三宜盂禪師語錄卷九
住雲門顯聖寺門人淨範編
山陰嗣法弟子祁淨超較訂
佛祖歷傳像讚
毘婆尸佛
世種剎帝利，受身了無相，母槃頭婆提，以幻出諸幻，不動遍塵剎，至尊以化王。復以一微塵，含攝蓮華藏，華藏復有塵，海會亦無量。是處寶莊嚴，幻出諸形像，世界與眾生，幻師心所創。試覓幻師心，漚華起洪浪，漚滅惟虛空，明月來青嶂。
尸棄佛
明相與光耀，表世彝倫道，一坐分陀利，始唱通別號。七眾如雲驤，初會即申誥，聚業如聚沫，隨心妄顛倒。禍福緣善惡，顛倒心所造，心如風過枝，風息但虛竅。七浪依境風，智海成浩浩。智不得有無，悲願隨所好。說法終三會，晴空起雷瀑。
毘舍浮佛
居城無以喻，況復慈尊也。命世須有繇，坐娑羅樹下，訓爾身心空，猶吾假四大。汝固執有身，散壞亦可詫，更執心不滅，離境胡為者。心境與罪福，空花一開卸，何須問開落，一悟出長夜？吾父名善燈，吾母稱戒奼，世幻出世幻，鬱多摩侍者。
拘留孫佛
一會一彈指，一悟人四萬，同證金色身，一濟菩提岸。佛身無實身，佛幻是人幻，生佛身心空，吾道以一貫。我無授汝記，汝亦不須讚，是汝本有之，一鑑森羅判。我坐尸沙樹，花開正爛熳，法法本天然，何物為羈絆？說是法要時，天女持花散。
拘那含牟尼佛
煩惱及菩提，一智無二智，說法清淨城，惟此無二事。垂髮與火輪，翳眼心之使，了妄不從心，當下偷心死。文殊試仗劍，如來豈能弒？如彼夢中人，殺盜與婬肆。既已違條律，怕怖有追吏，忽焉從睡覺，業性了無恃，雲綻見青天，虛空無姓字。
迦葉佛
種姓婆羅門，亦住波羅國。眾生性清淨，誰為汝桎梏？神珠原不染，併復離罪福？試取道中泥，梵相金莊簇，像壞復為泥，成毀在倏忽。成既不為淨，毀亦不為濁，猒喧而取靜，所以為獨覺。常御白牛車，寶所可托宿，尼拘律陀樹，永劫為覆育。
釋迦牟尼佛
現生迦維羅，以手指天地，受請淨居天，龍馬逾城去。一睹長庚星，超然登寶位。且著垢弊衣，鹿苑談四諦，迦葉現傳衣，彌勒當來記。娑羅雙樹間，去住作遊戲。一自拈花來，虛空用繩繫。此土沐弘恩，起自漢明帝。東震古聖賢，是誰傳舍利？
一祖摩訶迦葉尊者(西天初祖)
可令法久住，篤行第一義，身衣糞埽服，隨身十八事。全體閻浮金，衣罅黃金悴，金棺示雙足，如來意已至。瓦缽金襴衣，大法之所寄，解行鳥二翼，法眼愈精睟。阿難漏未除，不得入眾位，一激而果成，安非師所厲。雞足有龍眠，脈脈啟靈瑞。
二祖阿難尊者
如相擬如來，為佛之從弟，寶缾貯甘露，曠劫備明慧，以弟而事兄，佛裔飲光裔。剎竿既倒卻，春風起棠棣。如何水潦鶴，取與正法戾？摧邪即告寂，國主為零涕。地震吼江海，聞見輒悲殪。金色殑伽河，分身竟長逝，聞聞非反聞，虛空始落地。
三祖商那和修尊者
師生應奇讖，岩麓生瑤艸，服餌衣雲霞，清虛住蓬島。顧命受恒河，頓契如來道。梵室據龍宮，化風正浩浩。鞠多小侍僧，一老一不老。授法即深隱，隨身一缾藻。鞠多鳥集樹，徒眾多潦倒，復現龍奮迅，斷彼諸煩惱。火化入三昧，舍利為世寶。
四祖優波鞠多尊者
十七證十力，道震魔軍怖，三尸酬瓔珞，群魔罷牴牾。石室籌化機，奚不怕沙數？香眾長者子，不與羊皮伍。數語代懸金，即為授剃度。汝父夢金日，大法之園圃。心法本諸法，我悟契汝悟。踴身虛空中，竟趨涅槃路。闍維用室籌，雲散陰風暮。
五祖提多迦尊者
