贵在坚持
【原文】
子曰:“回也,其心三月①不违仁。其余则四月至焉而已矣。”
【注释】
①三月:与下文的“四月至焉”相对,“三月”指长期,不一定实指三个月,“日月至焉”指短时间,偶尔。
【译文】
孔子说:“颜回嘛,他的心长期不违背仁道。其余的学生就只有在短时间里做到了。”
【读解】
只要有恒心,铁棒磨成针。
难就难在这“恒心”二字。换句话说,叫做“贵在坚持”。
举凡做事、学艺、锻炼身体,世上事几乎无不适应这一规律。而圣人所说,更是进德修业的大问题—-仁心的修养。
毛泽东说:“一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事。”
不难的是“日月至焉”,难的是“三月不违仁”。
就像用柴草点火一样,只要有火,柴草就容易被点燃。我们的心也是这样,只要有“仁”的引导,就容易被感动。所谓“良心发现”,即使是一个十恶不赦的坏人,也总有仁慈的一瞬间,其他人就更不用说了。但是,要保持柴火不断地燃烧下去,那就得不断添加柴草。对我们大多数人来说,要么缺柴草,要么懒得添加,所以很少有能使火焰长久不熄的。只有像颜回那样的人,才能够做到一直不断地添草加柴,使火焰熊熊燃烧。
这就是“三月不违”与“日月至焉”的区别。“三月不违”是仁者本色,“日月至焉”是良心发现。仁者本色是“一辈子做好事,不做坏事”;良心发现是“一个人做点好事并不难”。
要修炼成仁者本色,就得不断添草加柴,贵在坚持,恒心永在。
猜你喜欢 齐世篇第五十六·王充 地图第二十七·管仲 九流第五十五·佚名 卷五十七【起哀公元年尽五年】·杜预 德行更比才能重·孔子 读书记纲目·真德秀 卷五十四·康熙 卷八十八·秦蕙田 卷十四·李光地 第7章 里仁篇第四·孔子 卷三·顾镇 评九江地方法院贺方仁之真我论·太虚 上天竺观音大士殿重建碑·太虚 答净心长老冕甫居士融高法师书·太虚 论 哲 学·太虚
热门推荐 巻十四·顾瑛 卷三十·胡文学 卷二十九·胡文学 卷二十七·胡文学 卷二十八·胡文学 卷二十六·胡文学 卷二十四·胡文学 卷二十五·胡文学 卷二十三·胡文学 卷二十一·胡文学 卷二十二·胡文学 卷十九·胡文学 卷十八·胡文学 巻十三·顾瑛 卷二十·胡文学