●跋

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• 尊前集·佚名

  明皇一首明皇，唐明皇，即唐玄宗李隆基。好时光宝宜偏宜宫样，莲脸嫩，体红香。眉黛不须张敞画，天教入鬓长。莫倚倾国貌，嫁取个，有情郎。彼此当年少，莫负好时光。昭宗二首昭宗，唐昭宗李晔。巫山一段云二首上幸蜀，宫人留题宝鸡驿壁缥

• 卷二·吕诚

  ●钦定四库全书来鹤亭集卷二（元）吕诚 撰洪武辛亥南归重渡梅关二首去年窜逐下南溟万里归来髩已星望入西川天一发香炉长绕九江青其二归路篮舆鹤背青保昌东下过长亭今朝又向梅关度此是江南第一程舟中望庐山庐山昔在图中见

• 列传第三十一 崔季舒 祖珽·李百药

  崔季舒，字叔正，博陵安平人。父瑜之，魏鸿胪卿。季舒少孤，性明敏，涉猎经史，长于尺牍，有当世才具。年十七，为州主簿，为大将军赵郡公琛所器重，言之于神武。神武亲简丞郎，补季舒大行台都官郎中。文襄辅政，转大将军中兵参军，甚见亲宠。以

• 稽古録卷十七·司马光

  宋　司马光　撰【庚申】太祖建隆元年【正月甲辰上受周禅奉周帝为郑王乙巳改元大赦　契丹冦定州边将击却之　二月尊太夫人杜氏为皇太后　三月辛酉追尊高祖曰僖祖曽祖曰顺祖祖曰翼祖考曰宣祖　四月浚蔡渠　李筠叛降河东

• 第六一甘结状光绪十年六月廿六日一一二○七－二五·佚名

  纪结认定派拨挑夫具甘结状人纪结，今当大老爷台前，结得结等，与挑夫首蔡进发帮办雇夫，预备挑运。如逢各差及大宪过境，所有员弁督带军装、行李等件，结等自当与夫首，均派夫额足数，伺候挑运，不敢推诿、贻误公事

• 一九八　拾遗壬·周作人

  三，小说与读书 我学国文的经验，在十八九年前（即一九二六年）曾经写了一文，约略说过。中有云，经可以算读得也不少了，虽然也不能算多，但是我总不会写，也看不懂书，至于礼教的精义尤其茫然，干脆一句话，以前所读的书于我无甚益处，后来的

• 三二　介孚公二·周作人

  癸巳年春天介孚公携眷回家，住在西一的屋内，同来的是少子凤升，生母章已早死，年十二岁，妾潘，是和小姑母同年的，可以推定是二十六岁，介孚公是五十七岁。曾祖母于壬辰除夕去世，那时已有电报和轮船，所以不到一个月就赶到了家，这有一件

• 卷十八 楚语下·左丘明

  观射父论绝地天通〔原文〕昭王问于观射父①，曰：“《周书》所谓重、黎实使天地不通者②，何也？若无然，民将能登天乎？”对曰：“非此之谓也。古者民神不杂。民之精爽不携贰者，而又能齐肃衷正，其智能上下比义，其圣能

• 魏纪六 烈祖明皇帝下景初二年（戊午、238）·司马光

  魏纪六 魏明帝景初二年（戊午，公元238年） [1]春，正月，帝召司马懿于长安，使将兵四万讨辽东。议臣或以为四万兵多，役费难供。帝曰：“四千里征伐，虽云用奇，亦当任力，不当稍计役费也。”帝谓懿曰：“公孙渊将何计以待君？”对曰：“渊弃城豫

• 胡宪生·周诒春

  胡宪生　字宪生。年二十七岁。生于江苏无锡。父雨人。本籍住址。江苏无锡堰桥。未婚。初学于东吴大学。南洋公学。及京师译学馆。宣统二年。以官费游美。入康奈尔大学。习森林科。民国三年。得学士学位。民国五年。得

• 卷五·夏僎

  钦定四库全书尚书详解卷五宋　夏僎　撰益稷益稷帝曰来禹汝亦昌言禹拜曰都帝予何言予思日孜孜臯陶前既已陈谟帝于是呼禹使汝亦陈善言禹既承命于是拜而嗼美谓臯陶之谟既巳尽善夫何言哉惟思日孜孜奉臣职而已子云曰禹以

• 卷四·项安世

  钦定四库全书项氏家説卷四宋　项安世　撰説经篇四泳思方思汉言泳江言方者汉水浅狭可泳而逾江水深濶必方舟而后能济各因其实以起兴也诗中思字思语辞也用之句末如不可求思不可泳思不可度思天惟显思用之句首如思齐大任思

• 第27章·老子

  【原文】善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关键而不可开；善结，无绳约而不可解(1)。是以圣人恒善救人，而无弃人；恒善救物，而无弃物(2)。是谓袭明(3)。故善人者，善人之师；不善人者，善人之资(4)。不贵其师

• 曼殊室利菩萨吉祥伽陀·佚名

  西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉　诏译钵啰(二合)倪焬(二合)誐桑誐(一)酤里隶(引)讷婆(二合)嚩(二)冒地唧大(引三)曼儒(仁祖切)室哩(二合)曳(引)尾末罗(四)冒地窣珂阿毗世(引)盖(引五)拽讷莽(二合)誐罗

• 卷第十七·志磐

  佛祖统纪卷第十七宋景定四明东湖沙门志磐撰诸师列传第六之七(广智神照下四十四人)净社廉法师法嗣(广智下第六世)　·休庵法舟法师 　　·法明文节法师 　　·宝积法云法师 　　·妙果师楷法

• 饮食须知·贾铭

  八卷。元贾铭撰。贾铭,自号华山老人,海宁 (今浙江海宁县)人,生卒年不详。元时曾任万户之职,入明时已经百岁,太祖召见,向他询问养生之法,贾氏把养生之法规之为 “慎饮食”,并献上自己所撰写的《饮食须知》一书给太祖。

• 铁城泥犁经·佚名

  全一卷。东晋竺昙无兰译。今收于大正藏第一册。记佛陀说生、老、病、死、王法、牢狱等五天使及地狱之苦状。本经相当于中阿含六十四经天使经、巴利中部一三○经等。又相似之经典，有阎罗王五天使者经、增一阿含善聚品之

• 大乘宝要义论·佚名

  凡十卷。作者不详。北宋法护、惟净等译。今收于大正藏第三十二册。系有关大乘教徒实践法门之经说集。初为归敬颂，次论人身难得、胜行难成、正法难闻，故劝人发菩提心，信奉正教。此外，并述及大悲、五种行、在家菩萨行、邪行