雍熈乐府序

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• 颜奎·唐圭璋

  　　奎字子瑜，号吟竹，太和人。端平元年（1234）生，至大元年（1308）卒。 　　醉太平 　　寿须溪 　　茶边水经。琴边鹤经。小窗甲子初睛。报梅花小春。 　　小冠晋人。小车洛人。醉扶儿子门生。指黄河解清。 　　清平乐 　　留静

• 第十三出 诀谒·汤显祖

  【杏花天】〔生上〕虽然是饱学名儒，腹中饥，峥嵘胀气。梦魂中紫阁丹墀， 猛抬头、破屋半间而已。“蛟龙失水砚池枯，狡兔腾天笔势孤。百事不成真画虎， 一枝难稳又

• 卷506　·佚名

  章采　秋日过清江傅聘君石溪隐居 有美人如玉，招寻故意长。 山衣犹芰制，野饭只菰粱。 秋入遥空白，霜飞一叶黄。 年年三径里，来往有求羊。 章采　滕王阁 佩玉鸣銮一笑空，至今华观叠青穹。 西山

• 嵗时杂咏卷三十五·蒲积中

  宋　蒲积中　编重阳奉陪李大夫九日龙沙宴防【迟字】权徳舆龙沙重九防千骑驻旌旗水木秋光净丝桐雅奏迟烟芜敛暝色霜菊发寒枝今日从公醉全胜落帽时酬九日重九共嬉娯秋光景气殊他时头似雪还对插茱萸和九日从杨氏姊游宴秋

• 提要·王绂

  臣等谨案王舍人诗集五巻明王绂撰绂字孟端无锡人别号友石生又曰九龙山人洪武中征至京师寻坐累戍朔州永乐初用荐以善书供事文渊阁乆之除中书舍人卒于官事迹具明史文苑传集为其子黙所编又名友石山房稿前有曾棨王进序后附

• 卷一百六十·志第一百一十三·选举六等·脱脱

  　 　　◎选举六 　　保任之制。铨注有格，概拘以法，法可以制平而不可以择才，故予夺升黜，品式具在，而又责官以保任之。凡改秩迁资，必视举任有无，以为应否；至其职任优殊，则又随事立目，往往特诏公卿、部刺史、牧守长官，即所

• 明神宗显皇帝实录卷之二百七·佚名

  万历十七年正月己酉朔日食○元旦节免群臣朝贺○赐三辅臣上尊珍馔○庚戌大学士申时行许国王锡爵上言恭遇元旦礼当庆贺 皇上克勤天戒特免常仪臣等备员辅弼与在廷诸臣不同谨诣会极门行五拜三叩头礼○辛亥 宣宗章皇帝忌

• 二百九十四 庄亲王允禄奏审讯绥赫德钻营老平郡王摺·佚名

  雍正十一年十月初七日 和硕庄亲王臣允禄谨奏：臣遵旨讯问原任织造绥赫德以财钻营一案。 据绥赫德供称：奴才原有宝月瓶一件，洋漆小书架一对，玉寿星一个，铜鼎一个，放今年二三月间，交与开古董铺的沈姓人拿去变卖。後来沈姓人带了

• 一一四　谕内阁四库全书处分纂翁方纲等着分别授为翰林院编修等职·佚名

  一一四　谕内阁四库全书处分纂翁方纲等着分别授为翰林院编修等职乾隆三十八年九月二十五日乾隆三十八年九月二十五日，内阁奉上谕：办理四库全书处现有分纂之翁方纲，因前在学政任内缘事降三级调用，其处分本所应得，第念其学问

• 历代名贤确论卷十·佚名

  康王化商顽民【东坡】宣王中兴【栁州】平王东迁洛邑【东坡】敬王苌洪【栁州】威烈王封赵韩魏为诸侯【温公】通论周之仁礼【温公】小雅兼周之盛衰【东坡】豳列国风宣王北伐列小雅【东坡　颍滨】文王宣王陶冶人材【荆公

• 评鉴阐要卷三·乾隆

  后汉顺帝孙程等以罪遣就国周举谓不宜忘其援立大德目周举説朱伥以功臣大德不可忘者实椓人也则时称举为忠鲠者亦可见矣大将军梁商卒纲梁商甫殁冀与不疑代起此即王凤覆辙东汉之不为梁氏窃者几希即借宦者诛冀实捄火抱薪之

• 刘元珍传·张廷玉

  刘元珍，字伯先，江苏无锡人。万历二十三年(1595)进士。起初授职南京礼部主事，进为郎中，父母年岁大了，刘元珍回家赡养他们。后又起用为南京职方郎中，淘汰军营中老弱的士兵，每岁节省银两二万多。万历三十三年(1605)京官考察，吏部

• 卷一百八十七·雍正

  钦定四库全书 朱批谕旨卷一百八十七 朱批李玉鋐奏摺 雍正八年五月初二日福建按察使【臣】李玉鋐谨 奏本年三月初四日福建将军【臣】阿尔赛传【臣】至署宣 旨福建按察使李玉鋐进摺交大学士蒋廷锡转奏钦 此随望 阙叩头

• 元年·佚名

  （丙寅）元年大明正德元年九月9月2日○戊寅朔，知中樞府事朴元宗、副司勇成希顔〈曾以吏曹參判，驟降〉、吏曹判書柳順汀等，首謀建議，乃與軍資副正辛允武、軍器寺僉正朴永文、水原府使張珽、司僕寺僉正洪景舟密約擧事。前一日夕

• 卷九·佚名

  △檀波罗蜜品第五之二善男子，云何菩萨摩诃萨助菩提法清净之门。善男子，布施即是助菩提法化众生故。持戒即是助菩提法。具足善愿故。忍辱即是助菩提法。具足三十二相八十随形好故。精进即是助菩提法。於诸众生勤教化故。

• 卷第八·佚名

  嘉兴大藏经　大藏一览大藏一览第八卷宁德优婆塞陈　实谨编明秀水居士姚舜渔校缉第七门○功成果登正觉　　相好妙用神通(凡四品)。○法身品○三身四智了然明　　○五眼六通无不具三身金光明最胜王经云。一切如来。有三

• 乌鸦之画·孙了红

  走下了若干级宽阔的石梯，迎面，有两带矾石面的柜台，四周环绕过来，围成两个小小的长方形的部分。这是××公司地下室中的饮食部。

• 法镜经·佚名

  全一卷（或二卷）。东汉安玄译，严佛调笔受。收于大正藏第十二册。本经与大宝积经卷十九康僧铠所译之郁伽长者会，及竺法护所译之郁迦罗越问菩萨行经，皆为同本异译经。然本经系古译本，将释尊译作众祐，舍卫国译作闻物国，长者译作理