首页 / 正文

第六出 订游

〖临江仙〗(生上)选胜来游歌舞地,苏台惟剩残基。幸留虎阜待攀跻。不随吴苑沼,几被越人移。

人愧西京作赋才,几番怀古独登台。

此行未蜡游山屐,欲待赓诗胜友来。

小生自送爹妈赴任,行到中途,即蒙两位大人遣发回家,又许我沿途揽胜,来此已是金阊。也曾访道参禅,又带便观风问俗,果然是衣冠胜地,文献名邦。只嫌他风俗绮靡,华而不实,这都是阖闾夫差诸人骄纵太过,故使积习至今未改,有心世道者,能不怆然?这也罢了,闻得此处的名山,毕竟要推虎丘第一,只因少个同伴之人,还不曾去登眺。今早有人来说,这边有个侯永士,也是当代名流,知道小生到此,要来相访。且等会过此人,就与他偕行便了。

〖前腔〗(小生带丑上)夜看函关多紫气,西来定有仙骑。细观非复旧时仪。青午易骏马,道氅变儒衣。

(丑递帖介)侯相公拜华老爷。

(生接见介)小弟备下贱刺,正要奉访,怎么倒辱先施?

(小生)小弟因在房稿之中,读过佳篇,极相契慕。所以闻得驾临,就来拜访。

(生)承爱了。

(小生)请问老社翁来到敝乡,可曾遍阅山川,略亲歌舞,使这些荒台废榭、俗馆尘楼得留名迹为重么?

〖啄木儿〗(生)装初解,席始移,人面山容都未识。怕的是游胜地忽阻迷津,访翠馆误投蓬室。醉花难与花同醉,急须觅个寻芳队,做个啮尾苍蝇把骥随。

(小生)小弟僭作指南,相陪前去便了。

〖前腔〗遨游事,性颇宜,听说登山如鹊喜。古人云:醉翁之意不在酒,在于山水之间。小弟这个醉翁,所志又不在山水,要借山水为名,好亲近佳人的意思。斗室中莫畅襟怀,随喜处易亲娇媚。天台洛浦多奇会,阿谁不是游人队?因此上老死名山不愿归。

(生)这等说起来,那名山古刹之内,游女众多,男妇之间,不免混杂。小弟是个腐儒,最怕与良家女子相遇,宁可不去游山,这种瓜李之嫌,不可不避。

〖三段子〗喜游胜地,办青樽图将棹移。怕招物议,止良朋莫教浪携。今生多把嫌疑避,来生少致羞惭罪。这叫做我不淫人,终无后悔!

(小生)小弟方才说的是青楼姐妹,老社翁错听了,竟认做良家女子。那游女之中,良家妇人也未尝不有,只是离开身子不去近他就是了。难道从来盛德之士,都裹足不去游山;振衣蜡屐之人,个个是轻佻子弟不成?

〖前腔〗只要此中不迷,那外庞儿何妨略窥。素心不违,那坐怀人也曾暂偎。几曾见爰书定下瞧人罪,仲尼受却登山累?却不道南子相招,他也曾往会。

(生)若说是妓女就不妨了。待小弟奉拜之后,就相约同行。

(小生)明日乃花朝令节,小弟与同社诸友各出分资,就在虎丘寺中做一个胜会。既然如此,待小弟出个双分,屈老社翁入会何如?

(生)请问是那一种胜会,还是赋诗,还是作文,还是各呈技艺?

(小生)这个胜会绝奇,并不是那几种。敝乡的风俗,每年定一次花案,将那些著名的妓女评定优劣,出榜游街。往常都是贪夫执笔,所以贿赂公行,是非倒置,使青楼女子没有定评。这一次的花案,全是小弟主持,颇称公道,故此集我辈同人,看他们游街赴宴;看过之后,就在千人石上与那些女客豪饮。这岂不是个胜会?

(生)原来如此。这个胜会果然来得新奇。

(小生)还有新奇的勾当,不曾讲完,且留些余地,待做出来请教便了。明日呵,

〖归朝欢〗求尊吻,求尊吻,评高论低,看这一榜上谁称至美?(生)经名笔,经名笔,从公品题,料没朵庸花俗蕊。(合)说来不觉魂先坠,相逢难免身如蜕,拚一副槁木形骸去按酒杯。

(小生)暂且告别,明日在阊门拱候便了。

酒泛葡萄菜煮莼,金阊门外集游人。

从来马上看春色,此日翻看马上春。

猜你喜欢
  卷八百六十八·彭定求
  叶隆礼·唐圭璋
  周文谟·唐圭璋
  卷四·阮阅
  第十一齣~第二十齣·沈鲸
  楔子·郑光祖
  卷四百十五·曹学佺
  东坡集补钞·管庭芬
  卷十六·高棅
  卷二·康熙
  ◆剧话卷下·李调元
  山谷内集诗注卷十三·黄庭坚
  27、占化·蒲松龄
  卷三十二·范成大
  钱珝诗鉴赏·佚名

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 给——·徐志摩

    我记不得维也纳, 除了你,阿丽思; 我想不起佛兰克府, 除了你,桃乐斯; 尼司,佛洛伦司,巴黎, 也都没有意味, 要不是你们的艳丽,—— 玫思,麦蒂特,腊妹, 翩翩的,盈盈的, 孜孜的,婷婷的, 照亮着我记忆的幽黑, 像冬夜的明星, 像暑夜的游萤,——

  • 卷一百八十四·毕沅

      ◎元纪二 ∷起著雍摄提格五月,尽屠维单阏十二月,凡一年有奇。   ○世祖圣德神功文武皇帝   至元十五年宋祥兴元年   五月,癸未朔,诏翰林学士和尔果斯:“今后进用宰执及主兵重臣,其与儒臣老者同议。”   宋改元

