十国春秋卷八十九

检讨吴任臣撰

吴越十三

僧文喜僧无作僧昭　僧幼璋僧自新僧全付僧道怤僧灵照僧德韶僧行脩僧羲寂僧延夀僧赞宁僧仪晏僧弥洪僧清耸僧契盈僧道潜僧希辨僧志逢僧愿齐释岩　僧德伦僧彚征

僧文喜嘉兴义和镇人也本姓朱氏七嵗为僧戒律精严往防洪州仰山禅师言下顿了久之礼五台筑室千顷山防黄巢之乱避地湖州住仁王院唐光啓三年武肃王请住龙泉寺已又住圣果表荐赐紫加号曰无着光化二年又徙居无着院忽告众曰三界心尽即是湼槃言讫跏趺而逝塟于灵隐之西坞徐绾之叛田頵纵兵大掠因发文喜塔肉身如故髪爪盘绕异之武肃王命禆将邵志重封瘗焉同时有虚受鸿楚从礼惠明诸僧皆为王所尊礼

僧无作字不用姓司马氏蘓州人也母戴始妊时梦有沙门称徐姓者本住持流水寺欲寄此安居心窃异焉已而诞无作幼聪頴絶伦乞舍身出家父不许未几薙髪参学于闽僧义存深入堂奥武肃王仰重召居明州因便辞归留诗云衔恩虽入国辞疾却还山

僧昭通术数大为武肃王所重号曰国师一日昭谒王有宫中小儿嬉于侧坠钱数十文王令之曰速収恐人破汝钱昭笑曰汝钱欲踏破须是牛方可后忠懿王举族入宋因而国除王生年为丑是牛钱之应云僧幼璋故唐相国夏侯孜从子也大中初年孜出镇广陵幼璋方七嵗随行游慧照寺闻诵法华经坚求出家咸通十二年至江陵腾腾和尚戒曰若徃天台寻静而栖遇安即止未几值憨憨和尚抚而记曰汝却后四十年有巾子山下菩萨王于江南当此时吾道昌矣幼璋寻抵天台山于静安创福唐院其言颇验已又住隐龙院天祐三年武肃王遣使童建赍衣服香药敦延西府署志德大师馆于功臣堂日亲问法幼璋请每嵗于天台山建金光明道塲大防诸郡久之将辞归王即于府城建瑞龙院【文穆后改为寳山院】祈请开法是时禅门兴盛复与悬记相应寳正四年四月乞坟塔于王王乃命陆仁章于西关选胜地创院改天台隐龙为隐迹塔毕幼璋入府辞王属以防法遂尅期逝焉

僧自新故异僧也常衣楮衣住广徳山院天寳间淮南将李涛将宼衣锦军文穆王奉命为应援使将兵御敌至其地众皆遁去而自新岿然晏坐军中问其故曰左右皆兵耳去将安适时文穆王在众中衣服与士卒伍自新忽敛衣致敬与语久之及文穆王还载与俱归从容问当时何以见识曰防僧无他术但覩公骨法非常确似咸通皇帝御容故幸得一识也又有日者视文穆王曰此人手刅百人当大贵其术与自新

僧全付防稽人随父为估客至豫章闻禅会之盛求出家遂抵宜春仰山礼南塔已而还东府文穆王特加礼重赐紫方袍不受改赐衲衣号纯一禅师全付曰吾非饰词恐后人效吾而逞欲耳天福二年东府戎将为辟云峰山建院名曰清化开运中坐亡有大风振林木逾时乃定

僧道怤字顺德永嘉陈氏子也六嵗不茹荤亲党强啖以枯鱼辄吐去因薙髪于本州开元寺既而抵闽谒雪峰禅师玅契宗防时谓之小怤布衲归住东府镜清寺倡雪峰之法学者奔凑副使皮光业辞学宏赡屡击难之退谓人曰怤师之高论人莫窥其极也文穆王命主天龙寺后创龙册寺延请居焉天福初示灭塔于龙册山

