邓玉宾，生卒、字里不详。元·钟嗣成《录鬼簿》称其为“前辈名公乐章传于世者”，主要活动或为元世祖至元末（一二九四）——元文宗天历（一三三O）之间。曾官至同知，后“急流中弃官修道”（邓玉宾〔中吕·粉蝶
归安朱孝臧古微原编钱塘张尔田孟劬补录○毛奇龄忆王孙东风吹柳覆金堤夹岸红楼望去迷日映游丝卷幔低画桥西一树娇花鸟自啼摘得新河没时霜繁月已低错惊银槅曙起来迟扶上鬓梢随意绾乱丝丝浪淘沙杉木为箄竹作檐江潮能苦雨
<集部,别集类,清代,御制诗集钦定四库全书御制诗三集卷十三古今体一百三十三首【辛巳五】孟夏有事太庙礼成撰日惟中朔协时逮正阳天经钦与祭世德永延昌僾见神容对骏奔宗子襄一湾引金水【先是 太庙沿明旧制戟门外有沟
钦定四库全书御选历代诗余卷三十四目録【起五十六字至五十七字】步蟾宫【又一体】锺过蒋捷【三首】无名氏夜行船【又一体】赵长卿杨无咎【二首】黄机许棐高观国史达祖吴文英【三首】周密【二首】前调【又一体】欧阳修
◎五行五 ○土 稼穑作甘，土之性也。土失其性，则为灾凶。旧说以恒风、脂夜之妖，华孽、臝虫之孽，牛祸、黄眚、黄祥，皆属之土，今从之。 建隆元年，河南诸州乏食。 乾德元年，齐、隰等州饥。二年，州
光绪二十年。甲午。十一月。戊子。谕军机大臣等、有人奏、山东办理团防。州县奉行不善。请饬查办一摺。据称山东昌邑胶州等州县。因举办团练。所在纷扰。民不聊生。益都乐安兰山三县尤甚。抽丁敛饷。按户勒派。签票
钦定四库全书八旗满洲氏族通谱目録卷三十八松花江地方巴雅拉氏图勒慎 富喀那勒腾 柴达哈尔库 恩库纳噶哈以上俱有传舒舒那 善道锡鲁 策尔锦法克塔喀
河防乾隆四十二年五月十八日河道总督萨载奏言窃【臣】前月在京时军机处传奉谕防令将从前开挑陶荘引河寛深丈尺及因何未成原委查明具奏【臣】回任后详查案卷并考之河防志书康熙三十八年三月圣祖仁皇帝南巡阅视河工诏开
[史部,政书类,通制之属,明会典 钦定四库全书明会典卷二十六户部十一度支科经费国朝赏赐用钞锭胡椒苏木铜钱幷银两衣服等项不一其系礼兵二部掌行者具见各部惟岁给军士冬衣布花等件系本部掌行故备载於此诸司职掌凡在
钦定四库全书六经图卷九 宋 杨 甲 撰毛邦翰 补黄目以黄金为目黄者中也目者清明也酌于中清明于外祭天用瓦甒盛五齐受五斗口径一尺脰髙二寸乐记云治乱以相即柎也亦节乐以韦为表装之以糠有虞氏梡俎足四如案
<子部,儒家类,御纂朱子全书>钦定四库全书御纂朱子全书卷十五论语六述而第七述而不作章徐兄问述而不作是制作之作乎曰是孔子未尝作一事如删诗定书皆是因诗书而删定又问圣人不得时得位只如此圣人得时得位时更有制作否曰
尔时复有无数百千夜叉之众。雨诸莲华而伸供养。又复吹击和风触者安乐复有无数诸佛刹中。彼彼如来。为供养世尊释迦牟尼佛及正法故。各从眉间放大光明。其光具有青黄赤白红颇胝迦及翡翠等种种之色及种种相。种种光明右
补陀洛迦山传题辞 九州之山川，具载于书傅，山海之诡奇，亦见于图记，其来尚矣。谨按：补陀洛迦者，盖梵名也。华言小白华，方广华严言，善财第二十八，参观自在菩萨，与诸大菩萨，围绕说法，盖此地也。然世无知者，始自唐朝梵僧来睹神变
学 ┌→闻 教─学 说 │ 说 ↓ 博 学┐ │ ↓ 殊胜信学┐ 思 │ │ 悟 理─思
四明鄞江沙门妙叶集 劝戒杀第十 相国裴公美休尝著圆觉经疏序。其略曰。夫血气之属必有知。凡有知者必同体。所谓真净明妙。虚彻灵通。卓然而独存者也。以是观之。则知蜎飞蠕动至微之物。及彼大身师象巴
余曩为僧时，值元季兵乱，年近三十，从愚庵及和尚于径山习禅，学暇则披阅内外典籍，以资才识。因观河南二程先生遗书，及新安晦庵朱先生语录。三先生皆生赵宋，传圣人千载不传之学，可谓间世之英杰，为世之真儒也。三先生因辅名教，惟以攘
清代纂修的福建通志有三个本子。第一个是郝玉麟等修谢道承等纂的，刊於乾隆二年，凡七十八卷、首五卷。第二个是沈廷芳修吴嗣富纂的，刊於乾隆三十三年，凡九十二卷、首四卷。第三个是道光九年孙尔准等修陈寿祺纂、十五年程祖
诗话著作。宋方岳撰。方岳，字元善，号匊田，台州天台(今属浙江)人。宋末隐居不仕，以诗名。有《匊田集》，吴子良为之序，今集与序均佚。《深雪偶谈》或误作《深雪斋偶谈》，一卷，今传本仅十六则(或误合为十五、十四则)，已非全貌。其