钦定四库全书御定历代题画诗类卷四十二目録故实类题文伯朝母图【明廖道南】乘鸾吹箫图【元刘因】楚妃投水图【明程敏政】题秋胡戏妻图【元赵孟頫】秋胡图【明陶安】西子放瓢图【金靖天民】越国进西施图【元李桓二首】
和帝讳宝融,字智昭,高宗第八子也。建武元年,封随郡王,邑二千户。三年,为冠军将军,领石头戍军事。永元元年,改封南康王,为持节,督荆、雍、益、宁、梁、南北秦七州军事,西中郎将,荆州刺史。二年十一月,甲寅,长史萧颖胄杀辅国将军、巴
雍正朝进实录表光禄大夫太保兼太子太傅保和殿大学士兼户部尚书二等伯加四级臣马齐、光禄大夫经筵日讲官起居注少保兼太子太保保和殿大学士仍兼管吏部户部尚书翰林院掌院事加二级又加一级臣张★廷玉☆、光禄大夫经筵
语云:“大器晚成”,一人尚然,而况一国?中华民国的建立,虽已30年,然至今仍在革命的途中,亦无怪其然了。策励将来,端在检讨已往,我现在,且把这30年来的经过,述其大略如下:民国的成立,虽说是由于人心的效顺,然以数千年来专
一八三 掌广东道监察御史柯瑾奏请刷印藏书并准扣俸承买折乾隆三十九年九月初三日掌广东道监察御史臣柯瑾谨奏,为恳请刷印藏书,恩准扣俸承买事。窃见各馆修书诸臣,当编纂之时,遇有讹误疑难必资考订之处,率赴藏书之家,借本查
钦定四库全书史纂通要卷十四元 胡一桂 撰隋隋文帝【庙号高祖】姓杨氏名坚弘农华阴人【其初西北普茹六氏种族後改姓杨史饰之以为汉太尉震八代孙】父忠事周文帝为太傅封隋国公帝袭封事周武帝周聘帝女为太子妃太子立是
雷绍,字道宗,武川镇人。九岁失去父亲,有臂力,善于骑马射箭。十八岁,任给事镇府,曾出使洛阳,看见京都礼义的美好,回来对同僚们说:“我们只知道崇尚武功,守卫边防,以追求功名富贵。不料想文学才是处世的无价之宝呀。今生不学习,就好
吐蕃缘起,中国不详。《旧唐书》曰:其种落莫知所出。或云:南凉秃发利鹿孤之后也。利鹿孤有子曰樊尼。利鹿孤卒,樊尼尚幼,弟傉檀嗣位。傉檀灭,樊尼招集余众,投沮渠蒙逊。蒙逊以为临松太守。在今张掖县南。蒙逊灭,樊尼率众西奔,济
子张问入官于孔子,孔子曰:“安身取誉为难也。”子张曰:“安身取誉如何?”孔子曰:“有善勿专,教不能勿搢,已过勿发,失言勿踦,不善辞勿遂,行事勿留。君子入官,自行此六路者,则身安誉至,而政从矣。且夫忿数者狱之所由生也,距谏者虑之所
明 黄道周 撰三才章第七曽子曰甚哉孝之大也子曰夫孝天之经也地之义也民之行也天地之经而民是则之则天之明因地之利以顺天下是以其教不肃而成其政不严而治【经者天之常也义者地之制也天有常制地不敢变法之则明因之则
钦定四库全书春秋分记卷三十七 宋 程公説 撰书十九礼乐书第二内鲁即位古者诸侯继世袭封则内必有所承爵位土田受之天子则上必有所禀平王以降天子之命不行于诸侯诸侯之嗣皆专立而无所请命入春秋之始隠公既不禀之
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷一百六十二刑部尚书秦蕙田撰嘉礼三十五射礼仪礼乡射礼【郑目録云州长春秋以礼会民而射于州序之礼谓之乡者州郷之属乡大夫或在焉不改其礼于五礼属嘉礼】【张氏尔岐
如是我闻,一时佛在伽耶山顶。与大比丘僧七万人俱。所作已办舍诸重担其心自在。尽诸有结正见解脱。皆如大龙善解法界。是法王子能舍利养。善具出家善受具戒。意所欲者悉得满足住涅槃道。唯除阿难在於学地。诸大菩萨八万
△忠孝灾第四十九(此有五部)▲述意部第一窃闻孝诚忠敬,高迈董之贤;反慢尊亲,罪过王寄之逆。是以木非亲母,供则响溢千龄;凡非圣僧,敬则光逾万代。理应倾心顶戴,获福无边。何得起慢高心,反生轻侮也。所以立身行道,扬名於後代。终身
一 生命是什么二 科学说生命起源三 哲学说生命起源四 宗教说生命起源五 佛法对于生命之说明 甲 法界众生无始终 乙 世界众生可说起源 丙 有情一期业报可说起源 一、生命是什么 “生”,普通说的生存,对
观无畏尊者集 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译 生天品第三十二 若人修众善 清净心质直 当得生天中 牟尼之所说 乐布施爱语 慈心常相应 护念诸众生
住雲門顯聖寺門人淨範編山陰嗣法弟子祁淨超較訂小參住顯聖當晚小參。底事無端苦催逼。柳絲煙惹梨華溼。黃鸝聲裏鷓鴣天。依俙曲調叫冤屈。屈屈屈東山兄。向南山隱化山。主領雲門職。舊者不往新不來。前山後山春。如織
曾以《花月姻缘》之名刊行。狭邪小说,五十二回。作者魏秀仁,字子安,一字子敦,福建侯官人,生于1819年,卒于1874年。从原序可知作品成于咸丰戊午(1858)年。原刊为光绪戊子(1888)年双笏庐刊本,后有光绪间著易堂排印本。