僧灵照高丽人初入闽中得雪峰禅师玅防平居惟一衲服勤细事闽人谓之照布衲已而来居杭之龙华寺天福中卒于大慈山

僧德韶处州龙泉陈氏子也母叶常梦白光触体因而有娠及诞生尤多奇异年十五有梵僧见之推其背曰汝当出世尘俗中无置汝所也廼薙髪受满分戒于开元寺一日造龙牙禅师居遁问天不葢地不载此理如何居遁曰合如是德韶惘然已又见僧文益平生凝滞涣若氷释是时文益立法眼宗谓德韶曰汝向后当为国王所师大吾道行矣自爱于是游天台观智者遗踪如故居德韶与智者同姓时谓之后身开运时忠懿王镇台州德韶语王曰他日为覇主无忘佛恩又曰此地非君治所当速归国城否则不利矣王急归果有胡进思之变及袭位迎德韶入杭州尊为国师德韶説法简要絶去支蔓常曰眼中无色识色中无眼识眼识二字俱空何能令见色是眼其立説多此也开寳四年山顶西峰忽摧声震一山德韶曰吾非久矣明年六月大星殒于峰顶林木变白德韶乃示疾于莲华峰防问如常未几集众言别跏趺而逝

僧行脩泉州人本陈氏子生而异香满室长耳垂肩迨七嵗犹不言或曰痖邪忽应声曰不遇作家徒撞破烟楼耳长游方外至金陵瓦棺寺祝髪受具防雪峰义存武肃王天寳时行脩至四明山中独栖松下説法天花纷又趺坐龙尾岩结茅为葢百鸟衔花飞绕寳大元年来杭之法相院依防为室禅定其中乏水给饮卓锡岩际清泉迸出干祐初忠懿王以诞辰饭僧永明寺行脩徧体疥癞径据上座王见大不敬遣之去斋罢僧延夀告王曰长耳和尚定光佛应身也王趣驾防礼行脩黙然但云永明饶舌俄顷跏趺而化久之益脂肤津泽爪髪复长月必三净寺僧恐其久而毁也乃髹其骸体后赐号宗慧大师【又武林梵志言行脩幼勤课诵雪峰存公曵其耳至于肩入城士女每牵其耳结于頥间脩惟黙笑或劝脩福能遮百丑永明夀语钱王此定光佛脩闻之曰弥陀饶舌遂坐化云云】僧羲寂居天台国清寺善教法忠懿王常阅永嘉集有同除四住此处为齐若伏无明三藏之句不晓其义驰问国师徳韶徳韶曰羲寂必解此语王乃召羲寂诘焉羲寂曰此智者大师妙中文时遭安史兵残近则防昌焚毁中朝教藏残阙殆尽今惟海东高丽阐教方盛全书在彼王即遣国书贽币使高丽求取一家章疏高丽君乃命国僧谛观报聘以天台教部还归于我谛观既至禀学羲寂于螺谿之上王为建定慧院赐羲寂号净光大师东还教藏悉付于羲寂未几卒追谥九祖释典又言羲寂甞语德韶智者之教惟新罗有善本愿借大力致之德韶以闻忠懿王乃遣使航海传写而还所与此畧异

僧延夀字冲立本姓王余杭人也七嵗诵法华经七行俱下羣羊有跪听者年十六时文穆王镇余杭延夀献齐天赋众咸欲官之至二十八嵗为华亭镇将以官钱放生坐死文穆王赦之听其出家衣不缯纩食无重味久之住天台智者岩习定有斥鷃巢于衣裓禅观中见观音以甘露灌其口遂获辨才已谒僧德韶闻堕薪而有悟德韶谓曰汝与元帅有縁他日大兴佛事建隆元年忠懿王重剙灵隐寺命延夀主其事后迁永明道塲以心为宗以悟为防度弟子一千七百人着宗镜録一百卷期每日行一百八善又注心赋一卷着抱一子若干卷有云宁作心师不师于心又云数尽则羣有皆虚名废则万象自毕赐号智觉禅师开寳八年卒谥曰永明宗照太师延夀声被异国高丽王常投书问道执弟子礼奉金丝织成伽梨水晶数珠金澡瓶等遣僧三十六人亲承印证相继归国各化一方

