观我生赋

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• 卷二十九·陆游

  钦定四库全书 劎南诗稾卷二十九 宋　陆游　撰 水村曲 山村今年晚禾旱奏下民租蠲太半水村雨足米狼戾也放三分慰民意看榜归来迭歌舞共喜清平好官府老翁犹记军兴时汝辈少年那得知 石洞饷酒 忘忧自古无上筞欲饮家贫酒杯

• 卷二十 建元以来侯者年表第八·司马迁

  太史公曰：匈奴绝和亲，攻当路塞；闽越擅伐，东瓯请降。二夷交侵，当盛汉之隆，以此知功臣受封侔于祖考矣。何者？自《诗》、《书》称三代“戎狄是膺，荆荼是征”，齐桓越燕伐山戎，武灵王以区区赵服单于，秦缪用百里霸西戎，吴楚之君以诸侯役

• 梁本纪第三·欧阳修

  末帝，太祖第三子友贞也。为人美容貌，沈厚寡言，雅好儒士。太祖即位，封均王，为左天兴军使、东京马步军都指挥使。乾化二年六月，太祖遇弑，友珪自立，杀博王友文，以弑帝之罪归之。以王为东京留守、开封尹，敬翔为中书侍郎、同中书门下

• 卷四百八十 元祐八年（癸酉，1993）·李焘

  　　起哲宗元祐八年正月盡其月 　　正月己卯朔，不受朝。 　　壬午，溪峒武寧州故彭如足男永懋授銀青光祿大夫、檢校國子祭酒、兼監察御史、武騎尉。 　　左朝奉郎邵〈龠虒〉為戶部郎中。 　　甲申，英州別駕、新州安置蔡確

• 國語卷第十八·韦昭

  　　楚語下 　　１　昭王問於觀射父〔一〕，曰：「周書所謂重、黎寔使天地不通者，何也〔二〕？若無然，民將能登天乎〔三〕？」 　　〔一〕　昭王，楚平王之子昭王熊軫。觀射父，楚大夫。 　　〔二〕　周書，周穆王之相甫侯所作呂刑也。

• 资治通鉴后编卷一百三十二·徐乾学

  宋纪一百三十二【起昭阳大渊献正月尽柔兆摄提格十二月凡四年】宁宗法天备道纯徳茂功仁文哲武圣睿恭孝皇帝嘉泰三年春正月庚辰右丞相谢深甫罢初深甫力求罢政帝曰卿能为朕守法度惜名器不可言去至是固请之乃许　甲午参知

• 卷之一百三十·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

• 稽古録卷五·司马光

  宋　司马光　撰夏后氏下舜受禅使禹宅百揆舜老以位禹曰朕居帝位三十有三载耄期倦于勤汝惟不怠总朕师【师众也八十九十曰耄百年曰期颐年已耄老厌倦万防汝不懈怠于位称总我众欲使摄】禹辞帝曰克勤于邦克俭于家不自满假

• 张仪为秦连横说魏王·佚名

  【提要】 张仪与苏秦面对同一个游说对象，互相攻击，指斥对方人格的卑污，渲染各自主张的好处。这实际上是战国时代另一个刀光剑影的战场，一切兵戈战争其实早已在论辩中决出了胜负。 【原文】 张仪为秦连横，说魏王曰：“魏地方

• 卷七·允禄

  <史部,政书类,仪制之属,皇朝礼器图式>　　钦定四库全书皇朝礼器图式卷七冠服四【民公夫人以下冠服】民公夫人冬朝冠　谨按本朝定制民公夫人冬朝冠薫貂为之上缀朱纬顶镂花金座中饰东珠四上衔红寳石前缀金簮三饰以珠寳

• 附錄·佚名

  《高宗太皇帝實錄》編纂委員。委員長，李王職長官從三位勳一等法學博士，筱田治策。副委員長，李王職次官從三位勳一等男爵，李恒九。監修委員，京城帝國大學敎授從三位勳三等，小田省吾。監修委員，經學院大提學從四位勳六等，鄭萬朝

• 绪论 序文·林语堂

  主要的思想潮流若想了解中国的思想，多少知道一些老庄时代、中国学术发展的背景和杂学的兴起是非常有益的。但是，由于很少有人将中国的思想介绍给西方，因此我认为&ldquo;详释老子&rdquo;这桩有意义的工作，借庄子的说明，比经

• 卷六·蔡德晋

  钦定四库全书礼经本义卷六无锡蔡德晋撰嘉礼大射仪【此诸侯与其臣习射之礼也言大射者别于乡射燕射宾射也不言礼言仪者敖君善谓以其仪多于他篇故特显之礼者总名仪则其节文是也旧说诸侯将有祭祀之事则与羣臣习射择士以与

• 卷二十三·江永

  <經部,禮類,通禮之屬,禮書綱目欽定四庫全書禮書綱目卷二十三　　　　　婺源江永撰士喪禮上　　　　凶禮六經【鄭目録云士喪其父母自始死至于既殯之禮士喪于五禮屬凶】士喪禮右篇目　周禮黨正凡其黨之喪紀教其禮事掌其

• 坚瓠集·褚人获

  笔记小说集。作者褚人获,参见附录小传。本书除正集十集外,另有续集、广集、补集、秘集,余集,全书共十五集,六十六卷。其中二集彭榕序作于康熙辛未(1691),余集张潮序作于康熙癸未(1703),可见成书时间大约从康熙三十年

• 古城集·张吉

  诗文集。明张吉(1451－1518)撰。六卷，补遗一卷。吉字克修，号翼斋、默庵、怡窝，晚自号古城，余干(今属江西)人。成化进士。官至贵州布政使。学诸经及宋儒，以陆象山为正宗。有《陆学订疑》。是集约十一万字，卷首有《御题张吉古城

• 孔子改制考·康有为

  康有为所撰关于变法维新的重要理论著作。1892年(光绪十八年)在弟子陈千秋、梁启超等协助下开始编著，1898年正式刊行。共二十一卷。书中阐发“托古改制”理论。宣称《六经》皆孔子所作，是孔子假托古圣先王言行，来宣传自己

• 毗尼心经·佚名

  亦称《毗尼心》。佛教律典。著译者不详。一卷。仅存于敦煌遗书中。本书以《四分律》为主,结合《十诵律》、《五分律》的观点,提纲挈领地论述了佛教戒律的主要内容。分八个部分:学戒法第一;师徒法第二;众僧法第三;行道