郎唱山歌哑咙，
自小贪花扌贲仔风。
我小阿囝梳妆台上有一六二六六六三十六个生鸡蛋，送把情哥吃仔亮咙。
亮咙来亮咙，
山西唱歌应山东。
咙=喉咙。
扌贲读如páng去声，为风雨所打也。
应，响应也。
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孙叔顺，生平不详。其散曲〔南吕·一枝花〕套，自叙“不恋蜗角名”，“本待要快活逍遥，情愿待休官罢职”，可见他曾入仕。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。 套数 【南吕】一枝
南蛮 巴郡南郡蛮 板楯蛮夷 西南夷 西南夷 夜郎 滇 哀牢 邛都 莋都 冉駹 白马氐昔高辛氏有犬戎之寇，帝患其侵暴，而征伐不克。乃访募天下，有能得犬戎之将吴将军头者，购黄金千镒，邑万家，又妻以少女。时帝有畜狗，其毛
◎仁宗三 四年春正月庚子，帝谓左右曰：“中书比奏百姓乏食，宜加赈恤。朕默思之，民饥若此，岂政有过差以致然欤？向诏百司务遵世祖成宪，宜勉力奉行，辅朕不逮，然尝思之，唯省刑薄赋，庶使百姓各遂其生也。”乙卯，诸王
孔子在齐，齐侯出田，田猎招虞人以旌不进，虞人掌山泽之官也公使执之对曰：“昔先君之田也，旌以招大夫，弓以招士，皮冠以招虞人，臣不见皮冠，故不敢进，乃舍之。”孔子闻之曰：“善哉守道不如守官，道为恭敬之道见君召便？守官非守召不？也君子
太宗皇帝 诸王事迹 太平兴国八年三月己巳，诸王及皇子府初置谘议、翊善、侍讲等官，以户部员外郎王遹、著作佐郎姚坦、国子博士刑昺等十人为之。先是，诏丞、郎、给、谏以上官于常参官中举年五十已上通经者备官
列传二十九（死事诸臣）江天一、画网巾先生、陆宇■〈火鼎〉、贺向峻（附汪参）、王延善、蒋尔恂列传二十九江天一、画网巾先生、陆宇■〈火鼎〉、贺向峻（附汪参）、王延善、蒋尔恂江天一，字文石，歙县人；与金文毅同起兵绩溪被难者也
哭庵者，不知何许人也。其家世姓名，人人知之，故不述。哭庵幼奇惠，五岁陷贼中，贼自陕、蜀趋郧、襄[1]，以黄衣绣褓缚之马背，驰数千里。遇蒙古藩王大军[2]，为骑将所获，献俘于王。哭庵操南音，王不能辨，乃自以右手第二指濡口沫书王掌。
李渤，字浚之，是后魏横野将军、申国公李发的后代。他的祖父李玄王圭，曾任卫尉寺主簿。其父李钧，是殿中侍御史，由于母亲亡故不按时行守丧之制，被流放到施州。李渤为自己家这一污点感到羞耻，坚心苦志不出仕做官，而立志在文章博学
钦定四库全书钦定国子监志卷四十六金石一【臣】等谨案金石之文所以表章功德垂示久逺匪特正经训之譌补史之阙已也矧成均首善典章美备考证宜详我皇上隆礼先师特颁周笵十器陈设殿庭自列圣以来尊师重道丰功伟烈纪实勒成
德宗时国力之疲敝，首于其财政见之。《旧唐书·卢杞传》曰：度支使杜佑，计诸道用兵，月费百余万贯，京师帑廪，不支数月，且得五百万贯，可支半岁，则用兵济矣。杞乃以户部侍郎赵赞判度支。赞亦计无所施。乃与其党太常博士韦都宾等谋行
<经部,五经总义类,六经图钦定四库全书六经图卷六 宋 杨 甲 撰毛邦翰 补形似壶大者一斛刻木为之画为山云之形坫以致爵漆赤中画赤云气亦随爵为饰玉爵受一升口径四寸底二寸上下径二寸二分柄长二尺四寸受五
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佛言：弥勒菩萨摩诃萨。作阿耨多罗三耶三菩阿惟三佛时。亦当於是处说般若波罗蜜。须菩提白佛言：云何弥勒菩萨摩诃萨。於是处说般若波罗蜜佛语须菩提。弥勒菩萨摩诃萨。於是成阿惟三佛时。不受色说般若波罗蜜。不空色说般
甲二 圣教正说分 乙一 称性顿宣 报恩品第二 本经全部分成品类共有十三： 第一序品，即“教起因缘分”；第十三嘱累品，即“依教奉行分”；余从报恩品以讫成佛品，共有十一，即圣教正说分。今明此“圣教正说分”，有
实叉难陀译八十华严经“佛子！菩萨摩诃萨布施乞者连肤顶髻，如宝髻王菩萨、胜妙身菩萨，及余无量诸菩萨等。菩萨是时见乞者来，心生欢喜而语之言：‘汝今若须连肤顶髻，可就我取。我此顶髻，阎浮提中最为第一。’作是语时，心无动乱，不
光宅沙门法云撰尔时弥勒菩萨欲自决疑此下尽偈。是第四发问序。亦有两段。第一经家叙弥勒自欲问之意。第二从而问文殊师利言以下竟偈是正问也。又此两段之中各开为二。经家叙欲问中有二者。第一言尔时弥勒菩萨欲自决疑
阿毗达磨俱舍论卷第二十四尊者世亲造三藏法师玄奘奉 诏译分别贤圣品第六之三已辩住果未断修惑名为预流生极七返。今次应辩断位众圣。且应建立一来向果。颂曰。断欲三四品 三二生家家断至五二向 断六一来果论曰
香积佛品第十就此品中三门分别。一辩来意。二解品名。三随文判释。辩来意者。始从问疾至不二品广明行因。此品之中寄就香积如来明因得果。因前果后义次第也。下文中修十修八复是其因。众香世界庄严妙事是净土果。此即