提要

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• ◆贞素先生舒頔（贞素斋集）·顾嗣立

  頔字道原，绩溪人。父弘，字彦洪，号白云先生。頔年十五六，与同郡朱允升、郑子美、程以文讲明经史之学。比壮，受业姑孰李青山之门，陶子敬、潘元叔并为同舍生。时马中丞伯庸、韩祭酒伯高皆器重之。至元丁丑，江东宪使燕只不花辟为

• 第三折·李寿卿

  (卜儿上，云)自从做了好事，俺柳翠孩儿跟的那个和尚出家去了，说今日来家，只索安排下些斋食等他。这早晚敢待来也。(牛员外上，云)自从大姐家中做罢好事之后，谁想大姐跟着那个和尚出家去了，一向不见，我如今到他家去看柳妈妈走一遭

• 卷317　·佚名

  释子益　礼开山伏虎祖师塔 羊肠知几折，行尽水村村。 扪壁穿云廾，攀萝过石门。 寻踪知虎在，红塔见师存。 他日重来地，松枝拂苏痕。 释子益　灵照女赞 家业尽抛离，沿街卖笊篱。 胸中无限意，不许

• 列传十一·薛居正

  丁会，字道隐，寿州寿春人。父季。会幼放荡纵横，不治农产，恆随哀挽者学绋讴，尤嗜其声。既长，遇乱，合雄儿为盗，有志功名。黄巢渡淮，会从梁祖为部曲，梁祖镇门，会历都押衙。自梁祖诛宗权，并时溥，屠朱瑄，走朱瑾，会恆以兵从，多立奇功。文德中

• 卷第二百四十六　唐紀六十二·司马光

  　　起著雍敦牂（戊午），盡玄黓閹茂（壬戌），凡五年。 　　文宗元聖昭獻孝皇帝開成三年（戊午、八三八年） 　　春，正月，甲子，李石入朝，中塗有盜射之，微傷，左右奔散，石馬驚，馳歸第。又有盜邀擊於坊門，斷其馬尾，僅而得免。上聞之大驚，命神策六軍

• 卷之二百十四·佚名

  光绪十一年。乙酉。八月。壬午。谕内阁、边宝泉奏、□□□尔□劾知县等官等语。陕西吴堡县知县袁启豸、才欠开展。办事竭蹶。着开缺另补。前署佛坪厅同知试用同知吕懋深、怠惰偷安。虚诈不实。前署淳化县知县候补知

• ◎阴谋起家的地主买办阶级的最后代理人·恽逸群

  蒋介石在国民党初期几乎毫无地位，辛亥革命时从日本回沪，与张群、吴忠信同隶沪军都督陈其美部下，号称“团长”。当时陈其美的部下异常庞杂，五花八门，无所不包，上海各色各样的流氓，大部份都和“杨梅都督”（陈其美的外号）有些渊源

• 完颜宗弼传·脱脱

  宗弼，本名叫斡啜，又叫兀..，也叫斡出，或者晃斡出，是金太祖阿骨打的第四个儿子。希尹擒获辽国护卫习泥烈，通过盘问他得知辽国皇帝在鸳鸯泺打猎。都统杲从青岭出兵，宗望、宗弼率领一百骑兵和马和尚追逐越卢、孛古、野里斯等，战马

• 六○、魏武侯元年乃周安王六年非十六年辨·钱穆

  《史记 魏世家 索隐》引《纪年》：“魏文侯五十年，魏武侯二十六年”，则武侯元年，应在周安王六年。《年表》误后十年，已详《考辨》第三十七。今按：《年表》记武侯年，显有可疑者。一，武侯之元，去楚悼王之死仅五年。吴起

• ●卷之四·吕坤

  清均地土 改复过割 编审均徭 征收税粮 敛解边饷 查归流民 附山东招抚逃民劝语 弭捕盗贼（当与风宪约中盗情十一欵宪纲中盗源十四条狱政中辨盗一篇会看） 修理桥道（守路附） 解送军囚 禁谕乐户 ○清均地土 州县之弊莫甚于

• 卷五十五·康熙

  钦定四库全书日讲礼记解义卷五十五坊记坊与防同水堤也篇中杂引孔子及六经之言皆以礼防民之义礼禁乱之所由生犹防止水之所自来也子言之君子之道辟则坊与坊民之所不足者也大为之坊民犹踰之故君子礼以坊德刑以坊淫命以坊

• 鸱鸮·佚名

  ——弱者的哀鸣和呼号【原文】鸱鸮鸱鸮(1)，既取我子，无毁我室。恩斯勤斯②，鬻子之闵斯③。迨天之未阴雨，彻彼桑土④，绸缪牖户⑤。今女下民(6)，或敢侮予。予手拈据(7)，予所捋茶(8)，予所蓄租(9)，予口卒瘏(10)，曰

• 大般涅槃經迦葉品校勘說明·欧阳竟无

  　　一.是書無異譯對勘．但有刻校。 　　二.刻校用南宋刻爲底本.另以三本對勘。（一）日本宮內省圖書寮藏東禪寺本.校 　　註略稱北宋刻。（二）日本增上寺藏高麗再雕本.略稱麗刻。（三）西藏重譯大般 　　涅槃經所據舊宋本．略稱藏本

• 碧岩录卷第五·圆悟克勤

  　　垂示云。是非交结处。圣亦不能知。逆顺纵横时。佛亦不能辨。为绝世超伦之士。显逸群大士之能。向冰凌上行。剑刃上走。直下如麒麟头角。似火里莲花。宛见超方。始知同道。谁是好手者。试举看。　　【四一】举。赵

• 瑜伽师地论卷第四十四·玄奘

  瑜伽师地论卷第四十四本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处供养亲近无量品第十六云何菩萨供养亲近修一习一 无量。嗢拖南曰供三宝亲善友修无量最为后　云何菩萨于如来所供养如来。当知供养略有十种。一设

• 阿毗达磨集异门足论 第三卷·佚名

  阿毗达磨集异门足论 第三卷 尊者舍利子说 三藏法师玄奘奉诏译 二法品第三之余 于断不遮止者。如有一类为断不善法。为圆满善法。勇猛精进炽然爱乐勤修不息。作是念言。云何令我速疾证得如理善法。彼于如是勇猛

• 三五历记佚文·徐整

  三国时期记述上古传说的古籍。吴人徐整著。此书现已不存,仅在清人马国翰《玉函山房辑佚书》及清人王仁俊《玉函山房辑佚书补编》中有所辑录。神话中关于盘古开天辟地的材料仅见于此书与同为徐整所著的另一书《五运历

• 玉官·许地山

  许地山早年受过佛教思想的影响，早期的短篇小说，多以南洋生活为背景，有异域情调，故事曲折离奇，充满浪漫气息。1939年发表的小说《玉官》，描绘了面对欲施暴的军士挺身而出宣扬基督爱的教义的玉官的救世精神。小说主人公玉官是