昔滥貂蝉长，同承雨露霏。
今参鱼鳖守，望美洞庭归。
浦树悬秋影，江云烧落辉。
离魂似征帆，恒往帝乡飞。
猜你喜欢 萧崱·唐圭璋 逸文·皎然 第一折·孟汉卿 ●梦鹤轩梅澥诗钞卷二·缪公恩 画家·周作人 卷三·陈耀文 初集卷四十一·乾隆 初集卷三十七·乾隆 卷304 ·佚名 卷十八 茕斋歌诗四十九首·李白 卷四十三·曹学佺 卷六·佚名 御选元诗卷六十三·康熙 忠愍集巻中·寇凖 第二十六出 五娘刺绣·佚名
热门推荐 巻十四·顾瑛 卷三十·胡文学 卷二十九·胡文学 卷二十七·胡文学 卷二十八·胡文学 卷二十四·胡文学 卷二十六·胡文学 卷二十五·胡文学 卷二十三·胡文学 卷二十一·胡文学 卷二十二·胡文学 卷十九·胡文学 巻十三·顾瑛 卷十八·胡文学 卷二十·胡文学
¡¡¡¡¡òÒÒÓÏÎåÔ¡¡¡¡¡¼Î÷µØ½õ¡½£¨Ä©°ç»ÆµÃ¹¦ÈÖ×°£¬¸±¾»°çÌïÐÛËæÉÏ£©Ä¿¶Ï³¤½±¼·Å£¬Ó¢ÐÛÍòÀï³î³¤£»ºÎʱ»¶ÒûÖÐ
刘福姚刘福姚，字伯崇，号忍盦，桂林人。光绪壬辰一甲一名进士，授修撰，历官侍讲。端午赐衣和毅夫侍御韵趋朝犹著旧宫衣，楼阁云深望里非。文字酬恩殊负负，江湖恋阙尚依依。苍茫天意凭谁问，老懒心情与世违。一领渔
钦定四库全书御制诗二集卷四十八古今体一百二十首【甲戌四】孟夏时享太庙述事太室修时享躬亲祀事将本仁思謦欬观德想衣裳乐律含清徵南讹届正阳若凭钦降嘏继序励其皇常雩斋居旬余逢八斋【自三月二十三日因祭 先农斋戒
<集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷二百二十二杜甫八哀诗【幷序】伤时盗贼未息兴起王公李公叹旧怀贤终于张相国八公前後存殁遂不诠次焉赠司空王公思礼司空出东夷【高丽也】童穉刷劲翮追随燕蓟儿颖锐【
生平简介 张舜民（生卒年不详）字芸叟，号浮休居士，又号矴斋，邠州（今陕西邠县）人。治平进士。元丰四年（1081）从高遵裕征西夏，掌机密文字，作诗讥议边事，次年十月坐罪谪监郴州酒税。南行途经岳阳，赋《卖花声》二首。元祐元年（1086）以司马
范仲淹范纯仁 范仲淹，字希文，唐宰相履冰之后。其先邠州人也，后徙家江南，遂为苏州吴县人。仲淹二岁而孤，母更适长山朱氏，从其姓，名说。少有志操，既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月
却说内官韩本用等，既拿住莽汉，即缚付东华门守卫，由指挥朱雄收禁。越宿，皇太子据实奏闻，当命巡城御史刘廷元，秉公讯鞫。廷元提出要犯，当场审问。那罪犯自供系蓟州人，姓张名差。两语以外，语言颠倒，无从究诘。廷元看他语似疯
支菊生 译注【说明】公元前386年，齐国世卿田和取代了姜姓国君，成为齐国的新主，从此齐国就由姜姓国变为田姓国。田氏先祖最早来到齐国的是田完（即陈完），他的谥号是敬仲，因名本篇为《田敬仲完世家》，简称《田
钦定四库全书唐大诏令集卷十三宋 宋敏求 编帝王諡议上高宗天皇大帝諡议德宗神武孝文皇帝諡议顺宗至德大圣大安孝皇帝諡议宪宗圣神章武孝皇帝谥议穆宗睿圣文惠孝皇帝諡议敬宗睿武昭愍孝皇帝諡议諡议上高宗天皇大帝諡
徐廷爵 字健侯。年四十一岁。生于广东香山。永久通信处。天津英租界中街一百零四号。已婚。子二。女五。初学于上海梅溪书院。中西书院。及北洋大学。光緖二十六年。自费游美。入倭克兰工业学校。习商业。光緖二十七
刘宋 求那跋陀罗译 胜鬘师子吼一乘大方便方广经 宋中印度三藏求那跋陀罗译 如来真实义功德章第一 如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。时波斯匿王及末利夫人。信法未久共相谓言。胜鬘夫人是
失译人名今附秦录 佛告阿难。往昔于雪山王南。有一金色孔雀王。佛住其中。彼以此大孔雀王咒经。朝说自护昼则平安。暮说自护夜则安隐。即说咒曰。 吼吼吼吼吼吼吼吼吼吼梨梨梨梨昙婆梨梨梨毗摩梨梨晖夜晖夜毗阇
三藏法师义净奉 制译畜门徒白二如世尊说。若苾刍尼满十二夏。欲畜门徒。应从苾刍尼僧伽乞畜门徒羯磨。应如是乞。敷座席鸣犍稚言白既周。诸苾刍尼集。极少满十二人。彼苾刍尼向上座前。致敬已蹲踞合掌。作如是白。大
地理杂志。清陈朝龙等撰。十二卷。该县旧无专志，光绪年间，奉檄设局，聘人采访，由朝龙等编辑，约于光绪二十年(1884)成册，约十九万字。悉依台湾省通志局颁发程式。冠总目、总括。正文分沿革、城池、山川、庄社、街市、水利、碑
周易参同契释疑(原题俞琰)，宋末元初学者俞琰撰。一卷，收入《正统道藏》太玄部，此书摘录《参同契》诸版本中异字异词或词句颠倒之处，相互参校考释，判明正误。所校诸版本除彭晓、朱熹、张伯端、詹谷、刘永年、王保义、陈致虚
笔记。明黄暐撰。四卷。暐字日升，号东楼，江苏吴县人。弘治三年(1490)进士，官至刑部郎中，性刚廉，忤权贵归。书记杂事琐闻，上自朝廷典故，下及委巷方技、诙谐鬼怪之属，无所不录。记吴事尤多。分功臣、科第、赋役、国初、妖人、灾
明代词话著作。1卷。俞彦撰。全书虽然只有15则,但比较全面地论述了词体的基本特征。俞彦认为词与音乐的关系最为密切,“诗亡然后词作,故曰‘余’也;非诗亡,所以歌咏诗者亡也。词亡然后南北曲作;非词亡,所以歌咏词者亡
全一卷。刘宋求那跋陀罗译。收于大正藏第三册。‘大意’为童子之名，系佛陀过去世前身之一。本经内容叙述大意童子欲济助其国之贫，遂入海求宝，闻海底有明珠，欲抒海水而采之。天帝感其精诚，前来助之，海神大恐慌，急忙出珠，大意童