江城子 和 小年底死踏槐忙。叹蝉声，早斜阳。今夕何年，白骨照沙场。天上人间都是梦，石中火，镬中汤。 人如今且免秀，误才康。驰大马，试长枪。说与儿门，书里有膏梁。万万古来同一月，斫不尽、广寒香。
制郎（划船上） 谁掉下水去了，快快救人哪！（划下）
七五九 军机大臣奏遵将《四库全书总目》体例上谕交大学士等阅看片乾隆四十六年二月十六日臣等遵旨将《四库全书总目》体例上谕一道，交大学士、九卿阅看。据三宝等跪称：前恭读本月十三日所奉谕旨，义例允协，已非臣等愚昧所
一九四 两广总督李侍尧等奏办理遗书情形及查出屈大均等悖逆书籍折乾隆三十九年十月初四日大学士仍管两广总督臣李侍尧、广东巡抚臣德保等谨奏，为遵旨查缴遗书，恭折覆奏事。窃臣等于乾隆三十九年九月初三日接准字寄，乾隆
○王闿运王闿运（1832--1916），字壬秋，一字壬父，湖南湘潭人。幼颖慧，三岁识字。十九补诸生，有文名。与李篁仙等结"兰林词社"，号"湘五子"。治经通训故章句，二十余即有志著述；作《仪礼演》十三篇。咸丰丁巳，举本省乡试。以贫就食四方
钦定四库全书圣祖仁皇帝亲征平定朔漠方略卷三十二甲辰颁招抚噶尔丹勅书先是击败噶尔丹于昭莫多之地有厄鲁曼济受伤被擒曼济以其妻子皆在噶尔丹所求归上命遣曼济至大将军处偕阿旺丹津往噶尔丹所其谕噶尔丹勅文令议政诸
高赹字昭玄，也叫敏，自称是渤海..人。 父亲高宾，背叛齐国，归顺北周，大司马独孤信引为臣僚，赐他姓独孤。 等到独孤信被杀，妻儿迁徙蜀地。 文献皇后因为高宾是她父亲的老部下，每每到他家去。 高宾后来升任若阝州刺史，等到高赹显贵
元 王充耘 撰虞书尧典曰若稽古帝尧曰放勲钦明文思安安允恭克让光被四表格于上下圣人之功无不至者圣人之徳无不至也夫圣人功徳莫盛于尧故史臣叙于书首意曰粤若稽古昔有放勲如尧者勲以功言放谓功无不至也钦明文思安安
小雅 甫田之什《甫田》，刺幽王也。君子伤今而思古焉。【笺】刺者，刺其仓廪空虚，政烦赋重，农人失职。甫田倬彼甫田，岁取十千。【传】倬，明貌。甫田，谓天下田也。十千，言多也。【笺】甫之言丈夫也。明乎彼太古之时，以丈夫税田也
○东林和尚云门庵主颂古（侍者悟本录）
举世尊未离兜率已降王宫，未出母胎度人已毕。
东林颂是非海里横身入，豺虎群中自在行。莫把是非来辨我。平生穿凿不相关。
云门颂利刃有蜜不须舐，蛊毒之家水莫尝。不
宋天竺三藏求那跋陀罗译（五○四）如是我闻。一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时。尊者大目揵连在耆阇崛山。时。释提桓因有上妙堂观。于夜来诣尊者大目揵连所。稽首礼足。退坐一面。时。释提桓因光明普照耆阇崛山。周匝大
净土法门, 理极高深, 事甚简易。由兹天姿聪敏, 知见超特者, 每每视作愚夫愚妇之事, 而不肯修持。岂知其为十方三世一切诸佛, 上成佛道, 下化众生, 成始成终之究竟法门乎？彼以愚夫愚妇能修, 遂并法门而藐视
长水沙门子璇录五止观者。此被十信初心之中品也。止中疏先由等者。此明未修行已前。今以下正明修止。谓以始觉觉知诸尘境界。唯识所现无外境相。尘境既寂分别不生。心境俱止也。即破尘相为止境。无分别为止心。心境两
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第四三藏法师义净奉 制译第一门第四子摄颂之余尔时佛在广严城。于此城中有栗姑毗子。名曰善贤。性无诳谄质直为行。每于日日敬礼世尊。后于异时欲诣佛所。实力子苾刍与友地苾刍。于世世中
嘉兴大藏经 莲峰禅师语录莲峰禅师语录卷之八嗣法门人性深等编文金粟百老和尚讣音至挂帧祭文哀哉我师机峻群贤甫登黄檗彻见青天金粟流毒铁枷上肩八闽两浙坐贾行船驱驰龙象扫荡蹄筌如雷震耳似月临川有子如凤展翥大千
《山之音》是日本作家川端康成创作的长篇小说，写作时间是1949年到1954年之间。《山之音》主要描写了一位孤独地眺望自然，凝视内心世界的老人——尾形信吾。信吾的活动使相关或不相关的人物构成了小说的有机整体。他对死
明洪应明(约1596年前后在世)撰。洪应明，字自诚，号还初道人，里居及生卒年均不详。著有《仙佛奇踪》四卷。《仙佛奇踪》是记佛老二家故事的书。前二卷记仙事，后二卷记佛事。首卷载老子至张三丰六十三人，名曰消遥墟。二卷附长
明世宗朱厚熜语录汇编。徐阶、张居正等编纂。万历五年(1577)成书,与《明世宗实录》同进。二十四卷。三十年,吕本校订刊印,改为九卷。凡五十子目,前有明神宗序。