僧赞宁本姓高氏其先渤海人隋末徙居徳清县祖琄父审皆隐徳不仕寳正中舍身杭州灵隠寺为僧【一云出家祥符寺】已而入天台山受具足戒习四分律通南山律著述毘尼时人谓之律虎【王禹偁通慧大师文集序云文穆王时大师声望日隆文学益茂时钱氏公族有若忠懿王俶宣徳节度使偡奉国节度使亿越州刺史仪金州观察使俨故工部侍郎昱与大师以文义切磋时浙中士大夫有若卫尉卿崔仁兾工部侍郎慎知礼内侍致仕杨恽与大师以诗什倡和又得文格于光文大师彚征受诗诀于前进士龚霖由是大为流軰所推时钱塘名僧有若契凝者通名数一支谓之论虎常从义者文章俊健谓之文虎大师多毘尼著述谓之律虎故时称四虎焉】遂署监坛又为两浙僧统是时江潮或溢出石塘赞宁与延夀建塔于江干镇之【小麦岭有赞宁塔】潮由是复循故道太平兴国三年忠懿王入宋赞宁奉舍利真身墖以朝太宗闻其名召对滋福殿赐紫方袍寻赐号曰通慧【时宋帝常幸相国寺问赞宁曰朕见佛当拜乎对曰现在佛不拜过去佛宋帝大喜遂为定礼】命充翰林史馆编修纂高僧三十卷内典集一百五十卷外学集四十九卷听归杭州寺居无何征入汴京住天夀寺参知政事蘓易简奉诏撰三教事迹奏赞宁与太乙宫道士韩徳纯分领其事制署左街讲经首座至道元年知西京教门事咸平元年充右街僧録年八十余卒谥曰圆明大师塟龙井赞宁愽物多识辨説纵横徐铉仕江南日常襆被入直澄心堂至飞虹桥马輙不进裂鞍断辔掣缰却立铉遣信谘赞宁赞宁曰下有海马骨水火俱不能毁惟沤以腐糟随毁者是也铉斸土果得巨兽骨若柱然积薪焚三日不动以腐糟沤之遂烂焉徐知谔得绘牛一轴昼则啮草栏外夜则归卧栏中持以献江南后主后主驰驿贡宋太宗羣臣无能辨其理者赞宁曰南倭海水或减则滩碛防露倭人拾方诸蚌腊中有余涙和色着物则昼隠而夜显沃焦山或风桡飘击有石落海岸得之滴水磨色染物则昼明而夜晦此二形殆二物所绘也羣臣以为无稽赞宁曰事载张骞海水异物记公等特未见耳后杜镐检三馆书目果于六朝本得之赞宁又着通论有驳董仲舒难王充斥顔师古证蔡邕非史通等説及笋谱物相感志诸书王禹偁深叹服之年七十八与至道九老防王处讷常推其禄命曰师病孤贫法无贵夀喜生时正得天贵临门赞宁曰母谓我生时武肃王往衣锦军拜茔过门雨作驻于茅檐甚乆此其应也【按王禹偁序云母周氏以梁贞明七年己卯生师于金鵞山别墅】

僧仪晏湖州许氏子也生于唐干符三年诞育之时异香满室红光如昼光启中随父某镇信安强为娶妇仪晏不从遂游歴诸方已而省父母归舍舍旁陈司徒庙有凛禅师像仪晏徃瞻礼遽失其所在一日湖州守展祀祠下见仪晏入定于庙后丛竹间蚁蠧其衣败叶没防或者云是许镇将子也自是诣括苍参僧徳严遂薙髪焉常摘桃山间浃旬不归忽见攀桃倚石泊然在定开运中游江郎岩覩石龛谓弟子慧兴曰予入定此中汝当垒石塞门勿以吾为念慧兴如所戒明年啓视仪晏素髪被肩胷尚暖徐自定起了无异容已复回信安乌巨山侍郎慎知礼镇衢州命僧守荣诘其定相仪晏殊不与辨守荣礼像得舍利数枚叹曰晏公真不可以浅鲜测也忠懿王一夕梦师来见遣使图像至适王患目疾展像作礼随雨舍利目疾顿瘳因赐号开明禅师宋太宗召入对便殿从容言禅定事深契上防久之得请还山淳化元年卒夀一百五十嵗

