［外扮中军上］九重地飞严旨，五夜俄然赐赭衣。自家毛老爷一个内中军便是。只为吏部周老爷，忤骂厂爷，又与嘉善魏宦联姻，斥辱校尉。报入东厂，厂爷大怒，就把周老爷名字，嵌入周起元一案，坐赃三千，严旨提问。缇骑已到苏州了。俺老爷奉
钱博士宰六十首【拟古】出门万里别，行行远防边。相望各天末，北斗日夜躔。四运秋复春，不见君子还。燕车北其辙，越马南其辕。目远心愈近，怅望徒悬悬。黄云暗关塞，路险不见天。式微夫如何，日月忽已迁。愿言
○庚子元旦喔喔天鸡又一鸣，双悬两曜展光明。承天仰看金轮转，震地讹传玉斧声。汉厄愁看正月卯，代来几协大横庚。自歌太乙迎神曲，终望余年见太平。乐奏钧天梦里过，瀛台缥缈隔星河。重华仍唱卿云烂，大地新添少海波。千九百年尘
政宣上帙二十一。 起宣和七年正月二十三日乙未，尽二月。 正月二十三日乙未圣旨王昂接伴大金国贺正旦使事不谨可特勒停。 二十四日丙申金国贺正旦大使卢州管内观察使孛堇（改作贝勒）高居庆副使大夫守大理
〖一〗
司马迁有言：“伯夷虽贤，得孔子而名益著。”吾于泰伯亦云。三代以下不乏贤者，而无与著，贤不著而民不兴行，世无有师圣人乐善之心者也。汉清河上庆其贤矣。夫庆之废，章帝之私也。庆废而安于废，母以诬死而不怨，怡
晋江何乔远譔臣林记（嘉靖臣一）◆臣林记（嘉靖臣一）杨廷和费宏杨一清杨廷和费宏杨一清○杨廷和杨廷和字介天新都人父春仕提学副使廷和年十三举乡贡成化中先春成进士为翰林庶吉士方归娶巳授简讨弘治初皇
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
一九〇九年初春，留欧学生监督蒯礼卿辞职，我的学费无着了，只好把欧游临时终止，归国来担任浙江两级师范学堂的教务长了。鲁迅对我说：“你回国很好，我也只好回国去，因为起孟将结婚，从此费用增多，我不能不去谋事，庶几有所资助
梁鼎字凝正，益州华阳人。祖父梁钺，在蜀地曾任剑门关使。父亲梁文献，乘氏县令。梁鼎，太平兴国八年(983)进士甲科，解褐大理评事、知秭归县，又升任著作佐郎。端拱初年，向朝廷敬献《圣德徽号颂》万余言，考试文章，升为殿中丞、歙州
绩溪胡传日记（光绪十八年九月初一日迄十月初五日）复吴鼎卿复袁行南日记（光绪十八年十月初六日迄初九日）禀湖南巡抚部院吴清卿师日记（光绪十八年初十日迄十一月初三日）复范荔泉日记（光绪十八年十一月初四至十一日）禀复江苏臬宪
<史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 钦定四库全书 朱批谕旨卷一百九十六 朱批阿克敦奏摺 雍正四年七月初十日署广州将军【臣】阿克敦谨 奏为奏 闻事【臣】於本年六月二十九日到广东省城即准将军 【臣】
◎论知行 知、行常相须，如目无足不行，足无目不见。论先后，知为先；论轻重，行为重。〔闳祖〕 论知之与行，曰："方其知之而行未及之，则知尚浅。既亲历其域，则知之益明，非前日之意味。"公谨。 圣贤说知，便说行。大学
子曰：“狂而不直，侗而不愿，惶惶而不信，吾不知之矣。”辜讲孔子说：“外表极为精明却不正直；外表愚钝却不谦虚；外表天真却不诚实，对这样的人，我真不知道要怎么讲。”
──二十四年七月在嘉兴楞严寺讲──一 佛法与人生意欲 二 佛法与宇宙变现 三 楞严之行门与禅密问题 四 楞严之果位与顿渐问题 五 楞严之除障 六 楞严之辨惑‘楞严’是经名，今由楞严寺发起讲经，故
宋凉州沙门智严译 佛在罗阅只耆阇崛山中。与诸尊弟子比丘千二百五十。菩萨七万三千人。诸释梵不可复计。十方飞来无央数。皆神通妙达。复有他方恒边沙诸天人及诸菩萨。如是等百亿千恒沙。皆来会在佛前坐。时舍利弗
十住毗婆沙论 第七卷圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎分别法施品第十三菩萨于财施应如是修学又应修学法施如说众施法施最智者应修行一切布施中第一最上最妙。所谓法施。是施智者所应行。问曰。何故但言智
《道教三字经》是易心莹为普及道教知识、训导后学,应邹率一道长(原二仙庵监院,曾任成都市道教协会会长)的恳请,于1937年著成的道教知识普及性读物。该书言语简洁,三字一句,以道教历史发展顺序为线索,详尽叙述了道教的
写情小说,八回,未完。吴趼人著。清宣统二年(1910)五月连载于上海《舆论时事报》。标“奇情小说”。书至八回,作者不幸病逝,因此堪称绝笔。《情变》叙述的是一对乡村青年男女的恋爱、婚姻悲剧。女主角寇阿男生于扬州乡