重建汉阳归元寺藏经阁碑

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• ◆吴宗师全节（看云集）·顾嗣立

  全节，字成季，号闲闲，饶州安仁人。世居寿枥山，有醴泉灵芝之瑞。生时丹光满室，七月能言，父梦神告曰：高仙托体尘中，不能留也。年十三，学道龙虎山，元世祖定江南，侍其师张留孙入见，命留禁近，赐号上卿。元贞初，制授冲素崇道法师南岳题点，寻

• 第二折·尚仲贤

  (末扮秦叔宝上了) 【南吕】【一枝花】箭空攒白凤翎，弓闲挂乌龙角，土培损金锁甲，尘昧了锦征袍。空喂得那匹战马咆哮，劈椤锏生疏却，那些儿俺心越焦。我往常雄纠纠的阵面上相持，恶喑喑的沙场上战讨。 【梁州】这些时但做梦早和

• 卷136　·佚名

  黄庭坚　濂溪诗 溪毛秀兮水清，可饭羹兮濯缨， 不渔民利兮又何有于名。弦琴兮觞酒， 写溪声兮延五老以为寿。蝉蜕尘埃兮玉雪自清， 听潺湲兮鉴澄明。激贪兮敦薄， 非青蘯白鸥兮谁与同乐。津有舟兮荡有莲

• 梦观集卷四·大圭

  （元）释大圭 撰○七言律诗独坐秋风一来林院深开戸自弹焦尾琴藂木寒凉独鹤白乱云髙下羣山阴老天有月照闲坐清夜无人同苦吟古来穷饿得不朽我生与世空浮沉登云榭老屋危台雨气昏石苔不见旧镵痕当年霸业旌麾尽故国秋声树木存

• 明世宗肃皇帝实录卷一百二十四·佚名

  嘉靖十年四月乙卯朔时享 太庙 世庙 选授历事举人孙翥为工科给事中阮薇为广东道御史历事监生张澍为广西道试御史 礼部具上大禘仪注前期 上告庙如常仪太常寺奏致斋三日备香帛牲醴如时享仪锦衣卫侍从太常寺卿请奉 皇初祖

• 大明神宗显皇帝实录卷之一百一十九·佚名

  万历九年十二月辛卯朔以原任贵州总兵郭成为镇守四川总兵官○壬辰 上御文华殿讲读○兵部奏裁过大小文武京职一百六十五员应减柴薪直堂五百八十九名岁省银六千九百七十四两行直隶山东山西河南四省直照例免派从之○癸巳

• 御制读翟方进传·班固

  御制读翟方进传?童耻小史携母旅京师努力绩经学名节颇自持谦牧让胡常藉甚名誉驰劾免两司隶风厉人共知胡乃右丞相托言汉旧仪御坐为起立在舆为下之太阳下同物仰照真乖宜薛宣诫掾史岂得谓无私其後果代宣公絜弗苟为求指济

• 元褒传·魏徵

  元褒字孝整，熟习弓马，年少即有成人的度量。 十岁而成为孤儿，为各位兄长所抚养。 他性情友悌，殷勤地侍奉各位兄长。 兄长们商议，想让他分居，他哭泣劝谏，不成。 元家一向富有，多有金宝，元褒一样都不要，只身离家，被州里称赞。 长大

• 周智光传·刘昫

  周智光，原来以骑马射箭从军，经常立战功，不久任副将。宦官鱼朝恩任观军容使，镇守陕州，与他亲近。朝恩凭借扈从的位置，受到很多皇上恩宠，奏请的事情大多同意，多次在皇上面前赏赐提拔智光，多次升为华州刺史、同华二州节度使及潼关

• 黄绂传·张廷玉

  黄绂，字用章，其远祖为封丘人。曾祖父时迁到平越，遂定居于此。黄绂荣登正统十三年(1448)的进士榜，授行人官职，接着官任南京刑部郎中。黄绂为人刚正廉洁，人们送他一个雅号，称为“硬黄”。当时有一个特别奸猾的谭千户，他强占百姓

• 十五年·佚名

  （壬午）十五年大明萬曆十年春正月1月1日○朔庚申，以李珥爲吏曹判書。珥再辭，不許，三辭啓曰：「古人有言：『欲法堯、舜，當法祖宗。』今日之政，不擧治，不成者，良由祖宗良法、美意，久廢不行，而近日謬規、弊習，反如成憲故也。祖宗朝重銓衡

• ●牧鑑卷之二·杨昱

  汀郡楊昱東谿輯長白榮譽子譽校治本一（二）◆治本一（二）器度一之四（共二十條）才識一之五（共十九條）言貌一之六（共二十三條）服御一之七（共二十三條）采納一之八（共十九條）○器度一之四（共二十條）坤大象曰地勢坤君子以厚德載物泰九二象曰包

• 卷十七·鄂尔泰

  钦定四库全书钦定周官义疏卷十七春官宗伯第三之一惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极乃立春官宗伯使帅其属而掌邦礼以佐王和邦国正义贾氏公彦曰郑目录云象春所立之官宗尊也伯长也春出生万物天子立宗伯使掌邦礼

• 卷十七·苏辙

  钦定四库全书 诗集传卷十七　　　　　　宋　苏辙　撰 荡之什　　　　　　　大雅 荡召穆公伤周室大坏也 荡之所以为荡由诗有荡簜上帝也毛诗之序以为天下荡荡无纲纪文章则其所以名篇非其诗之意矣 荡荡上帝下民之辟疾威

• 功德品第三·佚名

  尔时诸因坻天。诸梵天。诸波那和提天。诸伊沙天。诸那提乾天。同时三反作是称誉法。贤者须菩提所说法甚深。怛萨阿竭皆从是生。其有闻者，若讽诵读有行者，我辈恭敬视如怛萨阿竭我辈恭敬视菩萨摩诃萨持般若波罗蜜者，佛语诸

• 栎社沿革志略·傅锡祺

  近代文学史料。傅锡祺著。1931年秋初版。1963年台湾银行经济研究室再次印行。卷首有林资修《序》。栎社系近现代台湾的一个诗社。该书为栎社的大事记。它以时间为经,记述了自光绪二十八年(1902)至1931年的30年间,栎社

• 许真君受炼形神上清毕道法要节文·佚名

  《茅山志》卷9著录《上清回车毕道箓》,当与此文有关。此道法节文当出自宋元间。述符咒炼形去邪之法。

• 正宗心印后续联芳·佚名

  全一卷。明代僧善璨编。收于卍续藏第一四八册。以福建福州府为中心，记录当代缁素之果字系、正字系僧俗约七十余人之本籍、姓氏与机缘语要。然未刊序、跋，仅于卷末附偈一首（卍续一四八·一九二下）：‘祖印递递相传，有缘继联芳