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清波杂志题识

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  • 卷三百二十七·彭定求

        卷327_1 【德宗神武孝文皇帝挽歌词三首】权德舆   覆露雍熙运,澄清教化源。赓歌凝庶绩,羽舞被深恩。   纂业光文祖,贻谋属孝孙。恭闻留末命,犹是爱元元。   梯航来万国,玉帛庆三朝。湛露恩方浃,薰风曲正调。

  • 第二十六出 拒妁·李渔

    〖一剪梅〗(旦带老旦上)(旦)归到乡间不见亲,才返游魂,又失离魂。(老旦)安排俊眼相才人,休为灵椿,负却芳春。(旦)奴家自从京邸回来,受尽风霜之苦,指望寻着老父,图个骨肉团圆。不想他往松江寻我,至今未回。不但踪迹难知,亦且存亡未卜,可不

  • 卷一·春蛰吟·朱祖谋

    八声甘州·酬瞻园断西风、破屐故山心,惊寒雁无行。正分携吟笔,金城柳老,玉露枫伤。漫问京华倦客,酒醒是何乡。秋满人閒世,一霎沧桑。飘尽轻鸥踪迹,甚倚楼看镜,犹费商量。伴江湖残泪,丛菊为谁黄。且临花、危阑高处,有长绳

  • 天籁集巻上·白朴

    元 白檏 撰春从天上来至元四年恭遇圣节真定总府请作夀词枢电光旋应九五飞龙大造登干万国冠帯一气陶甄天眷自古雄燕喜光临弥月香浮动太液秋莲鳯楼前看金盘承露玉鼎霏烟 梨园太平妙选賛虎拜防觞鹭序鹓聫九奏虞韶三呼

  • 明世宗肃皇帝实录卷四百七十五·佚名

    嘉靖三十八年八月庚子朔○癸卯宁夏巡抚都御史霍冀等言今岁秋防河东花马池等处颇称严密其河西一带每年责成副总兵提调今岁副总兵吴徵调遣西去应援庄凉河西备御极为单弱而俺答久牧西海套虏盘据贺兰势且狂逞请将调去总兵

  • 卷之二百六十八·佚名

    光绪十五年。己丑。三月。丙午朔。上诣仪鸾殿问慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭皇太后安。至乙亥皆如之。外记注  ○以灵应素着。颁奉天新民厅巨流河神扁额曰。泽溥开城。柳河神扁额曰。宜丰洒润。随手档  ○工部尚书

  • 卷之四十四·佚名

    光绪二年。丙子。十二月。丁亥。朔上诣钟粹宫。问慈安端裕康庆昭和庄敬皇太后安。长春宫问。慈禧端佑康颐昭豫庄诚皇太后安。至丙辰。皆如之。内记注  ○谕内阁、礼部奏、元旦令节礼仪请旨。遵行一摺。朕钦奉。慈

  • 胡适留学日记台北版自记·胡适

    这几十万字的日记,最初用《藏晖室札记》的标题,由亚东图书馆出版;后来改称《胡适留学日记》,由商务印书馆出版。现在仍用《胡适留学日记》的标题,由台北商务印书馆出版。我借这个机会,改正这里面几个错误:一、页七九七,《读〈

  • 卷一百七十八·杨士奇

    <史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷一百七十八明 杨士奇等 撰去邪宋哲宗时刘安世论曰右臣今月十二日与左司谏韩川於延和殿赐对进呈劄子毕遂论胡宗愈事伏蒙宣谕以谓进退大臣须存体

  • 卷一百九十三·雍正

    钦定四库全书 朱批谕旨卷一百九十三 朱批赫胜额奏摺 雍正五年十月十七日贵州按察使【臣】赫胜额谨 奏为遵 旨事雍正五年八月初五日【臣】恭请 圣训奉 上谕贵州廵抚何世璂前任臬司富贵居官如何之处尔随路访察一到任即

  • 第十二章 三国始末·吕思勉

    第一节 三国分立魏武帝威望之隆,盖自平袁绍始。建安十三年,汉罢三公官,置丞相、御史大夫。六月,以操为丞相。十六年,命操世子丕为五官中郎将,置官属,为丞相副。十七年,割河南之荡阴、今河南汤阴县西南。朝歌、今河南淇县东北

  • 第十四章 刑措·梁启超

      孔子曰:&ldquo;必也使无讼乎!&rdquo;太平之世,治至刑措,乃为至治。伤哉乱世也!人民之生,恶质愚性,触刑犯网,刻削肌骨,断绝躯体,殃被亲族;若其损害廉耻,败坏风俗,浸薰天性,尤其大者矣。夫原人之犯罪致刑,皆有其由。夫人之生而有

  • 卷九·郑方坤

    ●钦定四库全书经稗卷九兖州府知府郑方坤撰○三礼冢宰宗伯领官嫔御奄寺饮食酒浆衣服次舍噐用货贿皆领于冡宰冕弁车旗宗祝巫史卜筮瞽侑皆领于宗伯此周公相成王格心辅德之法周之兴也滕侯为卜正吕伋为虎贲氏侍御仆从罔靡

  • 卷一百二十·山井鼎

    钦定四库全书七经孟子考文补遗卷一百二十日本山井鼎物观 撰礼记注疏第八子栁之母死至兄弟之贫者【檀弓上】考异古本注噐用下子硕兄下言无其财下有也字取之曰买取作娶买下有也字忠恕下货财下以为利下并同 则与邻里乡

  • 慎行论第二 疑似·吕不韦

    疑似原文:三曰:使人大迷惑者,必物之相似也。玉人之所患,患石之似玉者;相剑者之所患,患剑之似吴干者;贤主之所患,患人之博闻辩言而似通者。亡国之主似智,亡国之臣似忠。相似之物,此愚者之所大惑,而圣人之所加虑也,故墨子见歧道而哭

  • 道德真经藏室纂微篇·陈景元

    道德真经藏室慕微篇。宋陈景元编撰。十卷。据杨仲庚序,是书朴理宗宝佑六年(公元一二五八年)刊行。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。景元摭拾诸家注疏精华,参以其师韩知止、张无梦之说,取严君平、孙登之说为多,大旨以

  • 元始天尊说北方真武妙经·佚名

    元始天尊说北方真武妙经,撰人不详。约出于宋代。一卷,收入《正统道藏》洞真部本文类。经文乃元始天尊为妙行真人讲说。内称元始天尊敕北方真武神将带领天兵到下界「收断妖魔,拔除魂爽」,并载真武冲将所作咒语,谓供奉此经,唸

  • 名人轶事·佚名

    郑经之初立也,清廷遣疆吏贻书招之,经请如琉球、朝鲜例,不登岸,不剃发,不易衣冠,议遂中辍。至三藩既平,赖塔复与经书曰:“自海上用兵以来,朝廷屡下招抚之令,而议终不成,皆由封疆诸臣,执泥削发登岸,彼此龃龉……(删八字)足下父子自辟荆