僧弥洪夙有道行开运元年结庵于杭州烟霞洞口遇神人指曰山后有胜迹何不显之弥洪寻于洞内见石刻罗汉者六遂防祀之已而弥洪死忠懿王一夕梦僧告云吾兄弟一十八人今方有六王盍为我聚焉王梦觉命侍臣访至洞遂补刻一十二像以符所梦云僧清耸福州人也初参法眼禅师文益文益谓曰滴滴落在上座眼里清耸初不喻防后因阅华严经感悟止明州四明山卓庵节度使王弟亿执师事之礼忠懿王命于衣锦军两地开法景后居国城灵隐上寺署了悟禅师开寳四年忠懿王阅华严经因询天冠菩萨住处大防高僧无有知者清耸习闻其处遂遣使至闽支提山得华严经八十二本髣髴见天冠千躯金灯四耀随奏王捐金建寺铸天冠铜容循海而来防飓风作舟人以半沉水及抵寺其半投水者已至国人莫不异之僧契盈闽人通内外学常遇仙教以絶三彭之法三彭者三尸也广顺中来居杭之龙华寺赐号广辨周智禅师契盈性尤敏速一日侍忠懿王游碧波亭时潮水初满舟楫辐凑望之不见其首尾王喜曰吴越国去京师三千里谁知一水之利如此邪契盈荅曰可谓三千里外一条水十二时中两度潮时人称为骈切时江南未通两浙贡赋率由海逹青州故云

僧道濳河中人也本姓武氏少诣临川僧净慧一见以为法器曰吾道东矣已又谒法眼禅师文益文益曰子向后有五百毳徒为王侯所重寻结庐衢州古寺阅大藏经显德初忠懿王迎入西府受菩萨戒赐号慈化定慧禅师居慧日永明院道濳常欲从忠懿王求罗汉铜容未白也王忽梦十八巨人随行【五灯防元作十六尊者】明日道濳以请王奇而许之仍于道濳赐号中加应真二字以表异焉道濳坐永明时登堂问法者恒五百人文益之言至是遂验

僧希辨蘓州常熟人【一曰忠懿王子疑非】幼出家礼本邑僧啓祥落髪具戒已而诣楞伽山听讲僧律寻谒天台受心印与同时德韶齐名干德初忠懿王命住东府清泰院署慧智禅师大平兴国初王入觐于宋希辨随寳塔至见太宗滋福殿大加慰谕赐紫衣号曰慧明端拱中乞还颁御制诗及御书急就章逍遥咏秘蔵铨太平圣惠方一百三十卷以宠之创浮屠于常熟山院凡七级高二百尺

僧志逢余杭人也通贯三学了逹性相显德时结茅于五云山一日晏坐忽有神人跽于前志逢问曰若为谁曰防戒神也志逢因言吾患宿愆未殄汝知之乎曰师有何罪惟倾弃涤钵水亦小过耳言讫而隐志逢自是尽饮涤器水积久成脾疾十载乃愈大将凌超特创华严道塲曰静虑庵延主席焉干德初忠懿王召赐紫衣为筑云栖寺居之云栖坞素多虎志逢每擕大扇乞钱买肉饲虎虎遇之辄驯伏故世称伏虎禅师一号大扇和尚后谥曰普觉是时又有僧绍岩号了空大智常照禅师僧清昱赐号圆通妙觉禅师僧支蟾赐号慈悟禅师【又报恩禅师姓蒋氏命住资崇院盛讲妙正宗】僧行明延住六合寺僧慧居命主龙华寺僧永安令居报慈寺余不具述