巍峨大寶山，鳴泉湧香玉。山生照乘珠，泉明落清旭。法源與靈嶽，何期出常俗？於時遵導師，吾師住身毒，法緣將有待，仙子來焦沃。同師大梵天，彌遮備陳告。曾憶阿私仙，記我受師最。八千艸衣人，一時敘齒錄。法藏得斯人，前後光明續。
六祖彌遮迦尊者
大法係一身所關，亦以大深山友麋鹿，豈慮不測？禍兢兢履，先訓所念在良佐雉堞有祥雲，不惜風塵播闤闠有人焉，提樽欲前過，逆問自何來，邂逅為倡和。我名婆須密，世係頗羅墮。師資俱秉記，是以相克荷。試觀末法流，青蠅溺於唾。
七祖婆須密尊者
我初未入道，或吟或狂嘯，壺中別有天，誰識壺中妙？無羈赤梢鯉，亦上彌遮釣。竟爾改前轍，遵奉如來詔。聲化摩羅國，慧光爍微爝。須知鸞鳳鳴，豈是尋常調？平居常在定，屹然若山嶠。諸天復哀請，定中現微笑。更作最後談，從茲歸寂照。
八祖佛陀難提尊者
頂有肉髻相，復姓瞿曇氏，辯才可萬敵，轉折了無匱。師事密多尊，庶幾可無愧。領徒以行化，所到即豎義。偶睹白光下，當有大乘器。伏馱年五十，與世迥相異。親既非我親，道復何所事？汝智汝心親，悟此無二致，繩繩甘蔗種，永永為標幟。
九祖伏馱密多尊者
昔者不能言說法遍天下，避穢不他適，道行已無價。自誇者不行多言轉多詐斯宗貴默證三藏可以謝。肘後懸靈符，印度為設化。嗟彼香蓋子，處胎六十夏，此兒非常兒，與吾可並駕。試與授毘尼，戒珠光照夜，一箭中一群，從此不須射。
十祖脅尊者
師生周一甲，精進無倫匹，定慧為園苑，脅亦不至席。龍頭屬老成，何須問文質？寧有躋祖階，唐喪此白日，茲地當有異，指處變金色。少頃長者子，合掌於前立，我住如無往，我與佛相秩。說斯法要時，金光相矞矞，如以印印空，豈是從門入？
十一祖富那夜奢尊者
生緣華氏國，與佛同世譜，脅師針芥投，遂爾繩幹蠱。尋詣波羅奈，一發千鈞弩。正值馬鳴師，相與展旗鼓。問佛惟一體，佛豈有行伍？木義鋸義解，聞之便蹈舞。乘先而啟後，轉轉相跨釜。記來六百年，若子即若祖，願海既無涯，相為濟群苦。
十二祖馬鳴尊者
尊為毘舍王，復化為微類，彼馬亦何知？長鳴若嫵媚。玅論建高幢，用以摧邪魅。果有魔幻興，少以神力被。魔悸已難支，復形求懺悔。懺已盡歸命，得與旃林位。乘戒兩俱優，幸聞無上義。付受居大定，龍奮迅三昧。定中現紅輪，金鵬一展翅。
十三祖迦毘摩羅尊者
術精異論師，力能攪滄海，就正三千人，悉被慈悲鎧，一聞心海法，方知有真宰。印度遇檀越，太子雲自在，請供於青宮，佛戒不敢怠。北山有禪窟，竟爾登隗嵬，毒蟒氣如煙，殊不撓神彩。蟒復作人形，深悔先世罪，師枉欲棲鍚，龍樹最爽塏。
十四祖龍樹尊者
山北大樹王，垂蔭覆原野，龍神被其化，豈曰竊名者？大蟒亦有靈，俛首受罏冶，岩曠集異類，到者亦以寡，身雲而法雨，隨機若缾瀉，聿來大導師。負圖藉龍馬，遂作月輪形。無言譚般若，月下惜花人。提婆尊者也。造論熄左道，月上秋風灑。
十五祖迦那提婆尊者
瓦缽貯新泉，金針刺輕縠，水月幸冥契，瑤光映寒綠。春風長者園，池上花如簇，芝菌生幽香，比丘亦報木。宿緣殊可徵，捨子供簡牘，隨至巴連城，異教為窘蹙。手持金錯旛，立論數反覆，邪不能干正，望風盡欸服。尋復放身光，竟趨寂光域。
十六祖羅
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