。大众。药山云岩钝置杀人。两子父弄一个狮子也弄不出。若是准上座祇消得自弄。拽得来拈头作尾拈尾作头。转两个金睛。攫几钩铁爪。吼一声直令百里内猛兽潜踪。满空里飞禽乱坠。准上座未弄狮子。请大众高着眼。先做个定场。掷下拄杖曰。个中消息子。能有几人知。

寿宁资禅师上堂。诸方五日一参。寿宁日日升座。莫怪重说偈言。过在西来达磨。上士处处逢渠。后学时时蹉过。且道蹉过一着落在甚么处。举起拂子曰。一片月生海。几家人上楼。

宝华鉴禅师上堂。月圆伏惟三世诸佛狸奴白牯各各起居万福。时中淡薄无可相延切希宽抱。老水牯牛近日亦自多病多恼不甘水草。遇着暖日和风。当下和身便倒。教渠拽耙牵犂。直是摇头摆脑。可怜万顷良田。一时变作荒草。

三祖宗禅师上堂。架梯可以攀高。虽升而不达河汉。铸锹可以掘凿。虽利而不能到风轮。其器者费功。其谋者益妄。不如归家坐。免使走尘壤。大众。那个是尘壤。祖佛禅道。

黄龙清禅师上堂。三世诸佛不知有恩无重报。狸奴白牯却知有功不浪施。明大用晓全机。绝踪迹不思议。归去好无人知。冲开碧落松千尺。截断红尘水一溪。

洞山言禅师上堂。吾心似秋月。碧潭清皎洁。无物堪比伦。教我如何说。寒山子劳而无功。更有个拾得道不识者个意。修行徒苦辛。恁么说话自救不了。寻常拈粪箕把帚帚掣风掣颠犹较些子。直饶是文殊普贤再出。若到洞山门下一时分付与直岁。烧火底烧火扫地底扫地。前廊后架切忌搀匙乱筯。丰干老人更不饶舌。参退吃茶。

上堂。一生二。二生三。遏捺不住廓周沙界。德云直上妙峰。善财却入楼阁。新妇骑驴阿家牵。山青水绿桃华红李花白。一尘一佛土一叶一释迦。乃合掌曰。不审诸佛子今晨改旦季春极暄。起居轻利安乐行否。少间专到上寮问讯。不劳久立。

上堂。腊月二十日。一年将欲尽。万里未归人。大众。总是他乡之客。还有返本还源者么。击拂子曰。门前残雪日轮消。室内红尘遣谁扫。

太平安禅师上堂。有利无利莫离行市。镇州萝卜极贵。庐陵米甚贱。争似太平者里时丰道泰商贾骈阗。白米四文一升。萝卜一文一束。不用北头买贱西头卖贵。自然物及四生。自然利资王化。又争生说个佛法道理。良久云。劝君不用镌顽石。路上行人口似碑。

褒亲瑞禅师上堂。有佛世界以一尘一毛而作佛事。令见一法者具足一切法。故权为架阁。有佛化内以忘言寂嘿为大佛事。使其学者离一切相即名诸佛。故好与三下火抄。有佛土中以黄花翠竹而为佛事。令睹相者见色即空。故且付与弥勒。有佛宝剎以法空为座而示佛事。裨其行者不着佛求。故勘破了勾下。有佛道场以四事供养而成佛事。使知足者断异念。故可与下载。有佛妙域以一切语言三昧作其佛事。令随机入者不舍动静。故为渠装载。大众。且道於中还有优劣也无。良久曰。到者须知是作家。参。

褒亲谕禅师上堂。新罗打鼓。大宋上堂。庭前栢子问话。灯笼露柱着忙。香台拄杖起作舞。卧病维摩犹在床。者老汉我也识得你病。休讶郎当。咄。

兜率恩禅师上堂。落落魄魄是有居郭。莽莽卤卤何今何古。不重己灵休话佛祖。扭定释迦鼻孔。揭却观音耳朵。任他雪岭辊球。休管禾山打鼓。若是本色衲僧。终不守株待兔。参。

建隆庆禅师上堂。始见新岁倐忽。早是二月初一。天气和融。拟举个时节因缘与诸人商量。却被帝释梵王在门外柳眼中努出头来先说偈言。袅袅扬轻絮。且逐风来去。相次走绵球。休言道我絮。当时撞着阿修罗把住云。任你絮忽逢。西风吹渭水。落叶满长安。一句作么生道。於是帝释缩头入柳眼中。良久曰参。

兜率悦禅师上堂。始见新春又逢初夏。四时若箭两曜如梭。不觉红颜翻成白首。直须努力别着精神。耕取自己田园。莫犯他人苗稼。既然如是。牵犁拽耙须是雪山白牛始得。且道鼻孔在甚么处。良久曰叱叱。

上堂。常居物外度清时。牛上横将竹笛吹。一曲自幽山自绿。此情不与白云知。庆快诸禅德翻思范蠡谩泛沧波。因念陈搏空眠太华。何曾梦见。浪得高名。实未神游。闲漂野迹。既然如此。具眼衲僧莫道龙安非他是己好。