僧愿齐姓江氏钱塘人初与忠懿王参天台德韶寻往游雁荡山结庐平阳县常登坐或问夜月舒光碧潭无影愿齐曰何为弄影其人趋西立又曰不惟弄影无乃怖头王甚钦重之为建普照道塲以平阳一乡之赋赡焉

释岩居钱塘湖心寺专诵法华经期满万部得生净土防有莲华生陆地岩誓焚身以畣西方三圣忠懿王力止之一日忽见莲华光照体越三日欣然坐逝

僧德伦永嘉人世称锥刀尊者常以锥刀自随人有丐之者曰锥刀从我覔邪此刀堕地则天下太平未几忠懿王纳土人以为騐相传国城西河故德伦所凿僧彚征善诗文有集七卷忠懿王时命为僧正赐号光文大师【吴越僧又有处黙能诗多奇句罗隐见其到江吴地尽隔岸越山多之聨诧曰此吾句也乃为师所得邪】

钱朗　闾丘方逺【鹤衣道人】韩必吴崧张契真暨齐物朱霄外

钱朗洪州人少以五经登科仕唐累官光禄卿文宗朝归隐庐山得补脑还化之术武肃王延至西府以师礼事之时朗曽孙数軰皆以明经官邑令皤然皓首拜于堦下而朗貎若童子人咸异之一夕忽语家人曰适为上清所召今去矣俄气絶数日顔色如生及举棺尸已解去时年一百七十余嵗

闾丘方逺舒州人也【一云青州】生州之天柱山下幼辨慧年二十九师香林左元泽庐山陈悟传法箓于天台叶藏质皆晓畅大义甚得真传方逺故精黄老术而又酷喜儒业博学多闻常诠太平经十二篇行世唐龙纪初累召不起景福中遍游名山至余杭天柱异而止焉武肃王厚加礼遇常与相度洞霄宫形势改天柱观南向因奏请赐紫重建太极宫居之赐号洞先生【又云妙有大师】天复中一日异芗绕室忽作控鹤状怡然而逝后有复见于仙都山者人皆以为尸解先是罗隐就方逺授子书方逺必瞑目而授余无他论弟子夏隐言谓方逺曰罗记室令君上客先生何不与之语方逺曰隐才高性下吾非授书不欲辄及他事也其严介如此同时有鹤衣道人者不知何郡县人亦无姓名日醉卧处州凤凰山下忽为里妇所诟辱噀衣为鹤跨之而去竟莫知其何术后人建祠祀之即今报恩光孝宫是也

韩必吴崧者唐末与吴珙吴顼皮光业林升罗隐何肃同居长城八座山号曰八友已而稍稍散去武肃王时两人偕隐于洛坞日以炼丹为事遣罗隐招之两人隐入石壁中至今名为二仙石壁

张契真钱塘人生有异相青骨方瞳形如瘦鹤幼负箧从胡法师游已而道遇朱天师一见喜曰子骨法应得仙也授以要诀未几复受樊先生灵寳箓独处真圣宫数年繙绎蕋笈琅函之秘深得防防忠懿王命主三箓斋事归宋太宗选居太乙宫召对赐紫令校道书赐号元静大师一日见朱衣吏持符檄契真趣职顷之沐浴卒火塟后得青黒色珠数升

暨齐物【一作物齐又作济物】字子虚杭州人也师玉清观朱君绪受法箓神符秘方救物不怠后随入大涤山中依岩洞为室又搆垂象楼贮道书几千卷朝夕讨论贯穿精防听者莫不忘倦忠懿王欲为赐度弟子齐物对曰乐静已久不愿有也所居室壁东西各置一隟采日月光华久之忽语左右曰吾将复徃罗浮石楼间矣遂不知所之朱霄外台州道士也素有道术为忠懿王所知遂命葺台州之白云庵为栖霞宫以霄外主之

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