第二三六清册光绪十九年二月二十四日一一五○九－－三五

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• 卷二百三十四·彭定求

  　 　　卷234_1 【哭长孙侍御（一作杜诵诗。以下为杜甫补遗）】杜甫 　　道为谋书重，名因赋颂雄。礼闱曾擢桂，宪府旧乘骢。 　　流水生涯尽，浮云世事空。唯馀旧台柏，萧瑟九原中。 　　卷234_2 【虢国夫人（一作《张祜集》灵台

• 第十二出 冒美·李渔

  （末上）祖父当年不积德，投靠宦家充使役，只因一代做功臣，子子孙孙成世袭。自家詹府管家的便是。自从老爷出门，将我派做司阍人役，不论有事无事，要在门前伺候。今日等了许久，不见有甚么差使出来，且在懒凳上睡他一觉，再做道理。（睡介）（净

• 第三十七出　授计·陆采

  【骂玉郞】〔生上哭介〕心上人儿掌上金。翻做波间月。海底针。红颜皓齿暗消沉。没回音。怨悠悠血染罗襟。怕香骨怎禁。怕香骨怎禁。怎禁雨打霜侵。怕芳魂怎寻。怕芳魂怎寻。度不得万水千岑。猛判弃此身同鸩。早落得

• 原跋 无名氏·贾凫西

  木皮者，鼓板也，嬉笑怒骂之具也。崇祯末年，先生以明经传家。为县令，迁部郎，鼎革后高尚不出。行年八十，笑骂不休。自曲阜移家滋阳。闭门著书数十卷。木皮子之嬉笑怒骂有愤心矣。乡人多不解。有沛县阎古古、诸城丁埜鹤为手订，付

• 帝纪第六 元帝 明帝·房玄龄

  元皇帝讳睿，字景文，宣帝曾孙，琅邪恭王觐之子也。咸宁二年生于洛阳，有神光之异，一室尽明，所藉藁如始刈。及长，白豪生于日角之左，隆准龙颜，目有精曜，顾眄炜如也。年十五，嗣位琅邪王。幼有令闻。及惠皇之际，王室多故，帝每恭俭退让，以免

• 卷二百六十七·列传第二十六·脱脱

  　 　　张宏 赵昌言 陈恕刘昌言 张洎 李惟清 　　张宏，字臣卿，青州益都人。高祖茂昭，唐易、定节度使。曾祖元，易州刺史。祖持，蒲城令。父峭，业《春秋》，一举不第，退居丘园，后唐天成中以贤帅后补协律郎，至平利令。 　　

• ●卷十一·徐梦莘

  　　政宣上帙十一。 　　起宣和四年十月二十三日戊申，尽十一月二十七日壬午。 　　二十三日戊申宣抚司檄进兵刘延庆议入燕之策郭药师献谋捣虚取之。 　　是日萧干营於十里外以控我军由是逗留未得进宣司檄曰：大军至良乡

• 卷之四十六·佚名

  洪武二年冬十月壬戌朔高丽使者成惟得等辞归 上以书谕其国王王颛曰近使者归自王国朕问王国政俗城郭甲兵居室如何使者言俗无城郭虽有甲兵而侍卫不严有居室而无听政之所王专好释氏去海滨五十里或三十里民始有宁居者朕询

• 斛律羡传·李延寿

  斛律羡，字丰乐，从小机警过人，善于骑马射箭。北齐武成帝河清三年(564)，任都督、幽州刺史。这一年，突厥人十余万兵马进犯幽州，他率领诸将抵御。突厥人看见他军容严整，不敢接战，派使者请求和解归附。天统元年(565)五月，突厥的可汗

• 王观英·周诒春

  王观英　字方书。年二十七岁。生于广东香山。父尊庄。业商及农。未婚。初学于武昌文华大学。宣统元年。自费游美。入科罗拉多矿业学校。民国二年。得矿师学位。入哥仑比亚大学。习采矿冶金科。民国三年。得冶金师及硕

• 弘一法师经历概要·李叔同

  弘一法师的影响力和感召力巨大，这让众多人渴望进一步了解他，现将法师的个人简单自述与大家共同分享，以期满足人们想要更多了解弘一法师的愿望。初到世间的慨叹在清朝光绪年间天津河东有一个地藏庵，庵前有一户人家。这是一

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  钦定四库全书诗本义卷十三　　　　　宋　欧阳修　撰一义解甘棠美召伯也其诗曰蔽芾甘棠勿翦勿伐召伯所茇毛郑皆谓蔽芾小貎茇舎也召伯本以不欲烦劳人故舎于棠下棠可容人舎其下则非小树也据诗意乃召伯死后思其人爱其树而

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  钦定四库全书　　　　经部三虞东学诗目录　　　　诗类卷一国风一【周南召南】卷二国风二【邶鄘卫】卷三国风三【王郑】卷四国风四【齐魏唐】卷五国风五【秦陈桧曹豳】卷六小雅一【鹿鸣至鹤鸣】卷七小雅二【祈父至四月

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  瑜伽师地论卷第三十六本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处自他利品第三之余云何菩萨因摄果摄自利利他。略说应知三因三果。何等为三。一者异熟因异熟果。二者福因福果。三者智因智果。云何异熟。谓略有

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  东京法云禅寺住持传法佛国禅师(臣)惟白集对机门南岳怀让禅师第十三世洪州黄龙山慧南禅师法嗣东京大相国寺慧林禅院佛陀禅师讳德逊。姓杨氏。福州候官人也。少习儒业。学问该博。忽厌尘纷。乃慕入道。长依东京天清寺慧

• 卷第十一·佚名

  根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第十一大唐三藏法师义净奉　制译尔时阿瑜率满邬波离。请世尊曰。大德。所云僧伽破坏。复云。僧伽和合。未知齐何名为破坏。未知齐几名作和合。世尊告曰若复苾刍。于其非法作非法想。现有

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  经名：洞真太上八道命籍经。撰人不详，约出於南北朝。言八节日解罪谢过之法。二卷。底本出处：《正统道藏》正一部。参见《云笈七签》卷五一。八道命籍部分与《上清太上帝君九真中经》中的八道秘言相 同，《上清大洞真经目》

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  简称《仙鉴》,中国道教神仙故事及人物传记。元浮云山圣寿万年宫道士赵道一编。收入《正统道藏》。民国间上海广仓学窘有铅印单行本。作者自称有感于儒家有《资治通鉴》、佛家有《释氏通鉴》,“唯吾道家独缺斯文”。因