  • 第三十回 被废立庐陵王坐徙 违良策徐敬业败亡·蔡东藩

      却说中宗为高宗第七子,原名为显,初封周王,改封英王,易名为哲,兄贤被废,哲乃入立为太子。高宗驾崩,遗诏令太子嗣位,遇有军国大事,应兼取天后进止。中宗质本庸柔,素为悍母所制,怎能自奋皇纲?当下尊天后武氏为皇太后,一切政事,均

  • 第八回 河朔修和还旧俘 郑兵战败保孤城·蔡东藩

      却说武周闻金刚败还,料唐军必攻并州,即开城遁往突厥。世民入并州城,不戮一人,再进军攻晋阳,守将杨伏念举城迎降。侍郎唐俭,前与永安王孝基,同被擒禁,俭至此得释,惟孝基已为武周所杀。孝基为世民从叔,尸骸暴露,由世民收尸殓

  • 班马异同卷二十九·倪思

    汲黯列第六十史记一百二十汲黯郑庄第二十 汉书五十汲黯字长孺濮阳人也其先有宠于古之衞君也至黯七十世世为卿大夫黯以父任孝景时为太子洗马以庄严见惮孝景帝崩太子武帝即位黯为谒者东越粤相攻上使黯往视之不至至

  • 卷之三百五十六·佚名

    监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁

  • 二百八十 上谕织造差员勒索驿站著交部严审·佚名

    雍正五年十二月初四日 山东巡抚塞楞额奏,杭州等三处织造运送龙衣,经过长清县等处,于勘内外,多索夫马、程仪、骡价等项银两,请旨禁查一摺。 奉谕旨:朕屡降谕旨,不许钦差官员、人役骚扰驿处。今三处织造差人进京,俱于勘合之外,多

  • 卷之九十七·祁韵士

    钦定四库全书 钦定外藩蒙古回部王公表传卷之九十七 传第八十一 扎萨克固山贝子玛什巴图列传 玛什巴图杜尔伯特人姓绰罗斯扎萨克特古斯库鲁克达赖汗车凌族弟祖额璘沁巴图尔生蒙克第子二长巴图蒙克其裔别为二扎萨克详

  • 陈规传·脱脱

    陈规,字正叔,绛州稷山人。明昌五年(1194)中词赋科进士,南渡为监察御史。贞..三年(1215)十一月,上奏章称:“参政侯挚开始因都西立功,得到越级任用,于是自己请求镇守安抚河北。陛下就让他掌理政事,大概想激励他感恩尽力报效。不

  • 卷五十二·佚名

    钦定四库全书明会典卷五十二礼部十一东宫监国永乐七年定一朝仪凡常朝於午门左视事其左右侍卫及在京各衙门官员人等合啓事务如常仪若皇太子御文华殿官员人等承旨召入者方许入凡在京文武衙门遇有内外军机及王府切要事务

  • 卷六 滕文公章句下·朱熹

     凡十章。  陈代曰:“不见诸侯,宜若小然;今一见之,大则以王,小则以霸。且志曰:‘枉尺而直寻’,宜若可为也。”王,去声。陈代,孟子弟子也。小,谓小节也。枉,屈也。直,伸也。八尺曰寻。枉尺直寻,犹屈己一见诸侯,而可以致王霸,所屈者

  • 中庸章段·李光地

    大学士李光地撰天命之谓性  修道之谓教天有本然之理焉而其流行而赋於物则命所由名也人物得其理以有生如受天之命者是之谓性性者生理之具於心者也理具於心必发见於日用之间如循之以出者是之谓道道者人所常行之路也因

  • 谷梁折诸卷首·张尚瑗

    <经部,春秋类,三传折诸__谷梁折诸钦定四库全书谷梁折诸卷首  兴国县知县张尚瑗 撰先正评说宣帝闻卫太子好谷梁问韦贤夏侯胜史高皆鲁人言谷梁本鲁学公羊乃齐学也宜兴谷梁自元康中始讲授郎十人至甘露元年积十余嵗皆

  • 卷八·佚名

    (四五)复次治身心病唯有佛语。是故应勤听於说法。我昔曾闻。汉地王子眼中生莫遍覆其目。遂至闇冥无所睹见。种种疗治不能瘳除。时竺叉尸罗国有诸商估来诣汉土。时汉国王问估客言:我子患目。尔等远来颇能治不。估客答言:外

  • 咖啡店·庐隐

    庐隐的散文集,收其所作散文十三篇,包括《咖啡店》《庙会》《樱花树头》《那个怯弱的女人》《夏的歌颂》《给我的小鸟儿们》《异国秋思》等,其中有十篇是东京小品文,这十篇涉及到日本岛国的各个角落,如风土人情、宗教信仰、

  • 家传女科经验摘奇·佚名

    《家传女科经验摘奇》是妇人别立方法,俾能自调摄之,所谓尽善尽美也。凡此之病,中风则病风,感冷则病冷,久而不治,崩漏带下、七 八瘕可立而待,即成痼疾。若能治病于未然。

  • 曾国藩家书·曾国藩

    曾国藩致家人的书信总集。原《曾文正公全集》原以尊卑分家书、家训两部分。1986年,岳麓书社出版了邓云生整理的新本。新本据光绪本家书、家训及湖南省图书馆藏原件、抄件,又据台湾学生书局1965年影印本《湘乡曾氏文献

  • 龙须沟·老舍

    3幕话剧《龙须沟》是老舍的代表作之一。剧作完成于1950年,1951年2月由北京人民艺术剧院首演,焦菊隐导演。《龙须沟》是一曲社会主义新中国的颂歌,它以主人公程疯子在旧社会由艺人变成“疯子”,解放后又从“疯子”变为艺人