<集部,总集类,古诗纪> 钦定四库全书 古诗纪卷五十五 明 冯惟讷 撰 宋第一 文帝【讳义隆武帝第二子先封宜都王徐羡之等废少帝迎帝入承大统後为元凶劭所弑】登景阳楼 崇堂临万雉层楼跨九城瑶轩笼翠幌组幙翳云
陈完者，陈厉公他之子也。完生，周太史过陈，陈厉公使卜完，卦得观之否：“是为观国之光，利用宾于王。此其代陈有国乎？不在此而在异国乎？非此其身也，在其子孙。若在异国，必姜姓。姜姓，四岳之后。物莫能两大，陈衰，此其昌乎？”厉公者，陈文公
司马楚之，字德秀，是晋宣帝的弟弟太常司马馗的八世孙。他的父亲司马荣期晋时为益州刺史，后来被他的参军杨承祖所杀。父亲被杀时，司马楚之十七岁，他送父丧回到丹杨。这时刘裕正在诛灭司马氏，他的叔父司马宣期、哥哥司马贞之同
<史部,诏令奏议类,奏议之属,宋名臣奏议钦定四库全书宋名臣奏议卷一百十二宋 赵汝愚 编财赋门新法四上神宗乞罢提举常平仓官吏吕公着臣近两具劄子言乞罢提举常平广惠仓官吏未蒙施行臣窃惟朝廷自颁行此法以来中外议者
<史部,诏令奏议类,诏令之属,唐大诏令集钦定四库全书唐大诏令集卷五十三宋 宋敏求 编大臣宰相出镇上陆象先益州大都督府长史制杜黄裳河中节度平章事制武元衡西川节度平章事制李夷简淮南节度平章事制裴度河东节度平章
大明太祖高皇帝实录卷之三十六上 洪武元年十一月戊戌朔。 己亥，上诣太庙告曰：“臣以今年十一月初三日冬至，祀上帝于南郊，先告祖考监知。历代有天下者，未尝不以祖配天，兹臣独不敢者，以臣功业犹有未就，政治或有缺失，惧有责焉。况
《御览》八百十八引《韩诗外传》孔子、颜渊登鲁泰山，望吴阊门。渊曰：“见一匹练，前有生蓝。”子曰：“白马，蓝刍也。”《御览》八百九十七引《论衡》儒书称孔子与颜渊俱登鲁东山，望吴阊门。谓曰：“尔何见？”“一匹练，前生蓝。”
毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也惟意不必如其心之正，故于独而必慎以诚焉。 夫好恶咸正，而凡意皆如其心，不可恃心而任意也，犹不可恃身而忘心也。 传者释正心之在诚意者曰：“今咸谓
钦定四库全书淮南鸿烈解卷十七汉 高诱 注说林训【木丛生曰林说万物承阜若林之聚矣故曰说林】以一世之度制治天下譬犹客之乘舟中流遗其劒遽契其舟?【契刻也?船弦板也堕劒於中流刻下舩弦言识其於此下失劒也?音汜】暮
臣等谨案。曽子全书一卷。宋汪晫编。晫字处微。绩溪人。其门人私谥康范先生。晫与朱子同时。是书成于庆元嘉泰间。咸淳十年。其孙梦斗与子思子同献于朝。得赠通直郎。考汉志载曽子十八篇。隋志有曽子二卷目一卷。唐志
上达第十一朱子曰圣人只是理会下学而自然上达朱子曰太极者理也阴阳者气也动静者所乘之机也气行而理亦行太极立则阳动阴静而两仪分两仪分则阳变阴合而五行具五行者质具于地而气行乎天者也朱子曰天地之闲一气而已分而为
子曰：“民可使由之，不可使知之。”辜讲孔子说：“普通人应该按照其应当受到教育的方式而受到教育，而不应该问他们为什么这么做。” 样评论：“孔子说不是因为他不想让民众明白，而是因为不可能让民众明白。但是如果有人认为孔
——事于小处见精神【原文】曾子寝疾(2)，病③，乐正子春坐于床下(4)。曾元、曾申坐于足(5)，童子隅坐而执烛(6)。童子曰：“华而睆(7)。大夫之箦与(8)？”卜也！”子春曰：“止！”曾子闻之。瞿然曰(9)：“呼(10)！”曰：
山师掌管山林的名号，辨别山中的物产，以及有利或有害于人的动、植物，而划分给诸侯国，使他们进贡珍异的物产。川师掌管河流和湖泊的名号，辨别其中的物产，以及有利或有害于人的动、植物，而划分给诸侯国，使他们进贡珍异的物产。原
西晋月氏三藏竺法护译 寂然度无极品第十四 何谓寂然度无极有六事。假使能断诤讼之法性常和调。是曰布施。若身口心笃信悦豫。不犯诸法与道合同。是曰持戒。以无阴盖五阴六衰受正无碍。是曰忍辱。其三昧定无能动
摩诃僧祇律卷第四东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译明四波罗夷法之四(杀戒)佛住毗舍离。时毗舍离有一病比丘。婴患经久治不时差。看病比丘心生疲厌。便语病比丘言。长老我看病。久不得奉侍和上阿阇梨。亦不得受经诵经思
续藏经 林泉老人评唱投子青和尚颂古空谷集 宋 义青颂古 元 从伦评唱 林泉老人评唱投子丹霞颂古总序 古今拈颂不为之少。丛林户知之者惟四家而已。窃窥先觉利物之心。假以古人公案诱进群迷。故设筌罤令速获鱼兔於
清代诗文别集。钱谦益撰。钱谦益是明清之际文学家，号牧斋。明代创作的诗文已先此编入《牧斋初学集》，本集系入清以后创作的诗文集，因此以“有学”(“有”通“又”)为名。它最初刻于清康熙三年(1664)，诗有《秋槐诗集》、支