上堂。无法亦无心。无心复何舍。要真尽属真。要假全归假。平地上行船。虚空里走马。九年面壁人。有口还如哑。参。

上堂。夜夜抱佛眠。朝朝还共起。起坐镇相随。语嘿同居止。欲识佛去处。祇是语声是。诸禅德。大小傅大士祇会抱桥柱澡洗。把缆放船。印板上打将来。模子里脱将去。岂知道本色衲僧塞除佛祖窟。打破玄妙门。跳出断常坑。不依清净界。都无一物独奋双拳。海上横行建家立国。有一般汉也要向百尺竿头凝然端坐。洎乎翻身之际舍命不得。岂不见云门大师道。知是般事拈放一边。直须摆动精神着些筋骨。向混沌未剖已前荐得犹是钝汉。那堪更於他人舌头上咂澹滋味终无了日。诸禅客。要会么。剔起眉毛有甚难。分明不见一毫端。风吹碧落浮云尽。月上青山玉一团。喝一喝下座。

崇觉空禅师上堂。十方无壁落。四面亦无门。净裸裸。赤洒洒。没可把。遂举拂子曰。灌溪老汉向十字街头逞风流卖惺惺。道我解穿珍珠解玉版。濄乱丝卷筒绢。淫坊酒肆瓦合舆台。虎穴魔宫。那咤忿怒。遇文王兴礼乐。逢桀纣逞干戈。今日被崇觉觑见一场懡[怡-台+罗]。

长灵卓禅师上堂曰。三千剑客独许庄周。为甚么跳不出。良医之门多病人。因甚么不消一札。已透关者更请辩看。

光孝清禅师上堂。杀父杀母佛前忏悔。杀佛杀祖不消忏悔。为甚么不消忏悔。且得冤家解脱。

雪峰空禅师上堂。一拳拳倒黄鹤楼。一趯趯翻鹦鹉洲。有意气时添意气。不风流处也风流。俊哉俊哉。快活快活。一似十七八岁状元相似。谁管你天谁管你地。心王不妄动。六国一时通。罢拈三尺剑。休弄一张弓。自在自在快活快活。恰似七八十老人作宰相相似。风以时。雨以时。五谷植。万民安。竖起拄杖曰。大众。者两个并山僧拄杖子共作得一个衲僧。到雪峰门下。但知随例餐[饥-几+追]子。也得三文买草鞋。喝一喝卓拄杖下座。

兜率照禅师上堂。兜率都无伎俩。也敩诸方榜样。五日一度升堂。起动许多龙象。禅道佛法又无。到此将何供养。须知达磨西来。分付一条拄杖。乃拈起曰。所以道你有拄杖子我与你拄杖子。你无拄杖子我夺你拄杖子。且道那个是宾句。那个是主句。若断得去即途中受用。若断不得且世谛流布。乃抛下拄杖。

云岩游禅师上堂。马祖一喝百丈蹉过。临济小厮儿向粪扫堆头拾得一只破草鞋胡喝乱喝。师震声喝曰。唤作胡喝乱喝得么。

上堂。象骨辊球能已尽。玄沙斫牌伎亦穷。还知么。火星入袴口。事出急家门。

上堂。举梁山曰。南来者与你三十棒。北来者与你三十棒。然虽与么未当宗乘。后来琅琊和尚道。梁山好一片真金。将作顽铁卖却。琅琊则不然。南来者与你三十棒。北来者与你三十棒。从教天下贬剥。师拈曰。一人能舒不能卷。一人能卷不能舒。云岩门下一任南来北来且恁么过。蓦然洗面摸着鼻头。却来与你三十。

上堂。日可冷。月可热。众魔不能坏真说。作么生是真说。初三十一中九下七。若信不及。云岩与你道破。万人齐指处。一雁落寒空。

普贤素禅师上堂。兵随印转。三千里外绝烟尘。将逐符行。二六时中净裸裸。不用铁旗铁鼓。自然草偃风行。何须七纵七擒。直得无思不服。所谓大丈夫。秉慧剑。般若锋兮金刚焰。非但能摧外道心。早曾落却天魔胆。正恁么时。且道主将是甚么人。喝一喝。

育王谌禅师上堂。文殊智普贤行多年历日。德山棒临济喝乱世英雄。汝等诸人穿僧堂入佛殿。还知险过铁围关么。忽然踏着释迦顶[宁*页]。磕着圣僧额头。不免一场祸事。

上堂。我若说有。你为有碍。我若说无。你为无碍。我若横说。你又跨不过。我若竖说。你又跳不出。若欲丛林平怗大家无事。不如推倒育王。且道育王如何推得倒去。召大众曰。着力着力。复曰。苦哉苦哉。育王被人推倒了也。还有路见不平拔剑相为底么。若无。山僧不免自倒自起。击拂子下座。

道场林禅师上堂。有漏箍篱。无漏木杓。庭白牡丹。槛红芍药。因思九年面壁人。到头不识者一着。且道作么生是者一着。以拄杖击禅床下座。

道场慧禅师上堂。锺馗醉里唱凉州。小妹门前祇点头。巡海夜叉相见后。大家拍手上高楼。大众若会得去。锁却天下人舌头。若会不得。将谓老僧别有奇特。

天童朴禅师上堂。观音岩玲玲珑珑。太白石丁丁东东。西园菜蟥似不堪食。东谷花发却无赖红。且道是祖意教意。途中受用世谛流布。若辨不出。雪峰覆却饭桶。若辨得出。甘贽礼拜蒸笼。参。

上堂。德山入门便棒。临济入门便喝。临济喝处德山棒头耳聋。德山棒时临济喝下眼瞎。虽然一搦一抬。就中全生全杀。遂喝一喝。卓拄杖一下云。敢问诸人是生是杀。良久云。君子可入。

龙华高禅师上堂。象王行。狮子住。赤脚昆仑眉卓竖。寒山拾得笑呵呵。指点门前老松树。且道他指点个甚么。忽然风吹倒。时好一堆柴。

列祖提纲录卷第八

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