迢遥的牧女的羊铃，摇落了轻的树叶。秋天的梦是轻的，那是窈窕的牧女之恋。于是我的梦静静地来了，但却载着沉重的昔日。哦，现在，我是
李天馥字湘北，号容斋，安徽合肥人。明崇祯八年（一六三五）生。七岁能诗，有神童之目。清顺治进士，由庶吉士累擢户部左侍郎，调吏部，以扬清激浊为己任。官至吏部尚书。武英殿大学士。康熙三十八年（一六九九年）卒，谥文
钦定四库全书 劒南诗稾卷九 宋 陆游 撰 秋兴 成都城中秋夜长灯笼蜡纸明空堂高梧月白绕飞鹊衰草露湿啼寒螀堂上书生读书罢欲眠未眠偏断肠起行百匝几叹息一夕緑发成秋霜中原本是关情地幽州宁谓非吾乡荥河温洛底处所
树上的叶子说：“这来又变样儿了，
你看，有的是抽心烂，有的是卷边焦！”
“可不是，”答话的是我自己的心：
它也在冷酷的西风里褪色，凋零。
这时候连翩的明星爬上了树尖；
“看这儿，”它们仿佛说，“有没有改变？”
“看这儿，”无形中又发
钦定四库全书御选明诗卷一百五七言絶句五沈愚寄淮南江南相望路迢迢风满闗河雁影飘最好鳯凰台上月共谁携酒听吹箫过桃叶渡江花含笑欲争春江水笼烟栁色新商女停舟唱桃叶东风愁杀渡江人石头城谷口青鞵踏软沙桥头艇子载琵
宋 蒲夀宬 撰五言古诗舶使王防溪太守赵见泰九日领客枉頋山中赋采菊东篱下悠然见南山韵十首翠节摩秋云朱轓暎朝彩欣欣两賔主济济众僚寀此防良已希斯文固应在寂寞秋后香今晨有人采结彼山下茅对此山上瀑白日成蹉跎长年
（明）王偁 撰○五言古诗感寓吾闻上古初浑灏本一气羲皇肇人丈龙马飒已至轩鸿埀衣绅唐虞臻至治有巢邈以逺黼黻日云贵自从苍姬还玄酒薄真味鳯衰其如何寥落匪一世其二双精激飞轮循虚节惊至逝川无回波千秋倏如驶浮生日及荣孰
宰辅五 《宋史》 元·脱脱等
却说明瑞到小猛育，见缅兵四集，不觉大惊，急忙扎住了营，召诸将会议。将士自象孔退回，途中已行了六十日，这六十日内，昼夜防备追兵，没有一刻安闲，此时四面皆敌，眼见得不能抵挡，当下会议迎敌诸将，面面相觑。明瑞道：“敌已知我力竭，
康熙五十三年八月十二日 上驻跸阿那达岭。未时，上御行官。 大学士松柱、学士查弼纳、关保以摺本请旨。 覆请都察院题：两淮盐差，今岁属曹寅兼管之年，曹寅已故，将曹寅之子管理织造府事主事曹（禺页）职名，开列请旨，伏候上裁一疏。
若虑农工商皆归之官，得无有司作弊，侵吞盗窃，为害更甚者，此其所虑为乱世言之也。太平世人无私家，无私室，无私产，无私店，无家而禄厚。性美而教深，必无侵盗之心，自无侵盗之事。即使有欲侵盗而别无私店，虽侵之盗之而从何售鬻之？
钦定四库全书荟要西山读书记卷三十九宋 真德秀 撰日月星辰书尧典乃命羲和钦若昊天厯象日月星辰敬授人时朱子曰此兼命二氏四子作为厯象以授民欲其及时以趋事也若顺也昊广大之意也厯所以纪数之书也象所以观天之器玑衡
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼析疑钦定四库全书仪礼析疑卷八翰林院侍讲衔方苞撰聘礼遂命使者疏谓命聘时不言其国以既受行出见宰问防月之资决之非也未有命聘而不及所之之国者盖本事有淹速在途有经过故道赍不可定耳使者再拜
马祖因僧问：“如何是佛？” 祖曰：“非心非佛。” 无门曰：若向者里见得，参学事毕。 颂曰：路逢剑客须呈，不遇诗人莫献，逢人且说三分，未可全施一片。
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百三十五五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译大种蕴第五中具见纳息第三之二生欲界作色界化。乃至广说。问何故作此论。答欲止他义显己义故。如譬喻者作如是说。诸所化物皆非实有。若实有者
宗统编年卷之九 第二世祖 讳慧可。造少林。安心得法。逮初祖西。归乃阐化。 武帝丁巳大同三年(魏大统三年东魏天平四年)。 第二世邺都祖嗣宗统(五十一年)。 戊午四年。 发明(西天邈隔。故书祖住世传法。明宗统有在也
元吴澄撰。八卷。《四库全书》录《永乐大典》本。吴氏因所著《易纂言》之义例各散见诸卦中，不相统贯;其卷首所列卦画亦粗具梗概，未及详言，故复撰此书以畅明之。据吴氏《小序》，全书共十二篇：一曰《卦统》，二曰《卦对》，三曰
8卷，清王晫撰。王日卓，字丹麓，自号松溪主人，杭州人，此书撰成于康熙二十二年(1683)，是一部《世说》体的笔记，所记都是顺治、康熙两朝和作者同时的文人学士的言行，故称《今世说》。作者虽然只是生员出身，但和当时士大夫，文人学士