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• 卷五百八十七·彭定求

  　 　　卷587_1 【湘口送友人】李频 　　中流欲暮见湘烟，苇岸无穷接楚田。去雁远冲云梦雪， 　　离人独上洞庭船。风波尽日依山转，星汉通霄向水连。 　　零落梅花过残腊，故园归醉及新年。 　　卷587_2 【鄂州头陀寺上方

• 楔子·高文秀

  (净扮魏齐领卒子上，诗云)自从分晋列为侯，天下雄兵数汴州。谁想马陵遭败后，至今说着也还羞。某乃魏齐是也，佐于魏国，为丞相之职。想俺先祖魏斯，与那赵籍、韩虔，同为晋大夫，三分其地，我魏国建都于大梁。今天下并为七国，是秦、齐、

• 卷六十·郭元釪

  钦定四库全书御订全金诗增补中州集卷六十道释重阳真人王嚞【四首】补刘祖谦重阳租师仙迹记略师王氏名嚞字知明重阳其号母孕二十四月而生正隆已卯间遇至人于甘河以师为可教密付口诀及饮以神水自是尽断诸縁同尘万有阳狂

• 兄问来由·佚名

  （公白）三阳时节近年边，一番人物迎春意；春去不久便回转，人今老了袂少年。（唱）三阳时节是年边，家家安排迎亲眷；周天运气，流行四时；寒来暑往，又一年。春秋如暖，冬景寒凄；草木凋零，物孤恓。风飞雪白，细如丝；花无色，月影移。人损瘦，惜寒衣；夜长

• 卷一百五·列传第二·柯劭忞

  　　○烈祖诸子 　　△哈撒儿 也生哥 势都儿 哈准 子按只吉带 哈丹 帖木哥斡赤斤 塔察儿 乃颜 别克帖儿 别勒古台 口温不花 　　烈祖神元皇帝六子：宣懿皇后生太祖皇帝，次哈撒儿，次哈准，次帖木儿斡赤斤；太祖异母弟别克帖

• 卷五百九 元符二年（己卯，1999）·李焘

  　　起哲宗元符二年四月辛卯盡其月 　　夏四月辛卯，遼國泛使蕭德崇、李儼等辭【一】。置酒于紫宸殿，授以報書曰：載書藏府，固和好于萬年；使節馳軺，達誠心于二國。既永均于休戚，宜共嫉于凶姦。惟西夏之小邦，乃本朝之藩鎮，曲加封

• 卷八十四　大中祥符八年（乙卯，1015）·李焘

  　　起真宗大中祥符八年正月盡是年六月 　　春正月壬午朔，備鑾駕，詣玉清昭應宮太初殿，奉表奏告尊上玉皇大天帝聖號。陳設如大祀，惟三進酒、飲福並用金醆。羣臣朝服陪列，諸方客使、貢舉人、蕃夷酋長、道釋、耆壽、坊市民庶

• 大明仁宗昭皇帝宝训卷之一·杨士奇

  光禄大夫柱国少傅兼太子太傅礼部尚书武英殿大学士臣吕 本谨校 南京礼部祠祭清吏司郎中臣陈治本 南京兵部职方清吏司主事臣朱 锦 南京工部虞衡清吏司郎中臣吕胤昌谨阅敬天 ○洪熙元年正月癸未以遇冬不雪敕公侯伯

• 一○六一　军机大臣奏查各书依限完竣议叙情形片·佚名

  一○六一　军机大臣奏查各书依限完竣议叙情形片乾隆四十九年十一月二十六日查十一月初四日吏部议叙一本，系因《满洲源流考》、《日下旧闻考》各书依限完竣，特旨议叙。内《唐桂二王本末》、《河源纪略》、《契丹国志》三

• 八九○　谕内阁着交四库馆再缮写全书三分安置扬州文汇阁等处·佚名

  八九○　谕内阁着交四库馆再缮写全书三分安置扬州文汇阁等处乾隆四十七年七月初八日乾隆四十七年七月初八日内阁奉上谕：朕稽古右文，究心典籍，近年命儒臣编辑四库全书，特建文渊、文溯、文源、文津四阁，以资藏庋。现在缮写头

• 卷十八·傅恒

  <史部,纪事本末类,平定准噶尔方略　　钦定四库全书平定准噶尔方略续编卷十八乾隆二十七年八月壬辰喀什噶尔办事尚书永贵等疏奏暂停折给盐菜余粮永贵等奏言上年六月臣舒赫德等遵防议奏各城盈余粮石减价折给官兵盐菜银

• 丁崇吉·周诒春

  丁崇吉　字艗仙。年五十七岁。生于浙江定海。永久通信处。上海赫德路三十四号。已婚。子五。女二。初学于上海出洋局。同治十二年。以官费游美。入麻省某高等学校。习文科。光緖六年。入哈佛大学。光緖七年回国。研究

• 奔丧·戴圣

  奔丧之礼：始闻亲丧，以哭答使者，尽哀；问故，又哭尽哀。遂行，日行百里，不以夜行。唯父母之丧，见星而行，见星而舍。若未得行，则成服而后行。过国至竟，哭尽哀而止。哭辟市朝。望其国竟哭。至于家，入门左，升自西阶，殡东，西面坐，哭尽哀，括发袒

• 第五篇 生活的准则 第五十一章 玄德·林语堂

  道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。语译道为天下之母，所以万物皆从道生，随之便有了

• 卷三十七·冯复京

  <经部,诗类,六家诗名物疏钦定四库全书六家诗名物疏卷三十七　明　冯复京　撰小雅鸿雁之什二斯干篇似笺云似读如己午之已疏古者似已字同○尔雅云太嵗在已曰大荒落○史记云已者言阳气之已尽也○汉书云已藏于已妣尔雅云

• 摩诃般若波罗蜜经卷第一·佚名

  (丹本摩诃上有小品二字)后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译初品第一如是我闻：一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘僧千二百五十人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽，如调象王，所作已办，舍于重担，逮得己利，尽诸有结，正智解脱，心得自在，唯除阿难。尔时佛

• 汉晋春秋·习凿齿

  三卷。清汤球辑。习凿齿,字彦威,东晋襄阳 (今属湖北)人。博学洽闻,以文笔著称。官至荥阳太守。著《汉晋春秋》、《襄阳耆旧记》、《逸人高士传》,今皆不存。该书原五十四卷,记述东汉光武帝至西晋愍帝281年间的历史。

• 穰麌梨童女经·佚名

  唐北天竺沙门大广智不空译 　　佛在祇园，为苾刍说香醉山童女，所宣陀罗尼，能治世间一切诸毒。